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犹豫也是一种明智
原文作者:欧阳德祥 犹豫,即拿不定主意,为贬义.其实,世间万事都有两重性.有时,犹豫也是一种明智. 小时候,一伙伴邀我下河游泳,他逞勇,先下去却没能再上来.我胆小,看到水深浪急犹豫了许久没敢下去.前些 ...
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诵读《道德经》第二章:圣人悟道的秘密
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参悟道德经有什么用处?
人人都在悟道得经,但却老是理解不了,可能也就我惜里胡都的,能把道得经悟完,一气悟道是跟本,用身体悟道,光看文字是理解不了的,道德经所讲的一切都是为绕着,如何能成为天地的儿子,天地成为我的的母亲,天地十 ...
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【道德经】被篡改的道德经:古墓中的《道德经》阐述了修行奥秘以及如何悟道
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道德经三十五章——执大象
老子在这一章继续讲述道的作用. 先贴下原文: 执大象,天下往.往而不害,安平太.乐与饵,过客止,道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既. 掌握了大道,天下的人都会往这里投奔 ,投奔这 ...
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道德经第二十五章解析
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道德经第二十五章——有物混成
老子这一章,继续阐述道,阐述道法自然,论证道的重要性. 先贴下原文: 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远.远曰反.故 ...
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道德经第十五章解析
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道德经七十五章——民之饥
这一章节老子继续承接前文,告诫统治者该如何做. 先贴下原文: 民之饥,以其上食税之多,是以饥.民之难治,以其上之有为,是以难治.民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死.夫唯无以生为者,是贤于贵生. 百姓饥 ...
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道德经第二十五章译文——原文对照
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第二十五章 道法自然章\ ...
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道德经第十五章——古之善为士者
道德经第十五章是在继讲述道的各种推崇后,展示执行道的人是什么样子. 先贴下原文: 古之善为士者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若冬涉川:犹兮,若畏四邻:俨兮,其若客:涣兮,若冰之将 ...
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73.第十五章 悟道之人为何要“畏四邻”?
犹呵,其若畏四邻 各位朋友大家好,今天我们接着来聊<道德经>,我每天聊<道德经>的时候是我很开心的时候.我这个人是学中医的,但是我特别喜欢<道德经>,我经常出差到各 ...
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72.第十五章 “悟道”并不是逍遥世外
古之善为道者,微妙玄达,深不可志.夫唯不可志,故强为之容,曰:豫呵,其若冬涉川. 各位朋友大家好,今天我们接着来聊<道德经>.今天讲第十五章了,前两天讲的是"天之道", ...