从安静到沉默

早年看英国电影《尼罗河上的惨案》，感到奇怪，老外之间的交往，动作表情都那么的扩张？其实也不然，其中有老派表演的成分，有日常的习惯。保罗·福塞尔《恶俗》以为这是一种心理误区：“大多数恶俗的男女招待迫于工作要求而装腔作势，以为虚情假意真的可以取代职业尊严。”看来没有中西之分，惟有静闹之别。

如此喧哗，让沉默之人显得有点呆傻，似笑非笑，打着哈哈。然安静之人，至朴不文，正大不俗，当开口说话时，所言定要比沉默更有价值。安静乃表象，沉默是心怀激烈，却静若止水。虽不同意你的观点，不争不辩，回避交锋，且捍卫你说话的权利，不扎人，却有刺，君子之德，和而不同也。一旦认定某人某事，想法看法即会变得片面，沉默之人，容纳了更多自己不喜欢的人与事。夏虫不可语冰，井蛙不可语海，盲人不可语光，这世间，每一种道理都不错，此不语，彼不语，只好沉默，以为情商低，实则智商高。久而久之，沉默竟成为一种本能的习惯，似乎放弃也是一种得到。言辩而不及，莫如不言不辩，“孰知不言之辩，不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光”。白发如新，现实空间里，很近的人，离你很远；倾盖如故，网络世界里，很远的人，离你很近。沉默是独自的选择，交流则是二人间的互动，彼此有共同的人际触点，即便一对沉默寡言人，也会滔滔不绝、喋喋不休起来。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求，烈酒温喉，醉后各分散。

有些人一旦占理，能将小问题无限放大，而安静之人，心中有块压舱石，总能波澜不惊，理直气和，不光是内心强大。有时沉默不易，比口无遮拦难，比欲言又止难。善人者，人亦善之，温柔地生长，明事理而讲理，知世故而不世故，美好不失纯真。

生活鸡零狗碎，一转身便芝麻绿豆，心情不痛不痒，一开口便啰里啰唆。安静时做事，浮躁时读书，所谓浮躁，将评判标准交予他人，而读书可以“开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵”，是“使人较虚心，较通达，不固陋，不偏执”。批判不了别人，批判自己，读书足以怡情，最见于独处幽居时，是沉默中自己与自己的交流，自己与自己的和解。一切特立独行的人格，意味着从容镇静，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

沉默不过表象，支撑其沉默者，内在的心智模式、情绪状态。性格与命运，最终导致心理的平衡与安静。