了解六朝青瓷 带你看懂早期瓷器

了解瓷器发展历程的朋友应该知道，在瓷器正式形成之前曾有一个缓冲阶段，也就是原始青瓷。原始青瓷是瓷器的一种，更确切的理解是瓷器不算成熟的品种。原始青瓷最早出现在商周时期，商周时期是陶器向瓷器的转变阶段，原始青瓷在这一阶段应用而生。

六朝青瓷在中国陶瓷史上，占有十分特殊的地位，它上承汉代瓷器创造的成就，下为隋唐青釉瓷器鼎盛期奠定了基础，在中国古代陶瓷发展史上起着承前启后的重要作用。六朝是指三国时期的吴、东晋（包括西晋）及南朝的宋、齐、梁、陈，这6个先后以建康为都城的朝代。

所谓六朝。就是以北方正统士族为代表的政权。继承了魏国的西晋，然后是东晋，然后是宋齐梁陈。这一时期又称为南北朝时期。所谓北朝，就是以北魏为始的，北魏东魏西魏北齐北周。这时期南方主要是青瓷，产地主要都在浙江。统称为六朝青瓷。

西晋青釉羊，现藏北京故宫博物院

六朝青瓷，多采用模印工具印花，然后施釉。还有一种印贴工艺，是用模子先做好瓷泥纹饰后再粘贴到胚体上。然后施釉。最常见的印贴纹饰是兽面衔环纹饰，还有猛兽。印花和印贴是当时青瓷的主要装饰方法。东晋后这种方法显著减少了，出现了不少用铁锈斑装饰的点彩瓷器。但中国最早的釉下彩瓷器，却不是东晋，而早到了三国孙吴时代。

东晋青釉褐斑羊头壶，现藏北京故宫博物院

南朝青釉六系盖罐，现藏北京故宫博物院

讲瓷器不得不说到“窑口”，窑口其实就是瓷器的产地，两千年来我国大江南北出现了众多窑口，这些窑口的崛起、发展和衰落各有早晚，各个窑口出产的瓷器也特点鲜明、各有千秋。我们熟悉的宋代“五大名窑”、江西“景德镇窑”指的都是窑口。

浙江是我国瓷器的重要发源地和主要产区之一，也是青瓷的故乡，今天我们提到的该时代出产青瓷的窑口大多分布在浙江地区。

越 窑

越窑是青瓷界的大佬，讲述青瓷的开篇总绕不过它。越窑之名，最早见于唐代。陆羽称赞说“越州瓷、岳州瓷皆青，青则益茶。”陆龟蒙的诗句“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”更是越窑青瓷的名片。

当时越窑的主要产地在越州的余姚、上虞一带，唐代通常以所在州的名字来命名瓷窑，所以定名为“越窑”或“越州窑”。

西晋越窑系青釉印纹豆，现藏北京故宫博物院

越窑青瓷自东汉创烧以来，经过三国、两晋、到南朝获得了迅速的发展，是我国最先形成的窑场众多、分布地区很广、产品风格一致的瓷窑体系，也是当时我国瓷器生产的一个主要窑场。

越窑瓷器一直在生产，青瓷造型多样，如:亭台楼阁，飞鸟走兽，神仙人物，羊灯台，虎子，鸡头壶，羊头壶，盘口壶等等。并且生产出比较精细的产品，盘口壶就是其中的精品，盘口壶瓷胎瓷化程度高，胎质细致坚硬，呈褐色或灰白色，器身厚重沉稳，釉色多数稀薄干涩，釉里呈青色闪黄。此时工匠们对青瓷产品多有装饰，印花，弦纹，四系，斑点等等。有的盘口壶装饰几道弦纹或者水波纹，还有的盘口壶釉里出现规则的斑点，器型简单生动，非常饱满耐看。

