【人物】乾州蕞娃：关于“风云藏泉钞馆”的记忆
【前言】何建军老师是乾县人，但一直在兴平工作（曾任兴平华兴中学党委书记），所以有些乾县人比较陌生。但是，在咸阳收藏圈里，何老师可是一个知名人士。“风云藏泉钞馆”是何老师的个人展室，展出文物藏品数千件，其中不乏精品、孤品。感谢何老师的邀请，让我有幸在一个阳光明媚的下午得以走进这个颇为神秘的世界，聆听何老师的讲解。
关于风云藏泉钞馆的记忆
我与何老师相识在一个收藏群中，群主是一个热爱诵读、写作和收藏的兴平老哥。那次，何老师在群中展示了自己的初中毕业证书。那是一张七十年代的毕业证。因为年龄关系，自己以前很少见过这方面的资料，有些惊喜，就@了何老师。聊了几句，觉得彼此投缘，便加了微信好友，这就算是认识了。后来，何老师回到乾县后便邀我去他的展室看看（何老师因为工作在兴平，老人在乾县，所以经常在乾县、兴平之间来回奔波）。
北马道是乾县七十二巷之一（七十二巷中记载的是南马道巷，现以西大街为界分为南马道和北马道），属于西街村委会下的一个村民小组，是紧靠城墙的一条南北巷子。唐德宗建中元年筑城之时，城内设有马道（城防设施，战马跑道），约在清以前居住群众，巷子以“马道”得名。
那是一个星期天的下午，几经周折（因为不是县城的原著居民，所以我对乾县县城的巷道名称并不完全熟悉），最终我按照约定来到了北马道巷何老师家中。这是一座坐西朝东的三间庄子，建有门房和上房，门房向左拐了一圈，几乎和上房相连，这样实际上就只有南边空着。院子里有一个较大的花园，种了一些蔬菜和花草，红绿相映，有些引人注目。风云藏泉钞馆位于门房的二楼。
何老师中等个儿，微胖，很儒雅，不是很健谈，却又善解人意，对于我这样一个收藏界的外行（仅仅是爱好者，都谈不上级别），他的讲解引导很到位，既不会出现冷场，也不会因为话题过于专业让我难以理解。他推荐的每件展品，我们都能有话说。当然，主要是何老师在讲，我在听，偶尔谈一下自己的理解和认识。
到了何老师的“风云藏泉钞馆”之后，我才真正的知道了“术业有专攻”，也知道了自己的孤陋寡闻，知道了“学无止境”这话不是说说玩的。
何老师的展室大致可以分为金属货币和纸币两大块，金属货币又可以细分为古币和近现代币、纪念币，纸币则包括地方钞、伪政权货币、民国时期四大银行（中国银行、交通银行、中国农民银行、中央银行），以及新中国成立前后的纸币。除此之外，还有一些徽章以及其他杂项。
在这间展室里，我知道了关于人民币上繁体字“二”错与对的最好解释。在我们上学的时候，社会上流传着一种说法，说是两元人民币上的繁体字是错的，他们认为“二”字应该在“弋”的下边，而不是上边。因为在字典里找不到这个写法。传播者脸上流露出惊讶之意，自豪之情，惊讶这些人民币的设计者的无知与不负责任，自豪是因为终于发现这一天大的秘密。虽然这伟大发现跟他们无关，但是因为他们而传播所以也可以算作是他们的功劳，而他们能够先人一步知道这个消息也足以证明了他们的学识渊博。
其实，关于这一点，何老师他们当时认为二字最好写贰字。我的认识是：“二”字在“弋”的上面或是下面，这是繁字体“二”在书法中的不同写法。我们知道中国书法中很多字的有不同的写法，而这些写法和字典上还是有所区别的。这是因为字典一般只收录这个字的规范性写法，对于其他的变体不做收录。但因为出自名家大腕之手，所以还是广为流传，尤其是在书法界被人们所承认，成为一种约定俗成。
