李世民为什么是明君？因为他懂这个道理，很多人却不懂

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唐朝初期，天下虽然平定了，但土匪还是不少，李世民就问大家：“如何才能平定这些匪贼？”

李世民的手下，那都是刀山火海闯过来的，这个说：“这还不简单？抓到一个咔嚓一个！看是他们人多还是我们刀多！”那个也点头称赞：“只有用不完的刀，没有杀不完的人！”

李世民眉毛皱了半天，说：“你们说的，都是催生匪贼的办法，不是制止匪贼的办法。”

大家都不服气，问李世民：“陛下有何锦囊妙计？”

李世民笑着说：“朕问你们，这些人为什么要当匪贼？”看大家不吱声，李世民又说：“这样吧，你们脱下锦袍，放弃荣华富贵，去当匪贼怎么样？”

大家面面相觑，哑口无言，这时候，李世民笑了，说：“这就对了！你们有衣穿，有肉吃，有老婆有孩子，当然不愿意放弃这些去当匪贼。那你们再换位思考一下，如果那些匪贼也都能吃穿不愁，儿孙满堂，他们还会当匪贼吗？”

大家这才恍然大悟。

这里有一个数据：贞观三年，全国被判处死刑的，只有29个人。也是这一年，全国粮食大丰收，连最穷的老百姓也能买得起，大家都有饭吃了，谁还会去当匪贼？至于那29个人，没有一个是因为吃不上饭而犯罪的。

这就是管仲说的那两句话：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

一个国家的国民素质高不高，一般情况下要看这个国家的发达程度，越是发达的国家，文明程度越高。是他们“人种高贵”吗？当然不是，还是应了管子的话：先让老百姓吃饱饭，不为一日三餐发愁了，再来谈文明礼貌的问题。

这就是人性。历代治国成功者，无一不深通人性。