至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣玉。
至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣玉。
——陈眉公的小品文集《小窗幽记》（一说陆绍珩）
陈继儒（1558—1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。
《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书。
格调太高的音乐很难让众人接受，所以，伯牙在钟子期死后便不再弹琴。最珍贵的宝物很难让众人赏识，因此，卞和才会抱着玉在荆山下面哭泣。
太美好的事物，众人往往难以体会；太珍贵的东西，众人也不容易了解。因为，大家看惯的都是平常的事物，品味也跟随着流俗。所以，曲高和寡。伯牙绝弦，是因为像钟子期那样的知音再也难觅了。既无知音，不如绝弦吧！
太珍贵的宝物，往往不为人所认识。因为大多数人都没见过，所以也就不认那是珍宝。人们的价值，常常建立在比较上，没有东西可堪比拟的宝物，往往就被误认为毫无价值。就像我们的心，它甚至比和氏璧更珍贵，又有多少人能真正去认知而体会呢？
“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”战国·楚·宋玉《对楚王问》
曲高和寡指曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
“曲高和寡，知音难觅”即知音难得。知音：相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友。
世人只能理解自己懂的东西。有些立论较高的东西受众却少，也就是曲高和寡。强行灌输别人不懂的会让人厌恶。
圣道、佛法、马哲类著作并不为众人所喜欢，只有达到那个高度的学者才能理解。然而忠孝、善恶、权利、财色这些接近大众的字眼反倒可以接受。所以越近大众的越易被弘扬越近道，因人心即道。
没立场的言论在有立场人的心中没有地位与影响力，因人都是场的存在，所以受欢迎的一定是大众化的，比如吃喝拉撒相关的，市井所需的，笑话家常的。
做人做事与言论合于大多立场的越易为人接受。商人经营中更要明白受众细分受众，从而定位合于其立场的东西，做受众群体大的市场。和尚庙非卖梳子即使有人买也不足取。
是人就有立场，有立场就会排斥自己不懂的不喜欢的不与自己同类的。大概也是欲除之而后快的或欲避之而远离的。越近道包容性越强，越能求同而存异。
为人高调，会使自己遭受非议和攻击；低头做人，便不会轻易碰壁。低调，可以在险境中保全自身。
聒噪的蝉一到夏天就叫个不停，让人觉得很烦；而报晓的公鸡只在清晨叫上几声，人们却称赞公鸡勤快。
高调的人在事情还没有做的时候就喜欢信誓旦旦，说自己无所不能，这个我熟悉，那个我精通，肯定没有任何问题。但是到了最后事情没有做成，往往受到奚落。而低调的人一开始就办事低调，如果事情没有做成，也不会有人说他什么，因为在开始的时候他并没有许诺什么。如果事情做成了，大家就更觉得这个人可信沉稳。而高调的人即使事情做成了，大家也觉得这个人有那么多关系，做成这件事情是应该的，不会给他太多的褒扬和认同。
为人高调很难找到朋友。虽然大多数人喜欢和比自己聪明优秀的人交朋友，但是人们不喜欢和显得比自己聪明优秀的人交朋友，二者并不矛盾。比自己聪明优秀是自己由衷钦佩的，而显得比自己聪明优秀其实是并不心悦诚服的。正如一位哲人说，如果你想多一些朋友，就表现得比别人笨一些；如果你想多一些敌人，你尽可能地表现得比别人聪明些。为人高调的人是表现得比别人聪明的人，是很难交到很多朋友的。
低调做人，低调做事能够保证自己的安全，能够使自己的利益得到保障，而且不需要花太多的时间和精力用于权利争夺之中。低调的人还给别人沉稳可信的印象，一些好的机会自然会朝自己涌过来。
高调的人在事情没有办的时候总喜欢信誓旦旦，说自己无所不能，这个我熟悉，那个我精通，肯定没有任何问题，但是到了最后事情没有办成，往往受到奚落。而低调的人一开始就办事低调，如果事情没有办成，也不会有人说他什么，因为在开始的时候他并没有许诺什么。如果事情办成了，大家就越觉得这个人可信沉稳。而高调的人即使事情办成了，大家也觉得这个人有那么多关系，办成这件事情是应该的，也不会给高调的人太多的褒扬和认同。
所以，为人不要刻意高调，否则容易招来祸患。一旦在别人的很大关注下成了十分高调的人，那么要学会及时地退出公众的视线，而且此时不要发表什么评论，因为已经十分高调了，再发评论会引起更多人的关注，盛极必衰。范蠡被越王拜为上将军时就认为自己居如此高的职位，是很容易招风的，于是他不辞而别。这也就是很多明智的人士功成身退的原因。
很多人认为自己并不高调，不会招来祸患，但是高调不高调并不是个人的主观表现，而是他人对你的印象。如果一个人十分低调，结果所有的人都关注了这一点，于是纷纷议论说这个人真是低调，那么这个人就变得高调起来，同样会招来祸患。
总之，做人做事都要低调，如果发现自己变得十分高调，不论是怎么变成的，都要及时地功成身退。
感悟：老人言口口相传留下来的草根智慧书。老人言从生活中来，经历了时间的洗礼，最大程度地回避了各种思想毒素的污染，可以谓之最纯粹的智慧。句句散发着泥土的芬芳，散发着自然的清新气息。古往今来，大凡有能耐的人，都是以“学生”的姿态出道，然后才一步步成为大会使我们少走很多弯路。老人的智慧，不只体现在对人生的描述和认识，更体现在对一种古老智慧的参透。老人言好比陈年佳酿，历久弥新，能够为今天的人们在修身养性、为人处世等方面提供有益的借鉴。老人言教你怎样开阔自己的心胸、怎样调节自己的心情、怎样创造快乐、怎样把平凡的日子过得生机勃勃、怎样从容地思考人生。