有人的地方就会有江湖，有江湖的地方就会有是非，有是非的地方就会有或多或少的矛盾。

有些人自高自大，谁也看不上，一味地针对排挤别人，将别人逼到角落处。有些人不喜欢某个人，不管那个人做什么事儿，也都盲目地看不起。

如果你是那个主动看不起别人的人，那么你要学会“修炼”自己的内心，别让过分“焦躁”的内心影响了你美好的前途和未来。

如果你是那个被人看不起的人，请你不要意气用事，也请你不要过分情绪化，而是要懂得“巧妙”应对。

人身处在茫茫的社会当中，有看得起你的人，那自然就会有看不起你的人。关键不是看别人看不看得起你，而是要看你看不看得起你自己。

一个自尊自强的人，他们绝对不会因别人的眼光看法而放弃自己的生活。别人怎么看，你阻止不了，别人说什么，你堵不住悠悠众口。

所以说，当被人看不起的时候，反而就是磨练你心性的最好时期。在这个时期，不妨学会这四点，让你受益终身。

当被人看不起的时候，宁可回避，也不“意气用事”

为何人会被人看不起呢？

如果你没啥实力，过分弱小，那么别人看不起你，这是正常的事儿。因为这个社会，本就是“捧高踩低”的社会，又有谁会真正待你“和好如初”呢？

可如果你有实力，而别人看不起你，那么就证明了一点，那就是别人存心想激怒你，让你失去理性，从而入了他们的“套”。

在这个社会，并非是你“没本事”别人才看不起。而是说，别人看不起你的因素，那是有很多种的。最直接的一种，就是人的“势利”的眼光在作祟。

在这样的情况下，我们最好的做法，便是以不变应万变，以静制动，别那么快出手。有些时候，宁可回避，也不要“意气用事”。

要知道，当你看不清情况的时候就盲目做事儿，最后的结果，不会是让自己受益，而是让别人乘虚而入，从而看清你的为人和性情，更好地拿捏你。

当被人看不起的时候，要懂得“引而待发”

一把弓箭，如果它想“射穿”一块板，那么它就得好好地准备一番，在这个过程中积聚实力，才能“一矢中的”。

我们每个人都像是这把弓箭，你能射多远，你是否能积聚起内心所蕴含的真实力，看的就是你个人的本事和选择了。

当我们面对那些看不起我们的人时，我们就得做一把“引而待发”的弓箭，不轻举妄动，也不过分焦躁，更不意气用事，而是慢慢地观察下去，然后再有所行动。

俗话说：“小不忍则乱大谋。”

如果我们连一点小事都忍不住，那么你何谈“蓄力”呢？要知道，蓄力就是一个耐得住寂寞，忍得了“嘲笑”的过程。

不被人嘲笑过，你就不知道“自尊”的可贵。不被人看扁过，你也就没有“暗中蓄力”的想法和本事。那么，引而待发，谋定而后动，才是我们为人处世的大智慧。

在传统的儒家思想中，我们最为强调的，就是“修身齐家治国平天下”。

在“齐家治国平天下”前面，最基本的一个准备，就是“修身”。什么是“修身”呢？那就是修炼自己的心智和品德，做到“有才有德有智慧”。

那么，怎样才能做到“有才有德有智慧”呢？最为直接的一个方法，那就是学会“修心”。

圣人王阳明曾说：“ 遂天地即我心，我心即天地。”

一个人想要有所成就，想要摆脱外界外人的俗世眼光，想要自己活得自在一点，那么你就得学会“修心”，用天地之气来涵养内心，培养“浩然之气”。

所以说，被人看不起，往往就是修心的开始。如若我们战胜不了自己的“心魔”，又何谈能够战胜别人呢？

我们每个人，都认为“钱财”过分俗气，所以不想去“谈钱”。

但是，在这个社会，一切的根源和人之目的，都在于一个“钱”字。

为何那么多人不择手段也要往上爬，就是为了“钱”；为何那么多人拼死拼活也要工作，就是为了“钱”；为何人会有“捧高踩低”的心理，还是因为“钱”。

钱财，除了战胜不了死神，退一步来说，它就是万能的存在。

那么，当我们被人看不起，亦或者受人欺负的时候，别去和他们一较高下，而是要收拾好心思去“赚钱”，这才是王道。

很喜欢一句话：“你战胜别人最好的方式，就是要过得比他们要好。”

想想看，如果你有钱了，别人会来欺负你，会来看不起你吗？不会的，他们讨好你还来不及。在这个物欲横流的社会，谁有钱，谁就是“榜样”。

所以说，无论在何时何地，默默去赚钱，就是你战胜人心和环境的有效准备。往后余生，再苦再难，也别纠结，而是要化不满为动力，从而赢得属于自己的“财富”和“尊严”。

文/舒山有鹿