宋代哲理诗管窥——被诗意化了的东方哲学【】【】

哲理诗-哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。

这种诗内容深沉浑厚。含蓄。隽永。多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍。古代大都是四句的绝句。新诗则一至四句均有出现。如苏轼的《题西林壁》;白居易的《长恨歌》;苏轼的《琴诗》;陈毅的《冬夜杂咏。青松》:“大雪压青松。青松挺且直。要知松高洁。待到雪化时。”等写作哲理诗。要语出自然。有警句创见。避免概念化。一般化。切忌人云亦云。浅薄无味。
中文名,哲理诗。篇幅,短小精悍。分类,没有具体的意象。含有鲜明意象。代表作,《题西林壁》《长恨歌》。内容,深沉浑厚。含蓄。隽永。
概述。哲理诗是表现诗人的哲学观点。反映哲学道理的诗。
这种诗内容深沉浑厚。含蓄。隽永。多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍。古代大都是四句的绝句。新诗则一至四句均有出现。哲理诗分两类。一是有一定的诗意。但不够含蓄。往往是“概念大于形象”。二是具有生动意象。但含蓄。寓理于形象中。
古代哲理诗。《过松源晨炊漆公店》【宋】杨万里莫言下岭便无难。
赚得行人空喜欢。正入万山圈子里。一山放过一山拦。【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻。通过写山区行路的感受。说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事。都要对前进道路上的困难作好充分的估计。不要被一时一事的成功所陶醉。把握这首诗的主题时。首先应将文体定位——哲理诗。然后就能较快地知道。此诗明写登山的感受。实为谈人生哲理:在取得一定成绩时。
万万不可自得自满。而应不断进取。《雪梅》【宋】卢梅坡梅雪争春末肯降。骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白。雪却输梅一段香。【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗。无论在理致与笔趣上。都超过了前面提到的那首诗。它既有宋诗工巧细密之所长。又兼得唐人诗虚处着墨。意象微茫之特色。”梅须逊雪三分白。雪却输梅一段香”。评价梅雪。恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有。又能写出他人笔下所无。这首咏物诗。没有写景。没有抒情。
纯属议论。却写得如此生动。另具一格。《雪梅》卢梅坡有梅无雪不精神。有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪。与梅并作十分春。【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵。且在吟咏之间。寄托了微妙的哲思与理趣。《题西林壁》【宋】苏轼横看成岭侧成峰。远近高低各不同。不识庐山真面目。只缘身在此山中。【哲理】人们观察事物的立场不同。就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限。置身庐山之外。高瞻远瞩。才能真正看清庐山的真面目。
要认清事物的本质。就必须从各个角度去观察。既要客观。又要全面。同样为此理的还有王安石的《登飞来峰》——飞来山上千寻塔。闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼。自缘身在最高层。《琴诗》【宋】苏轼若言琴上有琴声。放在匣中何不鸣?若言声在指头上