薛永武：人才发展需要艺术美

人才教育的新视野

随着社会的发展进步，各种美学已经开始广泛渗透到社会生活的各个领域，审美几乎无处不在，就连日常生活也仿佛变成审美化和艺术化了，生命美学、生活美学、劳动美学、建筑美学、服装美学、技术美学、生态美学等各种部门美学交互辉映，形成了绚丽多彩的美学新潮。

01

艺术美丰富人的心灵

在美学日益渗透到社会生活和社会实践的各个领域之际，我们把艺术美与人才开发紧密联系起来，通过艺术美与人才开发的互动共生，深入研究艺术美的创造与鉴赏，这对于素质教育和通过审美促进人才开发，都具有重要意义。

艺术美之所以与人才开发之间具有非常密切的关系，主要在于艺术美具有丰富的内涵，对于人生具有多方面的重要影响，对于促进人才开发具有其他审美对象无可替代的独特价值。关于艺术的价值，舍肯勒斯在《美学与道德》中认为，艺术具有更多的价值，至少包含以下经常涉及到的一些价值：“认知价值，社会价值，教育价值，历史价值，情感价值，宗教价值，经济价值，理疗价值，道德价值，政治价值以及纯粹的审美价值”。事实上，正是由于艺术反映世界和人生心灵的丰富性，这才能够蕴含非常丰富的多种价值，客观上能够对人才开发产生非常重要的积极效应。

从审美实践来看，一个人的审美视野是狭窄还是宽广，直接影响着个人的心灵是贫瘠单一还是丰富多彩。审美实践表明，无论是对个人的人文素养，还是对于拓展、丰富心灵和开发想象力，艺术美的鉴赏都具有重要的意义。

02

鉴赏艺术美的重要价值

从人才开发的角度来看，人才开发不仅需要知识结构和能力结构的优化组合，也要求主体心灵的丰富性，因为如果个人没有心灵的丰富性，就不可能敞开心灵，以海纳百川的胸怀去容纳和驾驭复杂纷纭的社会人生。然而，由于受到主客观条件的限制，人们的心灵还不够完善，往往要受到这样或那样的遮蔽，比较贫瘠甚至有些空虚，这不仅与信仰和价值观念的失衡有关系，而且也与人们的心灵不够丰富有关。

从审美的角度阐释人才开发，我们应该看到鉴赏艺术美具有丰富主体心灵的重要价值。丰富主体心灵的途径是多样的，比如，多读书，多思考，多交友，多实践等等，但自觉运用鉴赏艺术美的方式，通过审美来丰富人们的心灵，这不仅富有美学意义，不仅能够给审美主体带来美感，而且对于人才开发还具有重要的意义。

在琳琅满目的艺术世界里，各种丰富多彩的艺术美可谓百花齐放、争奇斗艳、异彩纷呈，美不胜收，惟其如此，人们经常鉴赏艺术美，才能够促进审美主体心灵的丰富性。这些艺术世界的美总是以千姿百态的审美风格感染和熏陶着人们，让人们在潜移默化、耳濡目染中感受到艺术美的存在，领悟艺术美的价值，接受艺术美的启迪，不知不觉激发和拓展了想象力。在诗人和画家的笔下，自然美瑰丽神奇，鬼斧神工，栩栩如生，呼之欲出，使人仿佛置身于作品的艺术境界。我们读李健吾的《雨中登泰山》、杨朔的《泰山极顶》，壮美的泰山宛如眼前；在画家和诗人的笔端，优美的黄山、秀丽的漓江、浩瀚的大海、广袤的沙漠、葱绿的草原、皎洁的明月、闪烁的繁星、茫茫的雪原、浩浩的长江、咆哮的黄河、冰清玉洁的荷花、不畏严寒的腊梅、傲霜斗雪的菊花、昂然挺立的竹子、威风凛凛的老虎、展翅高飞的雄鹰、昂首挺胸的雄鸡、驰骋千里的骏马、悠然自得的牧牛等各种自然事物，其风格豪放、婉约、典雅、古朴、平淡、清新、自然、沉郁、浪漫……各种风格可谓琳琅满目，应有尽有，体现了诗人或者画家的人文情趣，具有浓郁的诗情画意，蕴含了人文与自然的和谐统一。这些丰富多彩的艺术美直接为审美主体提供了观照的对象，也为审美主体产生丰富的美感提供了更多的可能性，为审美主体激发想象力也提供了多种可能性和无限性。随着闲暇时间的增多，人们有更多的机会欣赏艺术美，这对于提高人们的素质，优化人的生命，对于放飞想象力，促进人才开发，都是极其重要的。

