大爆炸宇宙学说错在哪?别再迷信它了!

宇宙到底是怎样产生的,它对很多人来说是一个非常感兴趣的问题。

西方最早的宇宙说来源于《创世纪》,它告诉人们,上帝无所不能,无所不知,就像人们有目的地运用技巧来创造作品一样,造物的上帝也按计划创造了这个世界。

在中世纪,古希腊的亚里士多德和托勒密搞出了地心说,文艺复兴运动之后,哥白尼和伽里略搞出了日心说。后来的科学家又发现了太阳系是银河系的一个子系统,银河系是宇宙九大行团中的一个。至于宇宙到底有多大?它又是怎样产生的,一直是科学上最大的谜团。

在一百年前,西方科学又搞出了一个奇葩的宇宙生成说,它就是大爆炸宇宙理论。它说:在180亿年前,整个宇宙是极空的,只存在一个密度极大的奇点,宇宙后来的一切都起源于这个奇点的大爆炸。大爆炸瞬间,宇宙是无限热的,不过,随着宇宙的膨胀,其辐射温度的温度越来越低,据估算,在爆炸后的一秒钟,温度就降低了100度,此时宇宙空间中就存在着大量的粒子,之后它们组织起来,就形成了各种各样的原子。再后就形成了各种各样的星体和星团。

至于推动恒性发展的能量从何而来,爱因斯坦的质能公式起了作用,即就是说,恒性都是通过核剧变释放它们的质量能,自身的质量不断在减少,减少到一定程度,恒星就走到了它的终点。这样一个大爆炸宇宙模型就建立起来了。

懂一点哲学的人都知道,物质不灭和能量不灭是哲学最基本的原理。如果宇宙有开始,那么物质从哪来的,能量从哪来的,都无法合理地解释;宇宙有结束,那么到哪去了,能量到哪去了,也都无法合理地解释。况且,大爆炸后的宇宙混乱一片,又怎么可能组织起来如此井然有序的宇宙呢?

以史为鉴,可以知兴替。让我们先来看看中国传统文化中的宇宙观。这里的宇宙是一个本然自生的体系,它没有开始,也就没有结束。因为按照气一元论的描述,连续在宇宙空间中的统一物质是在不断地有序和无序变换中存在的,物质不灭,它只有聚散,能量不灭,它通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动。西方科学中描述的宇宙只是无限宇宙空间中的一个子系统(暂态的有序结构),虽然它看起来巨大无比,寿命也非常长,但它应该和万物一样,不仅由同一种物质组成,也由同一个原理支配。

有人可能不理解,西方科学中的宇宙万物只能单调地走向无序,为什么中国传统文化中的宇宙万物可以不断从混沌中产生?原因很简单,西方科学迷信精密仪器,观察不到就不承认它的存在,于是,观察不到真空中存在连续物质,就以为它根本就不存在。这样一来,万物就孤立在宇宙空间当中,它们都只能单调地走向无序。而在中国传统文化中,无限的宇宙空间中连续着统一的物质,它们并不是静止不动的,而是在紧张地相互压迫中存在的,反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性,也正是这种本性的存在,局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来,成为一个个暂态的有序结构。简单地说,西方科学中的物质基础是死的,它只能机械地堆砌;中国传统文化中的物质是活的,组织现象在自然界无所不在。

比如“永动机”的问题。宇宙空间中有无数物质系统,虽然没有可见的能量输入,却能够把自己保持在持续不断的运动当中。西方科学虽然否定了永动机的存在,但却无法解释这种现象。但到了中国传统文化中,空间中连续着不对称运动的统一物质,万物都是在反抗这种不对称运动中获得了持续运动的能量,保持了系统的秩序。

当下西方科学中描述的宇宙,在中国传统文化中,是一个秩序井然的生命系统,它是在反抗更大范围的空间中物质不对称运动中存在的,周围的混沌物质不断被它组织成自身有序的一部分,它的质量在不断增加,系统不断在发展壮大。

有人可能不解,谱线红移是客观存在的宇宙现象,用这种理论能解释吗?答案是显而易见的,如果我们把宇宙当成是一个物质系统,它有中心和层次,那么它空间中的物质就是不对称分布的,越接近中心,它物质密度越大,越远离中心,其物质密度越小,直到与它所依赖生存的空间相平衡。光在这样的空间中传递,一定会发生规律性的变形。当光从宇宙中心向周围空间传递,它都会发生规律性的红移,当光从宇宙周边向中心传递,它都会发生规律性的蓝移。而西方科学呢?它假定中的空间是对称的,此时,光穿过这样的空间是不会变形的,面对光的波长变长现象,就只有想象宇宙中心的星团在高速远离我们,大爆炸宇宙学说就是这样来的。

显然,西方科学错就错在它的前提假设,本来空间中连续着不对称运动的统一物质,可西方科学却认为它空无一物;本来物质是彻底统一的,空间是统一物质的有序状态,实体是统一物质的无序状态,两者是不断地相互转化的,可西方科学却假定了物质基础是死的基本粒子,这样一来就把实体和空间的关系割裂了;本来万物都是在反抗周围空间的变化中存在的,可西方科学却把万物从空间中孤立出来,这样一来,它们秩序存在就无从理解了。

我们中国的文化博大精深,早在几千年前就用一种物质、一个原理解释了自然界的一切。可笑的是,西方科学至今也还假定了存在几个死的基本粒子,自然规律也被认为是什么可观察的东西,但事实上,万物归一,真正的自然规律根本不是东西,而是一个无形无象、无所不在的理,要正确地认识它,靠还原论不行,靠精密仪器更不行,只有靠哲学的思辨。中国先人早就认识到了这一点,并总结出了这个原理,它就是阴阳五行学说。

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