《人所急无如其身》

​这是韩非的观点，其意思是说，人们最看重的无过于自己的生命了。

对此“人所急无如其身”，韩非文载：“客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺己，而诛学者之晚也。夫信不然之物而诛无罪之臣，不察之患也。且人所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？”是一则小故事：说的是从前有位客人对燕王说，他可以向燕王传授长生不老的道术。燕王听后心向往之，遂派了一名自己的近侍专门去向那位客人学习。不料燕王派去学习的近侍还没来得及把长生不老之术学到手，那位传授他道术的客人就半途病死了。燕王近侍不得不回来报告燕王，燕王听后非常恼怒，一怒之下杀了派去学习的那位近侍。

燕王荒唐不荒唐？韩非分析道：第一，燕王遇事不能做到明察。在这个故事里，燕王其一不能明察那客人在欺骗自己，却又怪罪自己派去学习的人太迟笨；燕王其二不能明察的是，相信没有根据的东西，而又杀掉自己没有罪过的臣子。韩非重点分析的第二点是，人们最看重的，莫过于自己的生命了！可在本故事里，燕王明明得知那位声称传授他长生不老之术的客人已经先死了，却就不能仔细地想想，传授长生不老的人自己都先死了，这天下哪儿还有长生不老之人和长生不老之术呢？