太监的婚恋：中国历史上最悲催的男人，本不该结婚，却非要硬来
历史上结婚的宦官都有谁？真实的案例真不少，最牛的还纳妾？
太监的婚恋：中国历史上最悲催的男人，本不该结婚，却非要硬来
受过“阉割”的宦官求偶成婚，是封建社会中的一件大怪事。也是骄奢淫逸的统治阶级一手导演的人生悲剧。
今天就和大家一起看看，历史文献上有记载的一些真实案例。
北魏孝文帝时期的镇东将军、冀州刺史张宗之，少时因父亲叛逆案受到牵连，被带到京都平城，受“腐刑”后入宫执役。因博得三朝皇帝的欢心，在内宫历任要职，且赐爵巩县候、彭城公。两度以将军衔出任州官。
张宗之获得富贵后，竟娶了刘宋明帝驾前大将殷孝祖的未亡人萧氏为妻。萧氏颇具姿色，在丈夫战死，儿子被杀、城破家亡的情况下，被张宗之看中。这是献文帝拓跋弘天安元年(466年)的事。
北魏皇帝也知道张宗之娶了敌国大将的寡妇的事，但却未加干预。在定六宫有关仪制的时候，因为萧氏谙熟南朝制度，皇帝还向她咨询一些事宜，得到她不少的助力。
唐玄宗在位时权势熏天的高力士，原是岭南讨击使李千里献给武则天的“阉儿”。发迹后，他听说长安小吏吕玄晤有个绝色的女儿，于是便下聘娶之为妻，吕家不敢不应，后来其一家也因此平步青云。这件事在新旧《唐书》中都有记载。
高力士手下的李辅国，少年时被“阉”，其面貌丑陋。安禄山叛乱后，唐玄宗仓惶地逃奔蜀地。他在马嵬坡参与了清除杨国忠兄妹的行动，又劝太子分兵北进，在灵武即位以收拾人心。太子依其言继了皇帝位，李辅国很快成为新皇帝身边的红人。唐肃宗不但对他加官进爵，还为他主持婚事，替他娶了前吏部侍郎元希声的侄孙女。
宦官娶妻受封的事，此后亦时有所闻。统带禁兵的中尉刘宏规，妻子李氏封密国夫人；先后侍候过六个皇帝的上将军马存亮，其妻王氏封歧国夫人。这两位夫人死后，封号堂而皇之地被记入墓志。
到14世纪中叶的元代，也出现过宦官娶妻纳妾的事。顺帝时期的罕失，就因为宠妾厌妻，干出了杀死妻子、“糜其肉以饲犬”的骇人听闻的残酷罪行!
朱元璋统一全国后，对宦官约束较严。敢于婚娶者，要处以“剥皮”极刑。当权太监秉承旨意，假如查知手下内监对妇女稍有越轨行为，都要严加惩办，至死方休！在不能公开娶妻的情况下，还发生过身居京外的宦官对平民女眷施加残害的事例。
洪武末年，河南按察司金事石允常，一次穿着便服，外出暗访民情，听到有人痛哭失声。经询问，才知道哭者因女儿被“阉宦逼奸而死。”石氏如实奏报，逮捕了犯案的宦官，依法抵罪。
尽管明初有着不准宦官成婚的严厉禁令，但却不能认真执行。带头破坏有关法令的，正是明太祖的后人。明成祖时，侍候皇太孙朱瞻基的宦官陈芜，深得主人欢心。朱瞻基(明宣宗)即位后，马上升他做御马监太监，厚予赏赐的同时，还从后宫拨出两名宫女，“赐之为夫人。”校尉李某认为“阉人无辱宫嫔之礼”，进行谏阻。惹得明宣宗大怒，命人剪去他的舌头！
明英宗时期，宦官吴诚不但娶妻，而且买妾。正统十四年(1449)，他随驾北征阵亡。一年后，吴妾姚氏出面，奏请按照亡夫生前遗愿，在香山招魂，筑衣冠梧。明景帝不以为怪，同意了她的请求，过了五年，英宗复辟，追怀吴诚，又特在南京拨出庄田，赐给吴妻。
明景帝景泰元年(1450)，在山西监军的韦力转，逼迫军士之妻奸宿不遂，寻事泄愤，杖死本夫；又和养子之妻“淫戏”，射杀养子灭口。经大同右参将许贵劾奏，景帝命山西巡按御史查明议处。御史不敢得罪宦官，不了了之。到天顺元年(1457)，韦力转逼迫民女为妻；每次宴会都招妓侑酒，又被工部右侍郎霍瑄弹劾。明英宗得报，查实为真，这才下诏逮问。
明英宗天顺六年，继韦力转出任守备大同右少监的马贵，强纳浣衣局释放的年轻“女犯”为妻，被都指挥杜鉴斥责，他低头服罪。但事情奏报入朝后，皇帝宥而不问。次年，杜鉴劾奏协守大同东路的右少监阮和娶妻买婢，锦衣卫调查属实，皇帝仍不加以处理，对某些宦官来说，这就等于他们的“婚事”得到默认。宦官当中有条件的，因此更加放手地去物色“对象”，建立家庭。