除此之外，我们也发现在相当长的历史时期，这两种写法是并存的：比如1942年北海银行发行的两元纸币上，“二”字在“弋”的下面，“贝”字为繁体字，“元”字也是繁体字（圓）；1949年中国人民银行发行的二十元却有两种不同的写法，“二”字有在“弋”的上面，也有在“弋”的下面的；1952年中国人民银行发行的两元纸币上，“二”字在“弋”的上面，“贝”字为繁体字，“元”字也是繁体字（圓）；1960年中国人民银行发行的两元纸币上，“二”字在“弋”的上面，“贝”字为繁体字，“元”字也是繁体字（圓）；1980年中国人民银行发行的两元纸币上，“二”字在“弋”的下面，“贝”字为简体字，“元”字也是简体字（圆）。“丶”写在“弋”的右上方本来毋庸置疑，但惟独在第一套人民币200元佛香阁票券上出现了“丶”在“弋”右下方。
从第四套人民币开始，“贰”的写法才统一到了现在的样子。第四套人民币是筹划设计时间最长的一套人民币，从1967年1月总行提出设计第四套人民币的设想，到1985年5月定案，历时18年。人民币的编号由“冠字 + 号码”的方式组成。第三套人民币冠字为罗马字母，而第四套人民币冠字字母则为两位大写英文字母（26个字母除去V，剩下25个字母）。
除此之外，我还弄清楚了民国时期关金券和金圆券的区别。关金券全称为“海关金单位总换券”。简称“关金”。1930年1月南京国民政府规定海关进口税改用金单位代替海关两，发行关金券。1948年8月发行金圆券后，关金券停用。金圆券，解放战争后期，中华民国政府为支撑其崩溃局面而发行的一种本位货币。但由于滥发造成恶性通货膨胀，致使大量城市中产阶级因此破产，导致政府民心大失，成为国民党内战迅速失败的原因之一。1948年8月19日开始发行，至1949年7月停止流通。金圆券上出现蒋介石的头像，之前只有国父孙中山先生。据说，还有有抗战元首之称的国民政府主席林森头像的纸币，不过我没有见到。
在这里我还有一个收获就是，见到了印有毛泽东主席头像的纸币。大部分人都知道毛主席头像在第四套、第五套人民币才开始出现。因为毛泽东主席生前曾多次拒绝将个人头像印在人民币上。
其中广为流传的记载是：根据中外惯例，设计者原准备将共和国开国领袖毛泽东的头像印在人民币上，但送审时毛泽东却说：“人民币是属于国家的，我现在是党的主席，不是政府主席，怎么能把我的头像印上呢？”由于他态度坚决，设计方案只好更改，于是改为反映工农群众和生产建设的图景。
其实不然，在何老师的展室里我见到了印有毛泽东头像的纸币。这些纸币都是解放前各革命根据地发行的，有一定的流通范围，所以有人称之为“区币”。比如说：1944年江淮银行（华中银行）发行的面值为“伍拾元”“贰拾元”“壹佰元”的纸币正面均印有毛泽东的头像。东北银行地方流通券1947年伍佰圆纸币和长城银行冀察热辽流通券1948年伍佰圆纸币也印有毛泽东头像。由于这种纸币发行量非常少，存世的更不多，再加上与众不同，所以历来是钱币收藏爱好者青睐的品种。
在这里，我还见到了三元面额的人民币。在收藏圈子里，这款1953年发行的人民币被称为“苏三元”、“井冈山绿三元”。这款人民币为第二套人民币中收藏价值最高的，它是我国唯一一款面额为三元的人民币纸币。其发行时间是1955年3月1日，于1964年5月15日停止收兑和流通，并进行回收，目前存世量极少。
