《归妹》卦中有什么天地大义？详解《归妹》中的象数含义

《周易》第五十四卦，名曰《归妹》。

易传《彖》是这样解释此卦的：

《归妹》，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。

那么，《周易》的作者为什么要把这个卦排在第五十四卦？这个卦里面真的像《彖》所说的那样，有什么“天地之大义”吗？

不妨细细读来。

一、六九五十四

我们说过，《周易》的作者排列卦序，极其重视重个卦序数字所代表的含义。

《归妹》卦的“五十四”这个卦序数字，就有着非常重要的术数含义。

六九五十四，六和九，分别是《周易》中阴和阳的代称。

它们的乘积五十四，象征的是四时。

在据说是孔子所传的《易本命》中，正是这样说的：

六九五十四，四主时。——《易本命》

二、《归妹》中的四时之象

四时，就是春夏秋冬四季。

在《归妹》的卦象中，恰好正有四时之象：

上卦震，为正东方之卦，象征着春。

下卦兑，为正西方之卦，象征着秋。

上互坎，为正北方之卦，象征着冬。

下互离，为正南方之卦，象征着夏。

《归妹》卦中的四时之象

春夏秋冬，四时俱备，这种卦象，六十四卦之中唯独只有《归妹》具备。

作者将这唯一具备四时之象的卦摆在全书的第五十四卦，用意正在于用它来象征着阴阳的交替，四季的轮回。

所以，这就是《归妹》中的“天地之大义”，同时也就是“人之终始”。

三、后天八卦

《归妹》中的四时卦象，毫无疑问来自于后天八卦中的坎离震兑四正卦。

后天八卦中表示四时的坎离震兑

这也充分地证明，在《周易》创作的时候，作者不仅运用了先天八卦，而且也熟练运用了后天八卦。

这其实并不让人意外，因为早在商代的四方风甲骨上，我们已经看到了四时方帝之名。

刻有八卦之名的商代甲骨

这块甲骨，便是后天八卦在商代便已经存在的明证。有关这一点，本号已经有专文论述，未来还会进一步详细介绍这片甲骨。

欲知前事后事如何，且看上回下回分解。