明宪宗成化五年(1469)，宦官龙闰的婚事如愿以偿。他找到的配偶，竟是南和伯方瑛的未亡人！皇帝认为内官与功臣遗媚结合，很不恰当，马上命令他们仳离。过了七年，又一个宦官常英，斗胆把“妖人”侯得权之妇藏在住宅内，假托是自己的养女，后来事发被杀。
能够公开娶妻的宦官，毕竟是担任着一定官职，握有一定权力的中上层人物。至于占比更多的底层内监，是不能组织家庭的，因而他们走上了嫖宿的邪路。
明神宗万历年间，这些人中，有的包下教坊所属的“西院”娼女，有的和歌姬鬼混，把娼妓的家当做自己的家。乐于跟不男不女的宦官来往的娼妇，大有人在，甚至还有抛弃丈夫，甘愿找宦官依托终身的人。娼门之内，宦官之间争风吃醋，打架斗殴行为层出不穷。只不过有碍于禁律，受害者不敢报官处理罢了。
万历后期，发生了一桩前所未有的奇事。一次，宫中突然发现了个陌生男子！经检查，却是个女扮男装的妓女。据其供称：有个内监常到她家里过夜，积欠夜度资，躲藏在宫中不敢露面。她无计可施，只得化装为男子，混进宫来讨债，结果，欠债的内监发送司礼监，闯宫的娼妓送往执法机构究治。这桩事，还登上了当时的《邸报》。
上述宦官们的婚姻对象，除了娼妓外，自然还有宫女。
骄奢淫逸的封建统治阶级，豢养着一大批宫女和宦官，造就了许多“旷夫”怨女。他们日常接近，终至相好，也就不足为奇了。
在庄严肃穆的皇宫内，宦官或宫女找“对象”，也像民间那样。要通过媒人。双方经过初步相处，建立起感情后，接着便“星前月下,彼此誓盟，暗订终身”——颇类于近代的恋爱。此后，就有了不惜花费，设法“密约欢会”的情侣。甚至还存在着“三角恋爱”的现象，发生过刀棍相加，报复“情敌”的纠纷！
宦官和宫女间的“恋爱”，由来已久。明穆宗隆庆以前，这种关系完全是秘密进行的。万历初，明神宗最恼恨他们自行“婚配”。只要发觉，双方当事人都要被处死，为他们撮合的“媒人”也往往被“杖毙”。尽管如此，这种现象依然是防不胜防，禁止不了，当情况发展到“内中宫人，鲜无有配偶者”之后，皇帝也就见怪不怪了，有时还询问宫女配偶是谁，他们也据实回奏，不再担心会受到惩罚了。
宫女平时需要什么东西，只能托内监到宫外去买，双方经常接近。底层的内监向近水楼台的宫女“求爱”原是极自然的事，假如一个宫女长期没有“配偶”还会被讥笑为“弃物”。当时有学者认为，这样的婚姻，不过是“怨旷无聊，解馋止渴，出此下策！”然而，尽管是“假夫妻”，其中却不乏真挚的情感。宫女和内监“结合”后，如果一方不幸先死，就有过“终身不肯再配”的未亡人。据载，京郊寺庙内，曾发现有内监供奉已故宫人神主的密室。每值周年忌期，未亡人都要来祭奠：“擗踊号恸，情逾伉俪！还有个宦官宋保，和翼坤宫郑贵妃的宫人吴赞女相好，吴赞女后来变了心、另爱上张进朝，宋保伤心之余，“遂弃其官，去为僧不返”。
宫人们找到“配偶”，也就仿若有了归宿。她们出钱雇用地位更低的穷内监，充当厨师兼买办，每天在特为她们设置的“爨室”中,为“夫妻”俩烧菜做饭。烹调手艺高的，每月得付给四五两银子的报酬，可怜的宫女们真像有了自己的家，获得了空虚的安慰。
从历史上出现过的臣们的宦官们结婚成家的案例可以看出，他们之所以寻找配偶，组织家庭，原因不外填补生活中无妻无家的缺陷，在心理上获得满足；有的则因出于皇帝的恩赐，让他们像正常人那样有家有室，然而，身体上已经带有终身残疾，婚烟就不能不是虚假的婚姻（万历中期出任福建税使的高寀，为了能过上真夫妻的生活，听信术士关于吃童男脑髓可以恢复性功能的胡许，“所杀稚儿无算！”结果自然只是害人不利已的一场春梦)。不能不说这是彻彻底底的一场社会悲剧，更是一些人的人生悲剧！