古代名人的家训对联,论家庭教育的重要性!快收藏起来吧

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对联是中国古老的传统文化瑰宝之一,它也承载着中华民族的文化精神。
对联最大的特点是对仗工整,平仄协调,是一字一音、一字多音、多义的中华语言、中国汉字独特的艺术形式。
民间流传的许多对联,不仅音韵、形式美,其中的内涵更值得人们回味咀嚼、引人深思、富有启示意义。
一起来看几则古人的家训对联:
01.
不学诗,无以言;
不学礼,无以立。
这两句出自《论语·季氏篇》,是孔子的儿子伯鱼跟陈亢对话时说的,当然这话首先是孔子对伯鱼说的,伯鱼只是转述給陈亢听。
孔子要求自己的儿子伯鱼一定要学诗学礼,从此孔家的世代子孙便以学诗学礼作为家族祖训,继承发扬孔子思想,重视教育,以儒家伦理严格要求自己,使孔氏家族成为文化素养和道德水平都较高的家族并被尊称为“天下第一家。”
02. 
种田不熟不如荒;
养儿不肖不如无。
此联出自明代冯梦龙《醒世恒言》。
望子成龙,望女成凤,父母都是期望儿女成才,有所作为的。孩子不仅是父母的、家庭的,也应该对社会国家有贡献、有益处,这样的孩子才算没白养。
03.
爱惜精神,留此身担当宇宙;
蹉跎风月,将何日报答君亲。
明代进士孙升,官至礼部尚书,他的三个儿子坐享荣华富贵,沉迷酒色,不学无术。
孙夫人对此很是焦急,她思来想去,特地手书此联悬于正堂。
上联是期望,下联是警告,意在劝告儿子不要浪费精神,虚度光阴,要以担当天下为己任,不辜负父母的养育之恩,既包含了深沉的母爱,又体现了严厉的训教。
她的三个误入歧途的儿子在这副堂联的鞭策下,终于有所悔悟,改邪归正。
04.
好(hǎo)读书,不好(hào)读书;
好(hào)读书,不好(hǎo)读书。
明朝徐渭晚年撰写的家教奇联。
此联妙在一个“好”字,语意双关,耐人寻味。
上联说,少年时期正是读书好时光,可惜不知读书的重要,不喜欢读书;下联说,年纪大了,懂得读书的重要,想好好读点书,可是力不从心,已经不能好好读书了
徐渭意在告诫儿孙后辈要珍惜时间,趁早好好读书,做一个知书达理的人。
05.
读书好练武好,学好更好;
创业难当权难,知难不难。
明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时很贪玩,不爱读书。他的父亲兴王心中很担忧,将他关在书房里,罚抄这副家教对联,同时规定每天要抄100遍,不完成就要受鞭笞。
朱厚熜整整抄了100天,终于悟出了父亲的苦心,跑到父亲面前跪下请罪,从此以后用功读书,并把这副对联挂在书房里,作为座右铭。
06.
一粥一饭,当思来之不易;
半丝半缕,恒念物力维艰。
出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》,强调人要懂得惜福,不要奢侈浪费。
07.
不敬先生,天诛地灭;
误人子弟,男盗女娼。
清代年羹尧家塾对联,上联讲尊师,下联讲师德。
08.
富贵无常,尔小子勿忘贫贱;
圣贤可学,我清门但读诗书。
清代诗人蒋心余撰写的教子联,他将这幅对联挂在祖宗牌位两旁,要子孙永远记住。
09.
咬完几句有用书,可充饮食;
养成数竿新生竹,直似儿孙。
清代郑板桥撰写。
他教育子女要精读一些好书,做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。
10.
子孙若如我,留钱做什么?
贤而多财,则损其志;
子孙不如我,留钱做什么?
愚而多财,益增其过。
清代林则徐训子联。
林则徐对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。
11.
戳破窗纸容易补;
败坏道德最难修。
晚清湖南学者王湘绮,学问渊博,品格高尚,此联是他写给后人的家训,语浅意深。
12.
要大门闾,积德累善;
是好子弟,耕田读书。
晚清左宗棠赠子侄联。
积德行善,家业兴旺,光大门楣;耕田读书,安分行事,做人根本。
13.
少读书,便是低天分;
行刻薄,真乃大糊涂。
清代文人王之春撰写。
上联说一个人天分的高低全在于他的用功程度,天分低是因为自己少读书的缘故,由此勉励儿孙要多读书。
下联教导儿孙不要刻薄,言行刻薄是真正的大糊涂。
14.
财也大,产也大,后来儿孙祸也大,若问此理是若何?子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧身家不肯罢;
财也小,产也小,后来儿孙祸也小,若问此理是若何?子孙钱少胆也小,些许小业知自保,俭使俭用也过了。
末代皇帝溥仪的父亲醇亲王载沣写此联告诫子孙后人。
此联对仗并不讲究,也可以看做是以“大小”内容相对的两首白话诗。
15.
泪酸血咸,悔不该手辣口甜,
只道世间无苦海;
金黄银白,但见了眼红心黑,
哪知头上有青天。
传说,清代有个姓潘的山东人去江南某地当县官,上任之初,他的父亲撰写了这副对联相送。
联语告诫儿子,做人应宽厚仁慈,与人为善,不可见利忘义,为非坐歹,人间自有王法,否则到了那时,才醒悟到泪酸血咸、头有青天,悔之晚矣。

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