人到四十，三不比，三不言，三不争（受益匪浅）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“——《论语·为政》

四十岁对于一个人来说是一个非常重要的时刻，不像二三十岁那般有冲劲，也不像五六十岁一般精力、体力不支。

当一个人到了四十岁时，他的人生质量基本定型了。

与年轻人的朝气，聪明，适应与体魄相比，这些“不惑之年”的人更难通过学习知识技能改变生存现状。

然而对于经历了人生半辈子的人而言，在四十岁的年龄，大部分人都是上有老下有小。

压力、责任和人生沉淀，都在告诫着他们哪些事情能做？哪些事情不能做？

而人到四十，需懂得人有三不比、话有三不言、事有三不争的道理。

人有三不比

不比钱财：各有各的生活，各有各的滋味。

判断一个人是否幸福，往往其实就是欲望和能力的比较而已。

当欲望大于能力时，就会焦虑不安；而当欲望小于能力时，人就会感到幸福。

不比钱财的根本意义，其实就是别让金钱成为你的目的，它本质上只不过是工具而已。

不比儿孙：我们要承认，孩子也只是一个普通人。

很多时候我们非常喜欢用“别人家的孩子”来跟自己的孩子做比较。

一味地认为自己孩子哪儿哪儿都比别人孩子好，并以此来炫耀时，这是一种“溺爱”的表现。

又或者总觉得自家孩子哪儿哪儿都不如别家孩子，也因此而烦躁失望时，这也是一种极端表现。

其实作为家长，都会有望子成龙，望女成凤的心态，但我们更需要承认，自己的孩子也只是一个普通人而已。

不比婚姻：家家有本难念的经。

一个人的婚姻到底美满与否，不是外人所能体会和评价的。

同理我们看到的那些表面看似美满的婚姻，可能别人也有自己的难处。

常常我们听到某个熟悉的朋友离婚之后都会感到惊讶：“他们那么恩爱，怎么会离婚了呢？”

婚姻是两个人自己的事情，既不用外人评价，也没有任何可比较的。

话有三不言

不说坏话：静坐常思己过，闲谈莫论人非。

特别到了四十岁年龄时，对于人性的理解也更加透彻，所以非常清楚“说他人坏话”是一件很不好的事情。

不说别人坏话并非就是圆滑世故，而是一种自我修养的表现。

因为无论你所言是否属实，议论他人坏话都是一件没素质、没修养的事情。

不说闲话：人前不说狂话，人后不说闲话。

跟说坏话相同的地方是，说人闲话也是一种没修养的行为。

我们身边总会有那么一些人，喜欢在他人背后八卦一些有的没的闲话。

一方面是他们想要成为“话题中心”以找到自己的存在感，另一方面也是一种没涵养的外在表现。

自己逞一时口快，只为了八卦时的快感，却不曾想过听的人会有什么想法。

爱八卦的人，往往都不太会有什么好评价。

不说怨话：人生不如意十之八九，怨天尤人也无济于事。

每个人一生都会遇到各种各样的不如意的事情，但面对这些不如意时，我们要做到“不怨天，不尤人”。

抱怨之人，往往人生充满了负面情绪，终其一生也难有所作为。

抱怨不仅不能够解决实际问题，更重要的是还有可能反而拖累自己和家人。

当情绪负面时，通常都不太可能做出什么正确的事情来。

事有三不争

不争对错：是非对错无绝对，只是立场不同罢了。

在年轻的时候，我们都会为了谁对谁错而争得面红耳赤。

可真正等到了四十岁年龄时，以往的经历和经验会告诉你，对错没有绝对。

不同的立场，会对同一件事情有不同的看法和评断。

所以，不争对错的核心，其实是换位思考。

不争风头：低调才是最高级的炫耀。

在已经过了风华正茂的年龄时，“争风头”的欲望就理当减小。

并非是自己已经不上进了，而是知道哪种方式才是最适合的。

而越是到了不惑之年的岁数，越明白一个道理：低调才是最高级的奢华和炫耀。

“争风头”无非就是获得一时的快感和荣耀，真不如脚踏实地前进来得稳妥。

不争得失：夫唯不争，故天下莫能与之争。

特别是在夫妻两人之间相处时，对于得失的争论，往往最后都不会有赢家。

《道德经》说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

意思就是说只有“不争得失”，那么就没有谁能够“赢”得了你。

杨绛曾在《我们仨》中提到跟钱钟书因某个读音问题而争吵，杨绛赢了后说：

“虽然我赢了，但自己并不开心，而且还觉得很无趣。”

尤其是在家庭中，在一个讲“情”的环境里，不应该用“理”来争胜负得失。

人到四十，我们对于人性更了解，对于自我认识更清晰，对于家庭责任更有担当。

做人有三不比：不比钱财、不比儿孙、不比婚姻；

说话有三不言：不说坏话、不说闲话、不说怨话；

处事有三不争：不争对错、不争风头、不争得失。

道理我们都简单易懂，但真正能够全部做到却很难。

但是，“三不比”并非不上进，“三不言”也并非软弱无能，“三不争”更不是妥协退步。

做一个有智慧、有涵养的人，才能真正做到“四十而不惑”。