红楼梦的红楼在哪？末世之说，贾家覆灭的痕迹在哪里

　　题：红楼梦的红楼在哪?末世之说，贾家覆灭的痕迹在哪里?

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》前言

　　话说贾宝玉在秦氏的房间午睡，一梦就到了太虚幻境，警幻仙姑让十二个舞女演出《红楼梦》，据其引子所说，原来曲名来自“怀金悼玉”四个字。

　　红楼梦引子：开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

　　《红楼梦》故事里，外国美人作了一首诗，“诗疯子”史湘云与“诗呆子”来瞧，宝琴因念道：

　　昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。

　　月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。

　　原来，红楼即朱楼，荣国府即前朝林家，即昨夜的古月，而甄府即汉南的缺月，而宁国府即当今的水国，而那一座九州之外的岛屿，是反认他乡作故乡的仇十洲，是《双艳图》上唯一的一抹红。

　　众人听了，都道：“难为他!竟比我们中国人还强。”

　　若读者以为《红楼梦》作者所云末世，是指封建社会的末世，那就太自以为是了;若以为作者笔下的末世，是指贾府的末世，四大家族的末世，那就被石兄的障眼法给骗了，辜负了作者创作《风月宝鉴》的一番苦心。

　　姜子还是那句话，压根就没有什么四大家族，史太君之说，就好似太史公之说，不过是借《阿房宫赋》警世罢了!王家自然是帝王家!贾家与甄家，不过是作者的文字游戏，所谓“真事隐”、“假语存”。

　　从头到尾，就只有朱家和爱新觉罗家族，林家在前，为源，荣国府，草木之华也，所谓圣人与《庄子》，神仙与帝王;两个甄家为续，是一部《南华经》;宁国府在后，为演，《外篇·胠箧》，写的是窃国大盗：

　　故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起，焚符破玺，而民朴鄙，掊斗折衡，而民不争，殚残天下之圣法，而民始可与论议。

　　《红楼梦》故事里的末世，是荣国府的末世，是甄家的末世，甚至可以是外国美人的末世，但，绝对不会是宁国府的末世，绝对不会是薛家的末世。

　　贾家覆灭的痕迹，就在贾府这几个疯了的呆子身上，比如贾宝玉，比如林黛玉，比如甄英莲，比如石呆子，葫芦案与古扇案，升堂的耗子精，舆图换稿，究竟是谁当了国贼禄鬼?究竟是谁替了谁?恰似一曲琵琶：

　　滴不尽相思血泪抛红豆，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。

　　展不开的眉头，捱不明的更漏。呀!恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》