笔者曾经撰写过一篇散文《秋之韵》，形象的揭示了人生如秋的内蕴：

“秋是对春的升华，对夏的收藏。人生之秋，已与童稚挥手永别，恋着青春舞曲，携着三十而立的壮志，融着四十不惑的智慧，开始体验成长与收获的喜悦……我有时突发奇思遐想：可否踏秋风而去，凌空俯视，鸟瞰世界，审视人生，反思自我，进入精鹜八极、心游万仞、视通万里的境界呢？

人生如秋。只有经历春的发芽，夏的滋长，才会有秋的成熟，秋的收获，秋的奉献……”

许多读者不仅从拙文中没有产生对秋伤感的愁绪，反而从中获得积极的启迪。笔者认为，人生面对春夏秋冬四季的变化，尤其是秋天既有丰收的意味，也有使人容易产生悲伤的情怀，需要诗人从审美的角度对秋进行艺术创造，通过读者对秋的感悟、体验和思考，真正能够领悟秋的况味，为读者提供丰富健康的精神食粮，启发和引领读者走向人生澄明的境界。

03

具有鉴赏艺术美的需要

我们要培养心灵的丰富性，作为立志成才者，不仅要成为认识主体和实践主体，而且还应该进入审美主体的角色，通过丰富多彩的审美活动，满足个人鉴赏艺术美的需要，通过欣赏艺术美，培养心灵的丰富性，加速人才开发。

不仅如此，由于生活中的每个人都非常需要心灵的丰富性，这种主观的需要是个人从认识主体或实践主体转向审美主体的重要内在动力，如果没有个人的主观需要，再美的艺术对于没有艺术需要的人来说，也毫无意义。因此，我们要研究艺术美对于人才开发的重要性，就必须充分认识到个人作为审美主体的审美需要，要探究主体是否具有审美需要，有什么样的审美需要，审美需要是丰富还是单一等等。比如说，对于那些缺乏文学修养的人来说，《红楼梦》等文学巨著再美，似乎也没有什么价值；对于那些不欣赏交响乐的听众而言，再美的交响乐也会使他们打瞌睡。

审美实践表明，为了更好地实现艺术美对人才开发的重要价值，就必须努力拓展审美主体审美需要的丰富性。认识主体和实践主体转化为审美主体的人越多，美的事物才能更多地进入审美主体的审美视野；审美主体的审美需要愈丰富，就愈能发现审美客体丰富多彩的审美属性；审美客体的审美属性愈丰富，就愈能满足和促进审美主体多方面的审美需要，并且在较大程度上有利于促进审美主体心灵的丰富性。

通过鉴赏艺术美，促进主体心灵的丰富性，要求建立审美主体与艺术美的审美关系。从审美价值的角度来看，审美之所以能够促进主体心灵的丰富性，实质上也就是审美客体审美价值的实现和确证。审美经验表明，要实现艺术美的价值，前提是审美主体与艺术作品之间要形成审美关系，因为审美价值本身是一个关系属性，只有在审美关系中才能实现，没有审美关系，也就无法实现艺术作品的审美价值。这里所说的审美关系，就是审美主体与艺术作品之间构建的互动关系，艺术作品的审美价值就是在具体的审美关系中形成的，因此，没有审美关系，就不可能有审美价值。如下图：

为了更好地实现艺术的审美价值，审美主体要有自觉意识和审美需要，以积极的心态，敞开审美的胸怀，以开放的视野，在对艺术美的鉴赏中尽情地放飞想象力，让想象力在自由的心境中畅游与翱翔，只有在自由驰骋中，才可能极大地拓展主体的心灵境界，从而丰富主体的心灵。

但是，在应试教育的影响下，很多中学严重忽视了对学生的艺术教育，其中包括忽视文学教育。笔者作为大学自主招生的面试专家，面试的时候曾经遇到这样一位中学生，一位主考老师问他是否读过中国古代四大名著，这位考生回答说“没有”，然后这位学生为自己辩解说：“老师，我是理科生”。很显然，在这位考生看来，中学的理科生是不需要读中国古代四大名著的。由此可见，中学生一旦认为读文学名著对于高考没有什么用处的时候，他们也就不可能产生欣赏文学的需要。如果长此以往，中学教育忽视对学生的文学熏陶，势必会制约和影响中学生的知识结构和能力结构，由此进而束缚了孩子们的想象力和创新能力，不但影响了他们的人文素养，而且还会直接影响他们的成才。