画坛明代“华亭派”盟主——董其昌掠影
董其昌(1555-1636年)，字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭(今上海市)人，晚明时期著名书画家。董其昌书法出入晋唐，兼有'颜骨赵姿'之美，自成一格。绘画更是出类拔萃，尤擅山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；墨色明洁隽朗，温敦淡荡。他的绘画风格备受推崇，其画艺及画论对明末清初画坛影响甚大，为晚明'华亭画派'盟主。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。
董其昌《丹霞碧树图》
一、审时度势，明哲保身
董其昌出生于破落望族家庭，幼时贫穷。17岁时，靠他人资助参加松江府会考。当时他写了一篇很得意的八股文，自以为准可夺魁，谁知发榜时竟屈居堂侄董原正之下。原来文章虽好，字写得差，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，从此他发愤学习书法。以唐人颜真卿《多宝塔帖》为楷模，后来又改学魏、晋，临摹钟繇、王羲之的法帖。经过十多年的刻苦努力，董其昌的书法有了很大的长进，绘画也逐渐入门。
董其昌《高逸图》
明万历十七年(1589年)，董其昌考中进士，并因文章、书法俱佳被选为庶吉士，供职于翰林院，一度担任皇长子朱常洛的讲官。其时，正值明朝历史上长达十余年的'国本之争'，朝廷内部为册立太子一事党争不休，风云诡谲，刀光剑影。董其昌审时度势，借养病辞官回家。直到泰昌元年(1620年)，光宗朱常洛继位，董以帝师身份回到朝廷，授太常少卿，掌国子司业，修《神宗实录》。但光宗执政一个月就驾崩，熹宗继任，阉党魏忠贤与熹宗乳母客氏把持朝政。天启五年(1625年)，董其昌被任命为南京礼部尚书，在任一年后再次辞官退隐，'家居八载'之久。
董其昌《封泾访古图》
崇祯五年(1632年)，魏忠贤已死，政局趋向清明，七十七岁的董其昌第三次出仕，'起故官，掌詹事府事'。崇祯七年(1634年)，董其昌又请求退归乡里。从三十五岁走上仕途到八十岁告老还乡，为官十八年归隐二十七年，董其昌把明哲保身的政治智慧运用得出神入化。他以科举入仕进入精英阶层，既结交东林派，又与反东林的魏阉党人过从甚密，两头得利，左右逢源，是满朝皆知的“墙头草”。
董其昌《秋兴八景图》
二、潜心书画，著书立说
董其昌供职期间，经常与同僚诸友切磋书画技艺，纵论古今，品评高下。又借阅晋、唐、宋、元法帖宝绘，心摹手追，经常废寝忘餐，从而学问精进，声名鹊起。归隐家乡后，他筑'来仲楼'、'宝鼎斋'、'戏鸿堂'、'画禅室'、'香光室'等，左图右史，牙签玉轴，置身其中，著书立说，探究古今书画艺术。董其昌强调以古人为师，但反对单纯机械地模拟蹈袭，在继承前人技法时不倚傍他人庑下'作重台'，而是有选择地取舍，融入自己的创意，以自己独创的形式再现古人的'风神'。他摄取众家之法，按己意运笔挥洒，融合变化，达到了自成家法的意境。
董其昌《仿董北苑山水》
董其昌以佛家禅宗分为'南北宗'喻画，把李思训和王维视为'青绿'和'水墨'两种子画法风格的始祖，并首倡中国山水画分'南北宗'之说，引起后世争议。董其昌强调南宗绘画的正统地位，表明他崇南贬北的个人喜好。他说：文人之画，自王右丞始。其后董源、巨然、李成、范宽为嫡子，李龙眠、王晋卿、米南宫(芾)及虎儿(米友仁)皆从董、巨得来，直至元四大家黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭，皆其正传。我朝文(征明)、沈(周)，则又远接衣钵。若马、夏及李唐、刘松年，又是大李将军之派，非吾曹所宜学也。
董其昌《仿古山水》
他不遗余力地搜集王羲之、王献之、谢安、桓温、赵佶、米芾诸名家法书，于万历三十一年(1603年)刊刻《戏鸿堂法帖》行世。归隐松江时期，他正值四十余岁的盛年，广闻博识，博采众长，悠居林泉，心闲手熟，创作了《葑泾访古图》《鹤林春社图》《浮岚暖翠图》《神楼图》《西湖八景图》《溪回路转图》等许多描绘江南风光的著名山水画。
