冀潜 | 弥天际地只情字，如此钟情世所稀

弥天际地只情字，如此钟情世所稀

文|冀潜

今偶读中国现代文学史，知道了周瘦鹃，知道了他与周吟萍惊天动地的爱情故事，知道他写了几十年的《爱的供状》的来历，现在轻易不激动的我，泪目了。

那是在上个世纪二十年代左右的江苏苏州，发生在一对才子佳人身上的故事。只是这对才子佳人的爱情轨迹，很是独特：在年轻时既没有修成正果，也没有双双殉情；他们对爱始终坚守着，一直到晚年；然而，当他们终于可以在一起时，却又选择了放弃——也许是他们不忍打破那个心中最美的对方，以及那陪伴了彼此一生的刻骨铭心而又凄美、惨美的记忆……

这是一个真实的故事，因为真实，所以感人。真实在于，他们是现实社会生活中的人，都有软弱的时候，终至错过了本可拥有的姻缘。由于两家地位悬殊，男贫女富，女的父命难违，被迫嫁给了门当户对的富家子弟；男的寡母之命难违，被迫娶了自己不爱的人。还有，女的看到男的结婚，伤心欲绝之后，结婚一年多仍守身如玉的她，心理防线瞬间崩塌，终至怀孕生子；而男的禁不住劝说，也有了自己的孩子。当然，男的在对女的一见钟情后，过于自卑怯弱，没有不顾一切地大胆追求，使女的因感受到的爱不那么强烈，不那么死心塌地，从而对爱情产生了些许动摇，也是酿成爱情悲剧的重要原因。

他们没有为爱而殉情，没有像梁祝那样化成彩蝶双双飞，而是采取曲折委婉的方法，来维护自己的爱情。于是就有了鸿雁传书，就有了同船共渡，就有了共同出游。爱情，只有经过比较，经过磨难，经过失去，乃至生死考验，才会更加明确，更加坚定，更加珍惜，更加至死不渝。两人婚后的交往，是得到各自家人支持、乃至协助的。这说明了什么？说明家人看到了他们内心的痛，看到了他们的真爱，出于感动，出于爱护，才如此而为。伟人说，没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。心中装着真爱的人，心里哪还能装下他人？“寄居”在那样的家，对他们而言，与坟墓何异？

两人的爱情故事，觉得震撼之处有三：

一是周吟萍新婚后为爱情守身如玉。正如她自己信中表白的：“想当初我也曾几次三番地想抵抗，然总没有效果。后来退一步想，我譬如寄居此间，保持清白，以后慢慢再作道理。一年功夫，居然被我挨过了......”一个“挨”字，何等艰难！如若没有对失去爱情的痛彻心扉的体验，又哪来“挨”的动力和勇气？此种作为，对我而言，闻所未闻也，包括在文学作品中！

二是迟暮之年能牵手却又放弃。多年之后，也许上苍看到这对有情人痴恋太苦，给了他们一次机会：那时周瘦鹃夫人去世，而周吟萍也失去了丈夫。按理说“红颜白了头，真情终牵手”也算一段佳话，可周吟萍却以“年华迟暮，不想重堕绮障”谢绝了。也许，看过太多的痴痴怨怨，站在彼岸守着回忆，是一种更美的风景吧！这种超然洒脱的爱，是一种智慧，更是一种境界。

三是周瘦鹃的一片痴情。坚守爱情，周瘦鹃为周吟萍写了整整32年的情书，这就是中国现代文学史上著名的《爱的供状》——在我看来，不说绝后，应该可以说是空前了。慢慢地，周吟萍在他的内心，化成了紫罗兰——这是周吟萍的英文名字。他开始学养紫罗兰，他家室内室外、房前屋后全是紫罗兰，而她把他送的紫罗兰也放在窗台上、桌子边。他写字用紫罗兰墨水，办的刊物取名《紫罗兰》，还专门建了 “紫罗兰庵”。他创作的“鸳鸯蝴蝶派”小说，女主全有她的影子，而结局往往是哀伤的——他这是在写他们自己！对于她，他已经到了痴情的地步，全然不顾家人的感受，和朋友的规劝。于是，1968年，当他的“紫兰小筑”被夷为平地、紫罗兰被践踏遍地的时候，他的世界崩塌了，他选择投进枯井结束自己的生命。正如其友所评：“弥天际地只情字，如此钟情世所稀。”

中国古时几多的爱情故事，小时候就熟读成诵，早已具有了免疫力。今偶然读到周瘦鹃与周吟萍的爱情故事，因为真实，所以仍被深深震撼到了。为他们爱的艰难而难过，为他们爱的执着而流泪，也为他们爱的洒脱而点赞！

岁月能淹没黄尘故道，淹没不了惊天动地的爱情故事。时光无论怎么运转，震撼人心的爱情故事总是历久弥新。

愿天下有情人终成眷属！愿爱情的悲剧不再重演！

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图|网络

作者简介:冀潜，河南邓州人，市诗词学会理事，市作家协会会员。散文、小说、诗歌皆有涉猎，经常在不同刊物、平台发表文章。近年来以诗歌创作为主，出有诗集《追梦集》，颇受好评。