号外~我坡的骨针开始搞兼职了

打工人究竟有多辛苦?

连我坡小小的骨针都在搞兼职

你品······

事情是这样的

我坡出土过281枚骨针

这些针规格大小都不太一样

长短在2.5—16厘米之间

粗细只有2毫米左右

但总的来说

我们先民在改善衣着这方面还是挺努力的

说到缝衣服

有针总得有孔穿线吧

这些出土的骨针中带孔的有270枚

还有11枚没有钻孔

没有孔怎么缝?

难道无孔针另有他用?

有学者分析

把线系在针尾

也可以达到穿针引线的效果

不过

既然有了大量的有孔针

为什么还要费劲的使用无孔针缝制衣物?

要坡猜

在原始社会待遇不佳的情况下

这11枚无孔骨针大概率是去搞兼职了

旧石器时代

物质生活条件极其落后

为了摆脱蚊虫的叮咬

人们只能在赤裸的身体上涂抹泥浆

受此启发

在狩猎伪装、宗教祭祀等特殊时刻

人们开始用植物或矿物颜料

在身体上涂或画出一些图案

久而久之形成了一种绘身的习俗

约西元前14000年,马格德林文化中期岩画,表明当时人类已有较高的绘画技艺,并已拥有了颜料。

到了新石器时代

虽然已经有了麻布或皮毛类的衣物

不过受客观条件限制

人们在衣饰上面没法大展拳脚

所以依然常常在自己的身体上进行艺术创作

有照(táo)片(qì)为证

这件陶塑人头像出土于距今7000多年历史的安徽蚌埠双墩新石器时代遗址。头像的额头上有两个同心圆,鼻子两侧各有呈“一”字排列的5个小圆窝,左右对称。同心圆和小圆窝分别表示雕题(在额头上刻出的图案)和文面。

甘肃秦安大地湾遗址出土的这件人头形器口彩陶瓶,人物面部未涂彩,但在代表人体的陶瓶腹部,以黑彩画出三横排大致相同的、由孤线三角纹和斜线组成的二方连续图案。这可能是当时人们绘身的主题图案。

青海乐都县柳湾遗址出土的这件裸体双性浮雕彩陶壶,人面和人体上都有彩绘,应该是绘身习俗在陶器上的复写。

甘肃广河出土的这三件彩绘陶塑人头像,面部、颈部和肩部画有类似山猫或虎豹之类动物的兽皮花纹。这一方面可能是史前人类狩猎时的一种绘身伪装,另一方面或许是某一部族出征作战时,以用这些动物的矫捷、勇猛的特点来鼓舞士气。

除了我国新石器时代的一些陶器

国外也发现了很多史前时期绘身和文身的证据

比如著名的冰人奥茨

1991年,人们在奥地利和意大利交界的阿尔卑斯山地区的冰冻带中,发现了距今5300年的“冰人”奥茨。他的皮肤上存在着多达57处文身,都是一些简单的线条和黑点,大部分都分布在他的脊柱下端、膝部和肘部。

公元前1300年,埃及新王国时期一件蓝釉碗上人物腿部的家庭保护神Bes形象文身。

那么

绘身、文身跟我坡的兼职针有什么关系?

大家想

绘身是先民精心绘制的劳动成果

但却很容易在风吹雨打的日子里报废

所以

当时的人们迫切希望找到

能够将图案永恒留在身体上的办法

也许是某个人一次偶然的身体损伤

让身体表面的颜料渗入了皮肤

在伤口愈合后

伤疤产生了某种刺纹的效果

之后

原始人迅速掌握了这项经验

并发展成为了文身的技艺

也就在这时

兼职针上场了

通过对《山海经·海内南经》、《淮南子·泰族训》、

《后汉书·西南夷列传》等一些古文资料的分析

古人文身

是通过“刻(刻画)”、“刺(凿)”、“黥”等手段

辅以某些颜料在皮肤上形成特定的标记

文身时会用到针锥和刃类工具

此外

民族学研究资料也提供了一些参考:

黎人文身工具“均甚简单……计三件:黄藤针、拍针

棒和黑烟灰”

傣族男子在14至20岁之间必文身

甚至给皮肤嵌入金玉珠宝颗粒

在国外

美国西部草原的喀罗人男子

在作战前用豪猪的刺和炭粉在胸部文身

······

因此

在金属工具出现之前的新石器时代

文身工具很可能是骨角木石质的针

当时人们就是用手捏针

点刺皮肤

排出连续的点状图案

再将有色的颜料放入点内

等皮肤红肿发炎过后

文身就诞生了

不过

找到兼职的骨针也不是谁想碰就能碰的

在江苏邳县大墩子遗址

44号大汶口文化墓葬中

曾发现有8枚骨针

其中6枚骨针

放置在一副龟甲内

而这座44号墓出土器物较多

可见墓主生前地位显赫

加之民族学资料表明

文身习俗在古代许多民族中都被认为是神圣的

因此有学者推测

只有巫师一类的人物才拥有文身的权力

whatever~

史前绘身和文身

凝结了人类的聪明智慧

是远古宝贵的精神文化

它对以后的岩画、彩陶等艺术

都产生了直接或间接的影响

在世界各民族史上均占有相当重要的地位

参考文献:

[1] 何周德.史前人类绘身习俗初探.文博,1996(04)

[2] 何周德.彩陶起源原始动机刍议.史前研究,1998(00)

[3] 杨振彬.新石器时代文身工具初探.中国文物报,2001

[4] 宋澎.浅谈原始人体装饰.史前研究,2004(00)

[5] 张群等.精神图腾—古代先民的纹身艺术.化石,2014(02)

[6] 马雨林.关于几种馆藏文物名称与用途的再认识.文物鉴定与鉴赏,2020(08)

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