三元纸币呈淡绿色，纸币正面左右两端印有繁体三元字样，中间是井冈山龙源口石桥图案，底纹为黄色。背面图案是花纹和国徽，中间有汉、藏、蒙、维等四种文字，中间下印有“中国人民银行叁元”字样。
1953年三元纸币的版钞是我国自行设计的，但因当时印制工艺尚且不成熟，所以请苏联老大哥代为印刷，然后用火车运回国内发行。采用三元的面值是借鉴了当时苏联的卢布纸币面额体系。后来，因中苏关系恶化，为防止苏方利用手中的印版印制“真版伪钞”，扰乱我国金融秩序，中国人民银行于1964年4月14日起在一个月内限期收回。1964年5月15日停止收兑和流通使用，这枚纸币的流通时间，总共也不过九年。这款纸币具有一定的历史意义，它见证了我国印制钞币走上独立自主的过程，也再次警醒我们落后就要受制于人，落后就要挨打。
在何老师的展室里，我还见到了木质的货布模型，据说曾有钱庄当铺依此做挂幌。货布被誉为古代“最美”的货币。王莽天凤元年(公元14年)第四次货币改制时铸的一种货币。“货布”二字作垂针篆列于两侧，书体潇洒俊逸。通长5.6厘米左右，平均重约16.5克。后来，许多家银行、金融机构都用“货布”的图案作为行业的标记，在我国人民币水印底纹中也能看到此种币的造型（
第三套人民币中的一元、二元中的布币水印。）。因此，人们都将“货布”称为中国钱币的形象大使。
所谓悬针篆，是小篆的一种，也叫垂针篆，是篆书的异体。悬针是指“竖画收笔出锋”，锋就像钢针倒悬一样。南朝宋王惜音的《文字志》说:“悬针，小篆体也，字必垂画细末，细末纤直如悬针。”宋朱长文《墨池篇》说:“悬针之书，亦出曹喜。”宋僧梦英《十八体书》说:“悬针、垂露曹喜所作，悬针篆，抽其势，有若针之悬锋芒”。
随着时间的推移，人们常常用货布作为祝寿时的挂杖钱，或结婚大礼上的撒帐钱，或出嫁用的压箱钱，一些文人用它来作记扇坠，一些老人爱将它挂在烟荷包上。
在这间展室里，我还见到了很多具有纪念意义的徽章。比如说乾县师范学校早期的徽章，有老师的也有学生的（颜色不同），还见到了乾县二中（省立乾中）的徽章。我还见到了许多印刷非常精美的钱庄或者行业发行的凭证，也有人称之为货币。这些凭证的印刷确实很精美。只可惜自己当时拍的照片较少，且手机像素不高，拍出来的照片有些模糊，不能展开来说。
最后补充一点，“为什么古钱币又叫泉币”。这是收藏古钱币最基本的常识，但是作者确实不知道。结合网上注释，大致可以分为这样几种原因：一是“泉”古音与“钱”通。二是为了吉祥。希望货币如泉水一样流通一息，遂有人又将“钱”称“泉”。三是为了避讳。古钱币收藏是一件很文雅的事情，但是文人如果天天把钱挂在嘴边上，又是一件很俗的事情，因此把古钱用谐音古泉代替。四是因为王莽铸造的泉币。王莽篡夺刘汉天下后因“钱”“铢”等字之“金”旁与繁体“刘”字结构“卯金刀”之“金”犯其忌讳，故正式以“泉”代“钱”，更铸“货泉”“布泉”以及“小泉直一”至“大泉五十”等六泉。此后还有三国孙吴之“大泉五百”“大泉当千”，唐及五代之“乾封泉宝”“永通泉货”等，“泉”作“钱”即被广泛使用并留传下来。
当然，因为个人学识和文章的篇幅限制，何老师展室的很多珍贵的东西自己没有写出来，文章中所介绍的不过百分之一，或者千分之一。所以，如果有机会，我还想再去何老师的“风云藏泉钞馆”去坐坐，聆听老师讲关于货币、关于收藏的故事。问及何老师这个展馆今后的发展方向，何老师说他会以此作为平台，会四方泉友，喝茶聊天，互通有无。所以，有同道人的拜访，何老师肯定会热烈欢迎的。