西晋越窑系青釉双系卣，现藏北京故宫博物院

婺 州 窑

婺州窑在今天浙江中部的金华地区，所烧制器类比越瓷少，三国、西晋时期以烧制日用器皿为主，另外也烧制冥器。东晋以后冥器已经不见，南朝时碗、钵、盏的数量增多，同时出现了盏托。婺州窑的一大贡献是首先成功运用化妆土。

西晋婺州窑青釉狗圈，现藏金华市博物馆

瓯 窑

瓯窑在浙南的温州一带，从考古发现来看，它的制作也不及越窑精细优美，供应范围没有越瓷广大。瓯窑瓷胎呈色较白，白中略带灰色，釉色淡青，透明度较高，装饰比较简单，可能是潘岳《笙赋》所谓“披黄苞以授甘，倾缥瓷以酌酃”中的“缥瓷”。

东晋瓯窑青釉牛形灯盏，1956年浙江瑞安出土，现藏浙江省博物馆

德 清 窑

德清位于杭嘉湖平原的西端，南与余杭县相邻，北和吴兴县接壤，天目山脉横亘其间。

德清窑兼烧黑瓷和青瓷，以生产黑瓷为主。德清窑最出色的黑瓷产品，釉面滋润，色黑如漆，可与漆器媲美。德清窑造型风格与婺州窑相似，轮廓柔和不似越瓷挺拔。

德清窑烧造历史并不长久，从东晋开始到南朝初期结束，共一百多年，由于黑瓷深受人们喜爱而运销江浙、四川多地。

东晋德清窑黑釉鸡首壶，现藏北京故宫博物院

瓷器的风格主要受时代和地域等因素的影响，尽管各个窑口的产品各有特色，在同一时期依然显示出相似的时代风格。这里我们以越窑为例，简单分析一下各个时代青瓷的风格特点。

东 吴

三国时期的青瓷仍保留着汉代的许多特点。一般来说，瓷器的釉层均匀，胎釉结合牢固，极少有流釉或釉层剥落现象。

这个时期青瓷的纹饰、造型风格都深受汉代铜器、漆器的影响。纹饰偏简朴，常见的有弦纹、水波纹、铺首和耳面印叶脉纹等，晚期出现了斜方格网纹，并在谷仓上堆塑人物、飞鸟、亭阙、走兽或佛像等，装饰趋于繁复。三国时期的瓷器种类花色比汉代大为丰富。

三国吴青釉堆塑谷仓罐，现藏北京故宫博物院

西 晋

西晋立国不久，青瓷却得到了蓬勃的发展，瓷器质量显著提高。这个时期青瓷的胎质、釉色和造型装饰与三国、东汉时期都有差别。胎骨比之前稍厚，胎色较深。釉层厚而均匀，普遍呈青灰色。

品种大大增加，日常所需器形大多完备，用于随葬的冥器也有增加是六朝中花式品种最多的。器形矮胖端庄、稳重大方，很有气魄。

西晋青釉四系鸟纽盖缸，现藏北京故宫博物院

西晋青釉镂空双系罐，现藏北京故宫博物院

西晋青釉人骑兽器，现藏北京故宫博物院

东 晋

东晋初期，青瓷保持西晋时期的风格，东晋中期以后青瓷生产出现普及趋势，瓷器器形趋向简朴实用，装饰大为减少。三国西晋时期一度大量生产的冥器基本上停烧，主要以日常用具为主。东晋晚期开始采用莲瓣纹，西晋后期出现的点褐彩在此时得到普遍应用。

