观止、《古文观止》和《续古文观止》

'观止'一词是什么意思?

《现代汉语词典》这样解释:看到这里就可以不再看别的了,称赞所看到的事物好到极点。

'观止'这个词源于《左传·襄公二十九年》。吴公子札到鲁国访问,请求聆听、观看周朝的音乐和舞蹈。于是鲁国的乐工给他歌唱、为他表演舞蹈。吴公子札一边欣赏一边谈自己的感受。欣赏到虞舜之乐《箫韶》时,吴公子札说:'功德达到顶点了,伟大啊!好像上天无不覆盖似的,好像大地无不承载似的。盛德到达极点,恐怕不能再比这增加了。欣赏这种音乐真正达到止境了!如果还有其他的音乐,我不敢再请求了。'

说到'观止'一词,应该说说《古文观止》。

既然'观止'是称赞所看到的事物好到极点。那《古文观止》自然是一部难得的好书了。它是一部古代散文选本,作者是清朝的吴楚材、吴调侯叔侄。两位饱学之士编选这本集子的目的是'正蒙养而裨后学',即给青少年提供一个学习文言散文的入门读物。

书中共选古代散文222篇,上起东周,下到明末。

各朝代(除元朝)都有作品入选,重点突出先秦和唐宋,其中先秦72篇,唐代43篇,宋代51篇。在各朝代中,又突出了重点作家作品。如司马迁15篇,韩愈24篇,柳宗元11篇,欧阳修13篇,苏轼17篇。从《古文观止》中我们可以欣赏到很多名家高手的名篇杰作。如《曹刿论战》、《叔向贺贫》、《太史公自序》、前后《出师表》、《桃花源记》、《陋室铭》、《讳辩》、《种树郭橐驼传》、《秋声赋》、《超然台记》、《报刘一丈书》等等。

这本选集三百多年来广为流传,受到了读者的热烈欢迎。至今仍然是学习古文的绝佳读本。

《古文观止》自成书以来风行海内,可是因为受到时代限制,它收录作品的范围截止于明末,对清代的古文不曾涉及。

晚清时期的王文濡喜欢古文,对清代古文的发展有深入的研究,所以他应上海文明书局邀请,编选了《续古文观止》文白对照版。它以清代古文运动为主线,重视主要流派,兼顾多种文体,选辑清朝及民国初期65位作者的174篇名家精品。顾炎武的《复庵记》、侯方域的《马伶传》、全祖望的《梅花岭记》、袁枚的《祭妹文》、龚自珍的《病梅馆记》、刘开的《知己说》、曾国藩的《谨言箴》和《书<归震川文集>后》等名篇我们都可以在集子里欣赏到。

(选编者应该是王文濡,版本封面印刷有误)

书成之后,备受欢迎。在这里,明末移民代表、桐城派、阳湖派和湘乡派作品耀眼夺目。《续古文观止》和《古文观止》合璧构成了我国古文历史的'完璧'——一部以历代佳作联缀而成的完整而又连贯的著名古代散文选本。

'观止'是一种精神享受,《古文观止》和《续古文观止》是学习古代散文的绝佳选本。春节在即,来一次愉快的精神之旅吧。

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