鎏金铜佛像的未来发展趋势

  据了解,佛像一直是佛教的一个精神载体,是我国佛教的一种展示品。但是自从石雕行业有了一定的发展滞后,这种铜佛像艺术品就出现在了生活中,让一些佛教信仰者更有了一种信仰的体现。

  

  佛教进入中国二千年了,佛教思想如一颗种子,落入土地后一禾三穗会结出诸多果实;一部佛典经过再三翻译,又经摘要、问答、论释后,会衍生出许多旁支学问,另立出许多宗派。佛教造像也一样,各时期传入的有限的印度造像如同种子,在各时代、各地域形成不同风格的造像。随着中国佛教文化的成熟,传入中国的印度佛像在中国工匠的手中逐渐脱离原有风格,加入了中国自身的造像形态,建立、发展成独特的中国佛像,在这艺术融汇、交流中,呈现出各时代多姿多彩的鲜明特色。所以,要正确鉴定佛像必须具备四方面的知识概念,这就是地理概念、历史概念、文化概念和宗教概念,这就是要了解中国和古印度的历史,了解佛教产生和发展的有关知识。这样对我们正确判断和选择收藏是极为有益的。

  佛像的面相和体型、标识和坐骑、手印和坐姿、细部和装修则能从细节来辅佐藏家作出判定,不一样时代的佛像均有其特征在内,通常经过比照判别,就能为佛像定名,对其价值作出判别。

  

  明朝永乐、宣德时期,为了政治上的需要,铸造了一定数量的佛像及法器颁赐给西藏的高僧和政界要人。这类佛像,除现存西藏文物管理部门者外,故宫博物院尚收藏20余件,题材包括文殊、弥勒、观音、尊胜佛母等,其衣饰华丽精美、丰富繁缛,有明显的宫廷造像风格。

  佛像艺术是新兴的市场,虽然只有5年,但是5年来价格涨幅不大,稳扎稳打。对于收藏者来讲,专家建议还是要多问专 业机构,完全是公开地在懂得的情况下去收藏,而不是似懂非懂当作商品来投资收藏。

  

  佛像种类在佛教寺院中,供俸着许多种佛像,因为其身份不同,佛像的形象、材料、种类也不相同,佛相依其身分,可分为佛、菩萨、明王、天等数种。

  欧洲的佛像市场十分火热,国外的买家大多喜欢藏传佛教造像的形制,其神秘感吸引他们购买,购买方式大多通过顾问来为其参谋,他们对于顾问也十分信任。相比较而言,国内的买家们大多都是依靠自己的一双眼和一双手,很多人将佛像请回来以后便束之高阁,轻易不肯示人,这其中有个人原因,但主要原因是怕自己买到假货而心生畏惧,不敢拿出来向人求证。

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