陈祖明（拾荒者）格言——一个精神拾荒者的告白（十七）

孟子曰：“穷则独善其身，达则兼善天下”。“达”只是“善”天下的一个前提、一个平台，决不是所谓“成功”，所谓自我价值的实现。而真正的自我价值的实现是儒家的立德、立功、立言。

为什么现在许多家长让孩子去培训机构读各种班、补各类课呢？这其实源自于家长对孩子未来的恐惧，尤其是“中产阶级”式的恐惧。因为他们（或者是她们）的内心根本无法接受孩子未来的平凡、平庸甚至“失败”。我们确实不应该平庸，然而未来我们绝大多数的人都是平凡的人。

在市场经济中，勤俭节约只能用来修身养心，所谓“勤以育德、俭以养廉”。取而代之的应该是“科学投资、理性消费”。

高超专业的职业素养和幼稚、肤浅和疯狂的消费理念是富人和市场经济为我们每个人（包括富人自己）所打造的双重人格。

世人总囿于常识、习惯和经验并且自命不凡。然而当今世界日新月异地迅猛发展，使得许多常识、习惯和经验时时被颠覆。

人们总习惯于回顾过去，展望未来。却从不曾想用“过去”和“未来”的眼光观察“现在”。现在的人幸福吗？人类真的只生活在一个狭小的空间里吗？

社会生活中有许多冲突。有合理性与不合理性的冲实，但还有合理性与合理性的冲突。然而我们总习惯认知前者，对于后者我们不知所措，这是我们的思维惯性所致。其实这种合理性与合理性的冲突更具有悲剧色彩。而艺术的悲剧也是更多地更典型地表现这种冲突。真是“无可奈何花落去”！

思想和行动，或者说，勤于思考、勇于实践是实现人生自我价值的两条腿，缺一不可。

固执、保守是思想封闭和思维惰性的一种表现，最终的结果往往是裹足不前、走向平庸和失败。

所谓命运的困顿往往取决于自我的局限性，包括个性、气概（这一点在我们中华文化环境中往往被忽略，甚至被打压）、道德品质、情感品质、意志品质以及思维方式的限制。

人应该更多地以自己的品格、智慧和才干去超越环境、利用环境、掌控环境，克服环境中的虚假和丑恶的东西，使我们的环境变得更和谐、更美好。而一味地适应和顺从环境是弱者和愚者的表现。

人生价值的实现有其内在的偶然与必然。对我们每个人来说，我们无法把握偶然，但你却必须探索和发现必然。这是我们毕生要做的事。

任何时候你都要以“我”为主，保持定力，保持内心的强大。