章祖安学书自述

章祖安，1937年生于绍兴，曾受业于陆维钊、姜亮夫、夏承焘等名师，当代书坛巨擘，著名书法家、书法理论家，中国美院首届博导，著有《周易占筮学》《中国传统文化与中国书法艺术》等，书法主张“清厚奇古”四要，后又提出“浑睦苍凉”四字。以下为章祖安教授2012年时受访自述。

章祖安学书自述 

我6岁时，父亲为连续丧子所惧，命我随武师习武。不久，河北保定王姓武术家持介绍信来到家中，自此为专门教席，入住家中数年。同年入家塾，识字并诵习《幼学琼林》等，开始描红习字。

章祖安作品

我父亲是清朝的官，而我是1937年出生的，所以他的官职跟我毫无关系。我出生时，父亲已经62岁，当时刚好抗日战争爆发，家里也一点点败落。

当时接受的旧式教育，总的来说就是每天背古书。念书前我父亲领着我坐黄包车到一个地方去磕头——先拜孔夫子，再拜老先生。拜好之后我都不知道这个老先生是谁，估计是当地很有名望的人。

6岁我就开始描红了。我们小学里除了算数用铅笔，其余全都用毛笔。还要每天写一篇日记，每天一张大字。

1996年，59岁的章祖安在习武

练武是父亲为了让我强身健体，教我的王师傅都是在晚上教，叫夜功。从立正开始教，站着一两个钟头不动。最痛苦的是扎马步，到最后汗流浃背。练几天以后，路都不会走了，然后再教拳啊什么的。习武的习惯我一直有保持。

1956年8月，我从杭州师范学校毕业，并任教半年，又考入杭州大学中文系，受业于陆维钊、夏承焘、王焕镳、姜亮夫等老师。

37岁的章祖安与陆维钊先生(右)合影

毕业次年，经陆维钊先生提名，调入浙江美院中国画系，任陆先生助教，教授全校古典文学、中国画系古典文学，开始正规的书法训练。

当时，杭大中文系的教授水平很高，都是大家。陆维钊、夏承焘、姜亮夫教我们古典文学，有的教诗词，有的教古文，有的教语言。

师生关系也很融洽，除了课堂，学生还可以去老师家里请教的。王焕镳和陆维钊先生家里，我都去得比较勤。

陆维钊作品

陆先生生活朴素，个性温和，但又严厉，时间观念特别重，我因为迟到被他狠狠骂过一顿。后来能够做他助手，是因为他觉得我的作业做得比较好。

我们那时对老师很敬畏，先生不会对学生说你一定要怎么样，但学生自己会做。现在，由老师来要求学生，实际上已经完了。我旧学的底子，就是在那时经过先生们的洗礼，和现代学术接轨了。

陆先生曾是王国维先生的助教，他只当了不久，因为他很孝顺，祖父病重他就回来了。王国维在学人心中的地位很崇高，所以，没有一直呆在王国维身边，成为陆先生的终身遗憾。

国学大师王国维书法

我于1996年成为中国美术学院书法专业首任博士生导师，传授中国传统文化，尤其是传统诗文，又融汇诸艺，文武兼修，最后归于书艺。

陆维钊先生原本的主业不是书法，但之所以能在书法上有成就，主要还是一个审美问题。审美主要靠天赋，审美能力强的人，能自己审定字好不好。现在很多书法家最大的毛病是他自己不知道好不好，没有判断力。

陆维钊临圣教序

像我们追求的浑厚，有些人写出来是浑浊，就是因为审美不够。

我曾经说过，60岁以上书法还能往前走的人比较少，一般是往后退的。很多人40岁之前书法还可以，40岁以后变得越来越俗气。

章祖安“铁屋藏娇”，以隶为底，又兼篆、章草、摩崖之韵

书法好坏的判断标准，就在审美，而且是内美。

有些一开始觉得有震撼力，但越看越差。有些却能从整幅字的好，看到一个字的好，再看到一笔一划的好，渐入佳境，这个就进入品味境界了。

研学书法到一定层面后，就不需要再讲技巧，但这和现在很多人说的不讲技巧是两回事。现在很多书法家是半路出家的，技巧关没有过，就说技巧不是最重要的。技巧怎么不重要？写书法必须先解决技巧。

章祖安行草《贫交行》

林风眠对学生讲，画画不能看技巧，那也是对已经掌握技巧的人而言的。

所以，书法是有标准的，一定不能离开汉字，至于其它道啊、哲学啊这些层面的东西，都建立在汉字和技巧的基础之上。

在我看来，书法还是一种精英文化，如果标准越来越模糊，什么都是书法，那么书法也就不存在了。

在解决技巧之后，作为最高一等的书法家，还必须对传统文化有一个很好的掌握，包括融合西方文化。

我有过总结：元气、学养、手艺，三者于书法家缺一不可。

沙孟海作品

沙孟海先生说自己一生都在打基础，不轻易谈创新，陆维钊先生甚至预言将来的书法很可能坏在创新上。现在，这个已经被不幸言中了。

我们常常提倡创新，但创新有这样容易吗？多少年才出来乔布斯这样一个人。

创新的周期很长，大部分人一辈子都创新不了，但目前书法还是存在创新空间的。