南川尹子祠记

南川尹子祠记

余飞

夫尹子者，犹如神龙在天，见首而不见尾也。其受五经、学图纬、通三才却未曾留下只言片语；名列后汉著名书法家，竟墨迹、简牍荡然无存。奇哉！

据《华阳国志》载：“明、章之世，毋敛人尹珍，字道真，以生遐裔，未渐庠序，乃远从汝南许叔重受五经，又师事应世叔学图纬，通三才。还以教授，于是南域始有学焉，珍以经术选用，历尚书丞、郎、荆州刺史。而世叔为司隶校尉，师生并显。”《后汉书》载：“桓帝时，郡人尹珍，自以生地荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬，学成还乡里教授，于是南域始有学焉。”《华阳国志》和《后汉书》均为中华著名史籍，所载尹子之事绝非杜撰。《文字志》及《法书要录》所载尹珍之名，应是在晋唐之时仍目睹其真迹，亦绝非空穴来风。

东汉尹子之后至清代乾、嘉，其间1600余年，许是传薪乏人，鲜闻有显著者矣。尹子之学仿佛随之云消雾散，湮没于崇山峻岭之中，遂成千古之谜！昔明代王守仁，被贬贵州龙场驿，其划亮阳明心学之龙场悟道的电光石火，或许就是尹子之学，亦未曾可知也。

饮水思源，探究汉时之南川，当为尹珍北上中原、迈出故土之首站，也是其学成归来，传播五经和《说文解字》之首站。故清光绪五年，知县黄际飞、举人徐大昌为纪念尹珍来南邑设馆讲学而创建之尹子祠，其学术意义深远矣。笔者曾据此著文，冒昧推断位于川黔古道、南川太平场境内的《雷劈石崖墓刻石》之书丹者即为尹道真先生也。

今南邑尹子祠即将修复，一江碧波环祠曲流，百年古桥巍然屹立，翠柏青枫、参天如画，阜上六角之亭，凌空欲飞。壮哉！此尹子之仁德福荫，南川莘莘学子之大幸也。文脉悠悠，余欣而化先贤之联得一拙作，以诚表志庆。联曰：解字说文，九递金山开眼界；穷经传道，一川凤水润心田。岁次己亥正月初九，春风复苏、寒梅绽放，苗岭游子余飞谨记于重庆雪研庐。