不知道编辑为什么把它做成杂乱无章

作者萨拉·托得在美国心理学会《心理评论》刊登的一篇论文，提出了这样一个观点：过上美好的生活，不一定仅仅是基于幸福或目标，还可以增加“精神富足”。这篇文章的标题是《心理学家说：美好生活未必要快乐，甚至有意义》，观点如下：

“根据亚里士多德的理论，第一种美好生活归类为“享乐”——基于愉悦、舒适、稳定和牢固的社会关系的生活；第二个是“成就感”，主要涉及为更大的善行做出贡献而获得的目标感和满足感。

“根据论文作者弗吉尼亚大学心理学教授冈石重（音）和佛罗里达大学心理学助理教授埃琳·韦斯特盖特所说，“精神富足”的特点是引起关注的体验，其中的新颖性和/或复杂性伴随着观念的深刻变化。

“例如，出国留学是大学生经常将“精神富足”引入生活的一种方式。当他们进一步了解一个新国家的习俗和历史时，他们往往会被激发，从而重新思考自己文化的社会习俗。决定走上一条艰难的新职业道路，或将自己沉浸在前卫艺术中也会让人觉得生活在精神上更加富足。

“至关重要的是，体验不一定很有趣才能算精神富足。这甚至可能是一种艰难。遭遇战争或自然灾害，可能很难让你感觉自己过着特别幸福或有目的感的生活，但你仍然可以淬炼出精神富足的经历。或者你可能会遇到不那么戏剧化但仍然令人痛苦的事件：不孕症、慢性疾病、失业。不管具体情况如何，你可能会经历痛苦，但仍然会从经历中找到价值，包括对自己和周围世界的理解。

“韦斯特盖特说，为我们对美好生活的概念增加精神丰富度很重要，因为它“为挑战和困难腾出了空间”。这不仅仅有关“一帆风顺”，感受难受的经历，这才是价值所在。她说，如果我们只允许自己把美好生活放在狭隘的模型里，那么我们可能会紧张地认为，我们的生活既不快乐，也没有成就感，那么肯定就是糟糕的人生了，这是对“人们经历和价值的难以置信地推断和蔑视”。

“亚里士多德在近两千五百年前就有一些想法。但韦斯特盖特说，重要的是，心理学要不断超越哲学家的基础，拓展我们对“人间值得”的看法。

亚里斯多德理论认为：一种美好的生活，第一是享乐，是基于愉悦、舒适、稳定和牢固的社会关系的生活；第二个是成就感，主要涉及为更大的善行、做出贡献而获得的目标感和满足感，萨拉·托德以为在这里可以增加一些“精神的丰富度”。

不知道为什么，中文编辑在发表这篇文章时，把标题改成了《究竟怎样才算“人间值得”？》，硬生生把一篇条分缕析的文章做成了牛头不对马嘴。

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