东晋越窑系青釉褐斑四系壶，现藏北京故宫博物院

南 朝

南朝时佛教盛行，莲瓣纹成为瓷器的主要装饰，褐色点彩依然流行，但是褐点小而密集，与东晋时有差别。釉色普遍偏黄，开冰裂纹，容易脱落，胎釉结合情况不如东晋。

南朝青釉刻花单柄壶，现藏北京故宫博物院

南朝青瓷莲花尊，现藏国家博物馆

六朝青瓷的造型很有特点，有的器形具有鲜明的时代气息，有的器形在三国两晋南北朝的更迭中还发展出不同的风格，而有的器形在之后的朝代里得到了继承、展现出新的变化。

魂 瓶

亦称“皈依瓶”、“谷仓罐”、“堆塑罐”，古代随葬冥器。前文我们说到，三国西晋时期瓷质冥器非常流行、曾大量生产，魂瓶就是其中代表。

魂瓶来源于汉代五联罐，由上下两部分组成。下半部分为平底罐，罐腹或为素面，或模印、堆塑出鸟兽、佛像、铺首等；上半部分为屋宇楼阁、鸟兽、人物、佛像等各种堆塑，或有纪年铭文。

西晋青釉堆塑谷仓罐，现藏北京故宫博物院

虎 子

瓷质虎子流行于三国、两晋、南北朝时期，早期造型呈卧虎状，昂首、张口、鼓目，四足屈蹲，背部提梁或若绳索式；或塑呈一小型奔虎状，腹侧刻两翼。中期之后造型渐趋简单，器身与扁罐相似，肩部有向上倾斜的直筒口，素身，极少纹饰。至晚期虎首与四足逐渐消失。

西晋青釉虎子，江苏省南京栖霞岭甘家巷吴墓出土，现藏国家博物馆

鸡 首 壶

因壶肩部塑鸡首形而得名，亦称鸡头壶、天鸡壶、罂。出现于三国末年，流行于两晋至隋。鸡首有空心、实心之分，前者多为实用，后者是冥器。

西晋时期鸡首壶壶身、壶颈比较矮，鸡首多无颈，鸡尾甚小。东晋壶体略高，鸡首有了颈部，鸡尾消失，取而代之的是略高于壶口的圆股形曲柄。东晋中晚期把手上端装饰龙首和熊纹，器形优美。隋代之后鸡首壶几乎匿迹。

西晋青釉鸡头壶，现藏北京故宫博物院

东晋青釉鸡头壶，现藏北京故宫博物院

南朝青釉鸡头壶，现藏北京故宫博物院

盘 口 壶

鸡首壶的器身就与盘口壶很相似，盘口壶口沿上折，长颈，球腹，平底。造型源于西汉的喇叭壶，流行于东汉至初唐，器身由矮小向高大演变。肩部通常饰双系或四系，东汉为环形，三国、两晋为桥形，隋之后渐成条状。

东晋青釉褐斑四系壶，现藏北京故宫博物院

南朝青釉六系盘口瓶，现藏北京故宫博物院

盘口壶的造型有个演变规律，就是从矮胖逐渐过度高瘦，颈部由短粗逐渐过度到细高。这种盘口四系壶就是这样。其口部像个盘子，所以我叫这种壶为盘口壶，肩上有四个系，有时我们也叫它盘口四系壶。常常在墓葬中出土，从其造型特征就能看出盘口壶是一个长期流行和发展的过程。

西晋时期盘口壶的盘口较浅，颈部短，大圆腹，其盘口的直径和底部的直径大致相当。东晋时期盘口壶的盘口开始升高，颈部也随之加长，腹部相对西晋开始变的瘦了。肩部四个横贴系，底部直径开始大于盘口直径。

东晋越窑系青釉龟形砚滴，现藏北京故宫博物院

西晋青瓷香薰，现藏国家博物馆

东晋青釉唾壶，现藏北京故宫博物院

三国吴青瓷熊灯，现藏国家博物馆

三国吴青瓷羊形烛台，现藏国家博物馆

东晋青釉圆形槅，现藏北京故宫博物院

青瓷自东汉晚期出现以后，经过三国、两晋、南北朝，在坯、釉质量上有了不同程度的提高，但由于瓷石原料分布地域广泛，原料成份含量多有不同，所以每一时期的瓷器釉色和质感都有较大差异。

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