解惑除苦（51）今日的执著会造成明日的后悔 ③

人活着之所以感到很累很累，就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好，以至肩上的担子越来越重，连步子都迈不开了。如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱。

有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。佛对黑指婆罗门说：“放下！”婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说：“放下！”婆罗门又把他右手拿的那个花瓶放下。然而，佛陀还是对他说：“放下！”

这时，黑指婆罗门说：“我已经两手空空了，没有什么可再放下了，请问现在你要我放下什么？”佛陀说：“我没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你就从生死桎梏中解脱出来了。”

佛家对待执著有一句经典的话，叫做“两头俱截断，一剑倚天寒”。意思是做人、做事都要把握重心、实实在在，要去除那些浮华、虚伪的心态。花自飘零水自流，倘若是心中存了自然的法则，多一些“条条道路通罗马”的浪漫，生活就会过得平静而怡和。

妄想是错误，执著是坚持错误。由于妄想执著，所以众生就不能证得。我们常常去追求高于现实的东西，渴望得到幸福的人常常越追求越远离幸福，享乐也往往越深入越觉得枯燥无味。为何不回转心念，拿出部分爱心，照顾一下自我的心灵？

（摘自《同佛陀谈心》教你做人的102个真理 李煜觉编著）

留一只眼睛看自己

近日一位朋友突然不戴眼镜，我不禁好奇地问他：“你不是近视吗？为什么没戴眼镜？”朋友谦虚地说：“以前戴眼镜看别人，现在不戴眼镜看自己。”平实的一句话，确是如此震撼着我，多么认真用功的人！

环顾周遭人群，个个睁着雪亮的眼睛，甚至戴上放大镜，尽是看别人的缺点，当事件发生时，常常指责对方，错的总是别人，哪有反观自己、反省自己的空间？

这不禁让我想到一个故事：

以前日本有二大剑手，一位叫宫本武藏，一位叫柳生寿郎，当初，柳生遇见盛名的宫本时，发誓要成为伟大的剑手，便问老师：“假如我跟你学，多少年可以成为伟大的剑手？”

宫本答：“一辈子。”

柳生说：“我不能等那么久，您若肯教我，我愿下苦功夫，甚至当仆人都可以，须多久才能成功？”

宫本说：“大概要十年。”

柳生急着再问：“如果我加倍努力要多久？”

“也许要三十年。”宫本微笑地说。

柳生心中奇怪，为什么愈努力，离成功的时间愈久？

宫本说：“你两个眼睛都盯在'第一流的剑手’上，那还有眼睛看你自己？第一流的剑手是永远保留一只眼睛看自己。”

虽然我们不是要成为第一流的剑手，但拥有第一流的品格的人，确实须留一只眼睛看自己，保持高度的觉醒、内省，勇敢的面对问题，并解决问题，假如人人如此，人与人的冲突将能减少，缔造更良善的空间。

（摘自《香光庄严》第50期 释自节）

土地越肥沃越好吗

禅师委派弟子去照看一片稻田。

第一年，这位弟子小心翼翼地打理，稻田里的水从不短缺。水稻长得很茂盛，并获得了好收成。

第二年，他想到了加一点肥料。加了肥料的水稻长得很快，当年的收成比第一年还要好。

第三年，他使用了更多的肥料。这年的收成更好，但是稻谷变小了，而且外表也没有光泽。

禅师说：“如果你明年再继续增加肥料的用量，那么你就收获不到任何有价值的东西了。在一个人需要帮助的时候，你助其一臂之力，那是给其以力量。但是，如果给其太多的帮助，那你就是在削弱其力量。”

土地不是越肥沃越能长出好庄稼。