荀子日课189丨想要成事，就要把困难重重的事做到极致 / 开普饭

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百里之地可以取天下，是不虚，其难者在于人主之知之也。取天下者，非负其土地而从之之谓也，道足以壹人而已多。彼其人苟壹，则其土地且奚去我而适它？故百里之地，其等位爵服，足以容天下之贤士矣；其官职事业，足以容天下之能士矣；循其旧法，择其善者而明用之，足以顺服好利之人矣。贤士一焉，能士官焉，好利之人服焉，三者具而天下尽，无有是其外矣。故百里之地，足以竭势矣；致忠信，箸仁义，足以竭人矣。两者合而天下取，诸侯后同者先危。《诗》曰：自西自东，自南自北，无思不服。一人之谓也。（《荀子·王霸篇第十一》14）

百里之地可以取天下，是不虚，其难者在于人主之知之也。

凭借方圆百里的领土可以取得天下，这并非虚妄之言，难在君主要懂得凭借百里之地取得天下的道理。

有些事成功的概率确实很小，有些人认为万万不可能，但是有人却做成了，使这个极小的可能性成为现实。

取天下者，非负其土地而从之之谓也，道足以壹人而已矣。彼其人苟壹，则其土地且奚去我而适它？

所谓取得天下，并不是指其他的国家都带着领土追随自己，而是指治国之道足以统一人心。别国的那些人如果都被我统一了，他们的土地又怎么会离开我而到其他国家去呢？

故百里之地，其等位爵服，足以容天下之贤士矣；其官职事业，足以容天下之能士矣；循其旧法，择其善者而明用之，足以顺服好利之人矣。贤士一焉，能士官焉，好利之人服焉，三者具而天下尽，无有是其外矣。

所以尽管只是百里之地，但等级、官位、品爵、服饰，足够容纳天下的贤士；官职和职业，足够用来容纳天下的能人；根据原有的法度，选择其中好的公布实施，足够使好利的人顺服。贤士一心归附于我，能人都被我任用，好利的人顺服于我，这三种情况具备，天下就全都归于我，在此之外就没有什么了。

故百里之地，足以竭势矣；致忠信，箸仁义，足以竭人矣。两者合而天下取，诸侯后同者先危。《诗》曰：自西自东，自南自北，无思不服。一人之谓也。

所以百里之地的小国，足以取得天下的权势；只要做到忠诚守信，彰明仁义，就完全可以招致所有的贤士能人。这两者都具备了，就能取得天下，归附晚的诸侯就会先感到危险。《诗经》中说：从西到东，从南到北，没有谁不服从。说的就是统一天下人之心的道理啊。

创业伊始，条件千辛万苦，硬件往往不是最重要的，因为比你条件好的公司多的是。关键是在现有的条件下，你能否做到致忠信，箸仁义，使愿意跟着你干的人，竭心尽力。愿意和你合作的人，认可你的专业和靠谱。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。

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