小说连载：二师兄驾到（二）

引言：

如来……对三藏言曰：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。”

（《西游记》第98回）

大明吴氏托佛言喻世，通透澄明。如来所言，道尽华夏千年俗世诸恶，尤“多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲”数言，切中诸世时弊，直指要害，至今振聋发聩。

因果轮回，时空泛流，大道潜行，诸世至今，何以善者恒善，恶者恒恶哉？众说纷纭难一。窃以为，“帝王相继”一语中的。高堂铁律固守王权，弱民愚民，令良心泯灭，名利相逐也，虽佛道行于夹缝，亦难免为其所绑所用。

我佛慈悲，善待众生。然天有天魔，地有地魔。俗世魔、心中魔。当今世道，魔托道，道依魔，道魔同薮，善恶同渊，二师兄乃经典代表。二师兄行世，说一套，做一套，说的不做，做的不说，在说的驱使别人做，在做的不许别人说，令世间浑蒙，似无尽时。

欲行大道，狂魔难灭。今梦中偶得二师兄鸡零狗碎故事，或可诸公观魔识魔降魔，从降服自家心中魔肇始，以弘法行道，正本清源，欢喜人生，清明世间。

西天取经事成，师徒四人功德无量，俱获封赏。唐僧获封旃檀功德佛；大师兄得成斗战胜佛；忠厚的沙僧受封显赫，加升大职正果，成金身罗汉；唯二师兄似被另眼相看，却只领得净坛使者封号。

佛言：

“猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅。为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”

如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！”

（《西游记》第100回）

二师兄举嘴还要与佛祖理论，被师傅侧目“嗯”声压住。那猪头只是不服，内心狂躁：虽说这净坛使者算起来也是菩萨，却是收拾供品的勾当，虽说可饱胃囊，亦有些财帛空间，其实不过是八方收拾剩饭剩菜，奔波劳碌，做菩萨也是个辛苦菩萨，哪有师傅和大师兄做佛清闲自在？甚至不如沙师弟做个罗汉名头好听还有面子。

念及此，二师兄不禁愤愤然戳着长嘴，在那大雄宝殿哼哼连连。

好个如来佛祖，端的明察秋毫。殿堂空鸣浑厚，佛旨馨香满堂。

佛言：悟净休争。尔乃三界俗灵，今日得成使者，也是正果。盖因汝与“二”结缘，“二”心未泯，妄执痴重，难谐于娑婆世界，此另有缘起。倘修“二”为“一”，有心精进，究竟成佛。

师徒四人跪伏圣地，齐唱：阿弥陀佛！

佛口已开，佛旨无改。师徒四人各归本位不提。

话说，这二师兄因受封之屈，未列佛班，心甚不平。越寻思越不是滋味。佛祖之言，他只听得“二”之论。想当年，因为在那后头后面归顺师傅，落个“老二”排行，从此与“二”结缘。师傅赐个号，就开始了厚彼薄此，厚一薄二。道那猴头悟空，佛道通行，无为、色空全包，道吾却是悟能，不是求补能为之不足，就是谐“无能”之意，着实可恼、可气、可恨。

如今佛祖给个封号，却道“净坛”，不过是管理供品食物之类，此影射我等贪吃能吃罢了，讨得丰盛佳肴，却无甚前程，有如鸡肋，守之无趣，弃之可惜，真正羞杀我也。

好不气闷。

他长嘴成天戳上青天，老大肚腩更是气鼓鼓膨胀欲爆。

一样同行西天，一样历经九九八十一难，连命都差点不保，结果，高高在上的上头耳聋眼瞎，全凭印象办事。师傅有后台，有根基，本来就是佛祖的人，就算是个白痴，只要两个眼睛还能眨巴，是注定要封佛的，这个二师兄无话可说；对那猴头，如果自己也能成佛，他也毫无话说，反正大家在西天路上彼此彼此，都在扯淡。只是那猴头古灵精怪，惯会来事，特别会搞关系，拿根棍子耀武扬威，天地通灵，八方讨好，百般作秀，万般逞强，忽悠72变，表演神通广大，论武功，较起真来不过与俺老猪打个平手。降妖伏魔，他打不赢、不敢打、打不着的，也只能到处托关系、走后门、求爷爷，告奶奶，上至玉皇大帝、佛祖如来，下至观音菩萨、民间仙道，他都能打通关节，为其所用，末了倒成了佛；就是那特能装样子表演厚道老实的沙僧，也混了个金身罗汉正果；那充当脚力的白龙马，也被封为“八部天龙广力菩萨”，也于自己平起平坐，成菩萨了，还有佛道吗？还有公平吗？这是把我老猪钉死在“二”字的节奏啊。

二师兄闲心泛滥，想法越来越多：不仅怨师傅，尤怨那猴头，一有显能亮相之事，总是冲在前头，压住风头，使我等没有大显身手一壮神威的机会，屈居“二”位，被仙界人间看扁，看衰，看透。

二师兄经过日久的观察、思考，做出了自己的判断：佛也好、罗汉菩萨也罢，全在那佛祖那张嘴，不过是个名头。是不是佛，得看有没有佛的神通和威仪。他发誓，不是佛，倒要混出个佛样，甚至做个超佛。就算做个使者，也要摆出佛的架势，佛的威仪。

早有一班猪脑子汇集在二师兄麾下，为他摇旗呐喊，鸣锣开道。

首要问题来了：净坛使者是个奔波劳碌的职位，其实就是到处流浪。驻锡何方？收香何处？是个问题。

二师兄名下有四大干将，魑魅魍魉，均为二师兄亲选，不过是猪狗牛驴之类，他特别排除了马。从白龙马西天一路的表现来看，这家伙城府太深，比那猴头，是另一种诡计多端，心深难测，必难驾驭。而同类近类，知根知底，以其菩萨身份，量他们也不敢造次。于是，赐名之时，对他们一概以“三”排行，三魑、三魅、三魍、三魉，这也是给他们留足发展空间的意思。或许某天，二师兄成了佛，做了老大，他们自然有机会成为老二，上升通道明确。

二师兄愁眉不展，早有座下魑魅魍魉四大干将看在眼里，揣摩在心里。

好好的做了菩萨，连带我等也沾光带些仙气，自觉与往常大不相同，主上这是怎么了？

早有豪猪名唤三魑的，窥破二师兄心迹，趋前问道：二师兄莫非为庙堂忧心？

此言令二师兄不免对这厮刮目相看。嗯！我二，当然得有个“二”处。

（待续）