带着面具上战场，传奇将军狄青竟然比岳飞还冤，都是文人惹的祸？
岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这是抗金名将岳飞的《满江红》，字里行间无不流露出他对敌人的痛恨以及对收复失地的渴望。就是这样一位满心报国的将士，被以莫须有的罪名处死。岳飞的故事广为流传，妇孺皆知。但我们所不知道的是，在北宋，还有一位和岳飞遭遇相似的武将——狄青。
一、犯人出身的狄青，凭借战功青云直上
狄青这个人的出身已经不可以用普通的社会地位低下来形容了，他是因代兄受过成为罪犯而被充军。狄青在军队中的表现十分出色，每次上阵杀敌都极为拼命，与一般士兵不同的是，他总是头戴青铜面具，弄乱自己的头发，张牙舞爪地冲向敌军。两军对垒，一方军队出其不意，就如狄青这样，会给对方带来极大的心理压力，可能也正因如此，狄青屡屡获胜。
狄青上阵杀敌时的形象
狄青在上阵杀敌时表现得异常勇猛。在一次战斗中，狄青浑身上下被敌军中伤八处。在这样的情况下，狄青仍然冲锋陷阵奋勇杀敌，直到把敌军击退才罢休。在创造了这样的英雄事迹后，狄青成了军队中的大红人，士兵们都十分佩服敬爱他。由于他脸上有刺字，将士们尊敬地称他为“面涅将军”。后来，面涅将军名声越来越大，甚至西夏的军队都十分惧怕他，一听是面涅将军的军队来袭，就不战而退。
除了军中的将士和来犯的敌军，还有一个人十分重视狄青，就是当朝皇帝宋仁宗。宋仁宗听说狄青的英勇事迹后，迫不及待地想要召见他。然而仁宗召见了几次，都没有见到狄青的面。因为前方战事吃紧，狄青一刻也抽不开身。仁宗实在是“思念成疾”，便派画家亲自到前线给狄青画像。狄青的画像成了仁宗的珍爱之宝，被挂在宫殿内日日观赏。
《清平乐》狄青
战争终于结束了，在宋仁宗马上就可以见到狄青的时候，广西又突发叛乱。狄青再次挂帅出征，不费吹灰之力就平息了叛乱。在此之前，由于仁宗对狄青的喜爱，狄青已经接连升官。此次又凯旋而归，帮助皇帝于危难之间，仁宗决定任命狄青为枢密使。枢密使在宋代可是宰相之一。此消息一出，群臣骚动。这就为后来的灾祸埋下了隐患。
二、成为文臣攻击的对象
群臣再怎样激愤，都抵不过仁宗下达的死命令，狄青还是去枢密院上任了。在日常工作中，狄青没有了皇帝的庇佑，免不了受大臣们欺负。其实在狄青还未担任枢密使的时候，就已经饱受文官们摧残。
《清平乐》宋仁宗
一向好脾气的韩琦都在大庭广众之下骂狄青，原因是什么呢？仅仅是因为狄青给被韩琦抓起来的战友求情。狄青求情道:“这是一位好儿郎。您抓他怕不是有了什么误会。”韩琦原本就十分鄙视武将，现在狄青又称武将为好儿郎，真可谓是火上浇油。韩琦一怒之下破口大骂狄青，还将那位将士给处死了。韩琦对待文官和武官的态度可谓是云泥之别：一位小官吏失手打碎了韩琦珍爱的玉环，韩琦非但没有责怪他，还宽慰他说:“没事不用害怕，玉环迟早会有碎的一天。况且你又非有意而为之。何罪之有？”管中窥豹，由此可见狄青在当枢密使之后日子的艰难。
《清平乐》韩琦
日常处理工作时，下官们来找狄青签署工作都是命令式的语气；平时见了面，对狄青招呼都不打一声，只有在签署名的时候，才跟狄青说两句话。史书中记载，狄青偶尔工作迟到，官吏们便严厉指责他，丝毫不顾忌这个领导的颜面。试想一下，如果你是一个大将军，曾在战场上威风凛凛，骁勇善战，如今遭此屈辱，会作何感想？即使心中有再多的痛楚，狄青也无人申诉。狄青在枢密院内如履薄冰谨小慎微地工作，之前不愿让他任枢密使的大臣们仍没有闲着。他们从狄青身上实在是挑不出毛病，就想到了造谣，编排狄青会像朱温代唐那样取宋而代之。
《清平乐》狄青
三、文臣设计除掉狄青
谣言是怎么流传起来的呢？这还要从狄青在后院祭奠祖先开始说起。
狄青祭祀祖先的时候为祖先燃烧纸钱，火焰太大火光冲天。周围的百姓还以为发生了火灾，便向官府报了警。消防员到了现场后，发现并没有火灾，狄青耐心解释后，这番闹剧才收场。不知怎么的，这个消息不胫而走，在百姓的传言中变得越发离奇。流传最广的版本是，狄青原本是天上神仙，现在每天晚上会在家里发功修炼。由于之前狄青在战场上的光辉事迹早已传遍全国，人民都十分崇拜这位大英雄，因此才有了这样的传言。
人们对狄青发功的传言，本质上还是出于对他的敬爱。可是，对于那些不怀好意的官员们来说，这可是大好时机。文官们将狄青的发功与朱温代唐时的征兆联系在一起：相传朱温出生时，天降异象，火光冲天。大臣们紧紧咬住这一点不放，逼迫宋仁宗罢黜了狄青的枢密使一职。在这场政治斗争中，狄青注定了不可能嬴。狄青生不逢时，他错生在了一个重文轻武的时代。宋朝是文人的天下，哪怕是一个在边境抵御外敌取得了极大功勋的将领，都无法得到应有的尊重，在朝廷的文官们看来，取得这样的功绩还比不上一个状元郎。
文史君说
文治武功，各有优劣，文臣和武将，就如皇帝的左膀右臂，不可偏废。重视武将的发展，不限制他们的权力，就很有可能导致如同唐末藩镇割据那样的祸乱。然而宋朝，为避免这一现象再次发生，就从一个极端走到了另一个极端，极度打压武将，军队战斗力低下，使得宋朝在对外战争中屡屡失败。虽然宋朝在文化方面取得了空前绝后的成就，经济得到了极大的发展，但没有武将们保卫边疆，这样的朝廷会很快灭亡，即使不灭亡，也只是苟延残喘地活着。
如果说岳飞的死体现了宋高宗的昏庸无能和苟且偷安，那么狄青的死就是体现了整个宋朝的悲哀。自古以来，中国就十分推崇中庸之道，处理任何事情的时候，都要把握好度，做得恰到好处，才能取得成功。前段时间，网上关于文科生误国的言论引起了轩然大波。一位博士在他的论文中写道，中南亚国家陷入中等收入陷阱影响，原因是文科生太多。显然，这位同学并没有真正明白国家强大发展，文理缺一不可。希望大家要平等地对待文科生与理科生，不要像宋朝和那位同学一样，产生偏激的思想，否则会产生不堪设想的后果。
参考文献
（元）脱脱等编：《宋史·狄青传》，中华书局1977年版。
（元）脱脱等编：《宋史·岳飞传》，中华书局1977年版。
王嘉：《由狄青之死看宋朝的命运——读<宋史·狄青传>有感》，《人民司法》2016年第15期。
（作者：浩然文史·河南师大春秋学社）