董其昌《高逸图》
三、师法古人，另辟蹊径
董其昌的山水画大体有两种面貌，一种是水墨或兼用浅绛法，这种面貌的作品比较常见;另一种则是青绿设色，古朴典雅，时有出以没骨，比较少见。他十分注重师法古人的传统技法，但在笔和墨的运用上，有独特的造诣。他虽然处处讲摹古，但并不是泥古不化，而是能够脱窠臼，自成风格。其画法特点是，在师承古代名家的基础上，以书法的笔墨修养，融会于绘画的皴、擦、点划之中，因而他所作山川树石、烟云流润，柔中有骨力，转折灵变，墨色层次分明，拙中带秀，清隽雅逸；充分表现出他独特的画坛艺术自然传承的巨匠魅力。
董其昌《关山秋霁图》
董其昌特别讲求用墨的技巧，水墨画兼用泼墨、惜墨的手法，浓淡、干湿自然合拍，着墨不多，却意境深邃，韵味无穷;无须炫异矜奇，而真气横溢，充塞纸间。董其昌的设色山水，或用杨升没骨法，从彩笔代替墨笔，完成线条、轮廓、钩、勒、皴、擦，层次分明，尽态极妍；或仿黄公望的浅绛法，参以赵大年、赵孟頫的青绿法，淡雅清新，生机盎然。
董其昌《溪山清樾图》
董其昌用笔老辣生拙，骨力练达，墨气鲜润，绝去甜俗，以疏旷之笔，画出凝寒淡远的景致。董其昌作画强调写意，使绮丽多姿的江南山水显示出更加氤氲旖旎的色彩。他兼长书法、诗文，每每绘完山水，题以诗文，书体娟秀刚劲，爽朗潇洒，行楷跋文簇簇如行蚕，闪闪如迅电，全图诗、书，画相映成趣，和谐一致，使画面展现出丰富的书卷气，更具有浓郁的抒情意境。董氏的绘画作品，成为文人画追求意境的典范。
董其昌《青山幽居图》
四、民抄董宦，暮年蒙羞
万历四十三年(1615)秋天，六十岁出头的董其昌家人强抢佃户之女绿英，说是给晚年练“房中术”的董其昌“采阴补阳”。有人利用这事编出故事，收买说书艺人钱二到处说唱，传言很快得到发酵。董其昌知道后追究到范昶身上，几次逼问后，范昶暴病而死。范母认为这是董家所逼造成的，于是带着儿媳龚氏、孙媳董氏及女仆穿着孝服到董家哭闹。董家回击过度，对范家女眷大打出手，且有轻薄不雅过分之举。范家儿子是府学生员。他不堪其辱，冒死用一纸'剥裈捣阴'的讼状，将董家告到官府，却迟迟得不到受理，引起极大民愤。
董其昌《溪头渔渡图》
时为明万历四十四年(1616年)春天，松江、华亭、上海、青浦和金山五地府学生员齐聚董府，与围观的人群一起，破门而入，将董府数百间画栋雕梁、朱栏曲槛的园亭台榭付之一炬，将董其昌建在白龙潭的书苑楼居焚毁，还把董其昌手书'抱珠阁'三字的匾额沉入河底。这就是后来远近闻名的'民抄董宦'，给暮年的董其昌蒙羞。董其昌惶惶然避难于苏州、镇江、丹阳、吴兴等地，直到半年后事件才得以平息。
董其昌《遥岑远浦图》
五、书画双馨，百年留名
崇祯九年九月二十八日戌时(1636年10月26日)，董其昌在松江寓所逝世，享年八十二岁，葬于吴县(今属江苏)渔洋湾董氏坟茔。清顺治元年(1644年)，南京南明福王政权以董其昌书画成就与元人赵孟頫媲美，授予董其昌与赵孟頫相同的谥号'文敏'，因此亦被称为'董文敏'。世人对董其昌书画艺术评价颇高。明崇祯四年(1631)成书的《画史绘要》云：董其昌山水树石，烟云流润，神气俱足，而处于儒雅之笔，风流蕴籍，为本朝第一。
董其昌《林和靖诗意图》
清康熙帝玄烨对董其昌书法更是推崇备至，在《跋董其昌墨迹后》云：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如微云卷舒，清风飘拂，尤得天然之趣。结构字体皆源于晋人，能得其运腕之法，转运处古劲藏锋，似拙实巧，雄奇峭拔，草书纵横排宕有致”。董其昌一生创作了许多书画作品，流传至今的作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《三世诰命》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。
董其昌《青卞图轴》