太极拳的这一招已失传，几乎无人能练，现代人只能做个样子

据说，杨露禅从陈家沟学会了太极拳，被聘请到王府教拳，由于杨露禅所练太极拳架子较低，经常贴地而行，王公贵族吃不了这个苦，于是杨露禅将难度较大的太极拳改为架子较高且舒展大方的太极拳，形成后来的杨氏太极拳。其实太极拳在传承过程中，由于种种原因，有些招式确实已经失传，庇身捶就是其中之一。

什么是庇身捶？

陈鑫在《陈氏太极拳图说》中讲解此式的时候说：何谓庇身捶？以捶护其身。何谓披身捶？以两手从中间平分披下，叉名撇身锤。何言乎尔？以回折其身名之。此势上承金刚捣碓，以右手领右脚，手向下行，右脚向东开一大步，身即随步涉下泛起来，身撇住（即折腰之谓），头回视左脚趾、右乳，向前向后各一半。身微弯，身虽斜而中气要直。右脚尖向东北，右膝里合，左脚钩住趾，向东北，眼注于此。

陈发科先生的庇身捶

就是说庇身捶是用捶、臂、肘、肩等保护自己不被直接攻击到的式子，这与现代搏击中用来防护部位是一样的，只是这个防护动作偏低，基本上属于即将倒地时的防护动作。其身法为：当右足开步，右肩向下，腰得弯且弯，能弯尽管弯。肩尽量低到膝以下，即使不能低至膝下，与膝平亦可。其手法为：右脚开步时，右手即由上而下转向右侧，微向后二三分，倒转绕到前头，手背朝上，捋捶落额上，以防头部被击中；左手亦自上而下，叉在腰处，大拇指在腰后依住腰，其余四指叉腰前，这样可以借助于腰部的力量。右肘弯曲，肘尖向前与右肘弯合住劲，右手与左手合，右肘与左肘合，项往后扭，头往上提，胸含住，腿根不可挟，裆要开圆。膝与膝合，足与足合，周身一齐合到一块儿，神气不散，方能一气流通，卫护周身。肩臂以下全凭心之灵明顾之。左足与右足合住趾，亦向东北蹬紧。裆愈要圆而虚灵，以备转关敏捷。膝以下皆死煞，故全凭腰与裆转动。

上图为陈发科先生晚年演练的庇身捶动作，弓蹬步做得很标准，腰裆劲沉的非常好，两大腿的裤纹路显示出缠法很到位，右手与臂的缠法很大，且肩依然是松的。练拳过程中能做到这样，需要下很大的工夫才可以。但陈发科先生的庇身捶并不是像他族叔陈鑫先生所描述的那样低，可以说在陈发科时期，庇身捶已经失传了。

庇身捶的用法

正如陈鑫所说庇身捶是“以捶护其身”用的，并且：上半身在下，顶精中气愈不可失，裆与腰下去，脚要用力踏地，同其根基。身法越近下越好，右肩儿欲依着地面，只有七寸高。如敌人在前面捺住吾头，将右足入在敌人裆里面，右肩依着敌人小腹，用肩力往上一挑（去声），敌即飞起跌下。

可见庇身捶不仅可以防守，不让对方攻击到头部，还可以同时反击对方，属于攻防合一的动作。其方法就是在对方从前面来按我方脑袋的时候，我方的身法要放的非常低，右肩几乎贴近地面，右脚跨在对方的裆里，右肩紧贴对方的腹部，然后以肩奋力向上挑，可以将对方挑出去，这是一种用法。假如又有人从后方袭来，将近吾身，身即住后稍退少许，右肩转过精来，右胳膊屈住，右手捋捶向敌小腹上猛伸胳膊，以捶击之。庇身捶，以捶卫身，以捶击人，这是另外一种用法。当然在用的时候，可以同时用这两种方法，会更省力些。而洪式太极拳的庇身捶，除了陈鑫所讲的右侧的用法，左侧的肩、胯，同样可以用来靠、打。下图为洪均生先生的庇身捶，但洪均生先生也没做到陈鑫的练法。

庇身捶为什么失传了？

按照陈鑫先生的描述：庇身捶，“足后先将右足开一大步，约有一尺四五寸宽，然后再将右肩狠往下下，右肩从右膝盖下过去，方为合式。此所谓七寸靠，甚难甚难，今则未有能者”。

可见，在陈鑫先生事情，庇身捶的这个动作就已经没有人能做出来的了，也就是说，庇身捶不是陈发科先生时期失传了，而是陈鑫先生时期就失传了。更早什么时候没有人能练这个动作，就很难知道了。庇身捶之所以失传，与庇身捶极低的用法有关：肩头下去，离地仅有七寸高，也被称为七寸靠。七寸有多高呢？大概在你脚踝偏上一点点，可以试一下谁可以在步伐宽度有一尺五的时候，可以将肩放在脚踝位置？这个动作，几乎无人能做到，基于这个原因，庇身捶失传了！其实，即使有人能做到，能爆发出多少力量来，或者说有没有效果，也都很难说。现在的庇身捶基本上都如下图的练法，拳架都比较高，起不到在被对方“在前面捺住吾头”几乎按到地上的时候，仍能以右肩将对方挑开的作用。庇身捶的用法和练法，即使现代人都知道，但几乎做不到、用不出了，失传也是必然的了。

我在题目中用了“几乎无人能练”，这个“几乎”二字，说明还有极其个别的人可以练。多年前，赵堡太极的刘金全先生在香港表演的时候，曾经做过这个动作，架子极低，肩几乎是贴地的。如下面的动画所示，但他是用扑步的形式做下去的。一般来说，扑步一旦做下去，再想起来，难度要比其以它步法起来大得多，更不用说发力击人了。所以刘先生的这个练法，也只是练法，基本上无法按陈鑫所讲的用法来用。不由地叹一声：庇身捶失传了，很早以前就失传了，现代人也只能做个大概的样子罢了。