庚戌.国学堂--倪海厦《人纪》针灸篇1.庚戌.【灸的几种方法】
这是《人纪》班第一天上课，之后会慢慢学到很多中医知识。倪师把聆听者/阅读者统统当作完全没有中医的根基，完全不懂，所以从头开始讲中医，先讲针医。 有关针灸的起源、发源及历史，坊间的书上写了很多，就不浪费时间讲，倪师要讲书上没有的，针灸的使用时机和针灸的禁忌。
第一篇内容
针灸的使用时机；针灸的禁忌；针灸的急救法；火罐的使用时机
01
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针灸使用的时机
针灸的使用比中草药早了约一千年，从古到今中医针灸在施治上有几个大原则：1） 遇到气血大虚、重病、刚刚失过很多血、病患完全没有元气的时候，不下针；2）刚做完爱，行完房事后，也不下针，时机不好；3）运动过后、大汗后也不下针；4）喝酒，喝醉后，不下针；5）体力不足不够，不下针。一条基本原则就是元气（阳气）很虚弱的时候，不针。
针灸可以用在所有疾病上，从感冒到癌症都可以；针灸及中药经方都是可以独立成为中医的一个部门。因此此时不谈中药经方，只谈针灸来治病；而日后倪师在教大家《伤寒》、《金匮》等经方时，大家也一样要把针灸忘掉，全用中药经方来治病。 最后两者都熟悉了之后，才能够针灸和汤药经方结合起来治病。
灸就是“久”下加一个“火”字，用灸时就必须用艾绒，为什么要用艾草？在古代部队里没有西医，只有中医，古代部队沿路上开拔的时候，最重要的就是补给，除了食物以外，最重要的是水，如果没有水，部队就不能行动。
部队中医如何去找到水源呢？就是通过艾草来寻找，因为艾草生命力很强，再艰难环境下都可以找得到它。艾草有一个特性，就是会向下自己去寻找水源,找到水以后烟就往上升。如果古代部队要找水，就叫兵哥们将艾草摊在土里烧，这时叫人到各处去看看，看到地上有烟冒出来的地方，那地方下面就会有水源。为什么叫《人纪》，倪师就是让大家能够如何站在外面看清楚里面。为什么要灸？当针力不足的地方，就会用到灸；当气血大虚时，可用灸的方式处理。
待续：庚戌.国学堂--倪海厦《人纪》.庚戌.[艾灸的几种方法]
02
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灸的几种方法
第一个灸法最普遍的就是“隔姜灸”，隔姜灸就是切一片大概五十元（台硬币，比1元人民币硬币稍大些）大小的生姜，先戳几个洞，倪师示范给诸位看。拿一些艾绒捏成金字塔状，再将它放在生姜上面，这样一个单位叫“一壮，在灸的时候生姜片就不用换了，不要灸五壮就换了五片生姜。烧到温热就可以，不用烧到很烫，感觉温热时就可以换一壮，在旁边放个水盆，未烧完的艾绒就丢到水里熄灭掉，若不放水里，艾绒会继续燃烧的，可能放的碗就会烧破的。
注意:灸的时候，灸单数不灸双数，艾为纯阳，取阳数就是单数。因为艾本性向下，是属阳的。如果灸后起了个水泡，就从皮肤旁边用消毒过的针刺个小洞，把水慢慢按，排出来。不要把皮肤撕掉免得造成疤痕，洒上些硫磺粉及大黄粉就可以了。不论是什么病，艾灸可以说无所不疗。比如灸膏肓穴（比较重症）灸百壮都没有问题，灸到口干舌燥也没有关系，小便都会有艾草味。
第二个灸法是“隔盐灸”，就是在灸的时候，用盐巴填满神阙穴（就是肚脐），再放艾绒上去灸。注意点：先将盐炒熟，精盐不能用，要用青盐，要等盐变温温的，再倒在神阙穴上，否则会把肚皮烧坏了。古代病人下利（各种拉稀）时不管是寒利或热利（只要食物没有消化就是寒利，热利的会很臭），热利尿红渴粘秽，寒利澄清小便白，隔盐灸神阙就可以了。 【热利就是由细菌等病原微生物引起，发炎而导致的下利（拉稀）。寒利就是肠道本身功能出了问题，中医所说就是胃中冷、不能食、消化不良、下利清谷，西医所说就是肠胃功能差、水电解质平衡紊乱所致。】
第三个灸法叫“隔蒜灸”，灸一个就是一壮，当久咳的时候，因蒜是白色的，辛辣色白，才能入肺，放在舌上。因为舌为心表，把舌头往外伸，灸后心脏力量加强。心和肺最接近，这时候隔蒜去灸舌头，咳嗽就会好。这时候不要拿生姜，要用蒜，肺的问题要用隔蒜灸。
还有个灸法是“米粒灸”。就是把一点点的艾绒，捏成像米粒一样大。用凡士林先涂在欲灸的穴道上，将它放在上面灸。直接米粒灸可以用在如鼻窦炎 、鸡眼 ，用线香来点米粒艾绒，灸三-五壮，就看病有多深，这是灸的大原则。
艾灸就是从痛灸到不痛止，不痛灸到痛止，这就是原则。所谓“不痛灸到痛止”的意思是，一直灸直到当碰到患部病根的时候，那儿开始产生了痛，就表示到达了。那所谓“痛灸到不痛”，就像“肿瘤”，在肿瘤痛的地方一直灸，直到不痛的地方就停住。
最高明的医生，就是把病治好了，又不伤病人的元气。而西医的手术，即使宣称手术很成功，但这个刀开下去后的结果如何，你需要慢慢去体会它！若去开刀，还是会长回来的。当然，如果是你的情敌，叫他给西医开刀好了！
待续：辛亥.国学堂--倪海厦《人纪》.辛亥.[灸的广泛用途--破伤风治疗]
完稿于：己亥年 丙寅月 乙巳日
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