他是唐朝最后一位诗人，也是前蜀的开国功臣，却挽不回爱情！

“劝我早归家，绿窗人似花。”

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内容来源 | 韦庄
图片来源 | 网络（侵删）

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韦庄，唐朝最后一位诗人，从时间线上来说，其实不太严谨，但大唐的荣耀、唐诗的辉煌，确实随着朱温一把大火，彻底被焚毁了，只留下韦庄那首《秦妇吟》，默默地承载着长安城的过去和现在，以及看不见的未来。唐朝灭亡后，四川节度使王建称帝，是为前蜀，他任命韦庄做宰相，前蜀初立，一系列制度和措施，都是韦庄制定的，所以说他是前蜀开国功臣，不为过。

我无意说《秦妇吟》，那太长了，韦庄有一组《菩萨蛮》，虽是凄美的爱情故事，却能从中隐约看到一丝韦庄对大唐的怀念。

菩萨蛮·其一

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。

琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。

这一组《菩萨蛮》共有5首，历代诗人写过很多组诗、组词，有些篇目之间没有联系，可以随便捻一首来讲，如张九龄的《感遇十二首》，另有一些则是一个整体，不但篇目之间联系紧密，而且连顺序都不能打乱，如杜甫的《秋兴八首》，又如韦庄这《菩萨蛮五首》。

因此，我必须把五首词都和大家分享，但一篇文章实在写不过来，所以我打算分成5篇分别来讲。今天先说第一首。

这首词字面不难理解，首句“红楼别夜堪惆怅”，红楼，多美的两个字啊，却无奈这是一个将要离别的夜，所以红楼再美，我也只能惆怅。我们常说汉语博大精深，就说“惆怅”二字，若要翻译成外语，就很难做到信雅达，可以是伤感、是哀伤、是忧愁，也可以是melancholy（忧郁），有那味儿了，但总觉得差了点，因为惆怅除了上述这些含义之外，还有一种内心的失落、无力。

你想啊，红楼已经很美了，还点着红烛香灯，还有流苏帐，“香灯半卷流苏帐”，一切都是那么美好，并且还是夜晚，这暧昧的氛围，除了做些羞羞的事情，我实在找不到其他事可做，而不辜负这般良辰美景了。可现在是个离别夜，我真没有心思去缠绵，“半卷流苏帐”，睡觉是要把帐子放下来的，半卷说明这一夜两人都难以入眠。

终于，该走的人就要走了，“残月出门时”，残月不是半夜，是月亮要落下了，天要破晓了，古人出门都这样，所谓“鸡声茅店月”，没有说天光大亮才出门的。

在这最后一刻，紧绷了一晚上的情绪终于崩溃了，“美人和泪辞”，原来这是一对情侣的离别，是女子送别男子，她流着泪和“我”告别；也可以理解成“我”和美人都带着泪，互相告别。这就是文字的魅力，不必拘泥于固定的模子去理解。

临别之时，她还弹了一曲琵琶，是“琵琶金翠羽，弦上黄莺语”，琵琶上镶着金翠羽，非常珍贵美好，琵琶弹出的音律像黄莺儿的歌唱一样，非常婉转动听，同时，她弹出的每一个音符，都代表着内心对我的真情实意。

把临别寄语全都用琵琶来表达，岂不是比苍白的语言更情真意切？琵琶每响一下，天空就飘来十个字：“劝我早归家，绿窗人似花”！

前五个字很好理解啊，你每天去上学，父母都说放学早点回家啊，更何况词中这对情侣，这一分别不知道到何年何月去了，你可不要被外面妖艳的小姐姐迷惑了，要时时记着，家里有个似花一样的美人儿在等待你。

但反过来这句还有一种解释，花是什么？是热烈绽放的美丽，但同时，花的生命力也非常短暂，不论什么花，花期就那么一两个时节，你眼看着花儿萌芽、含苞、绽放，最后凋零。就像人的生命，你如果走得太远太久，等我七老八十了才回家，我热情绽放的青春，也成了垂垂老矣的挣扎。

韶华易逝，你又岂忍辜负？

这是《菩萨蛮》第一首，热恋的小情侣面临离别，内心的不舍，对再次相见的期盼，当时谁也不知，这一别就是永别，韦庄的余生都没能挽回这段凄美的爱情。

前面我们说了，韦庄亲眼见证了国家的破亡，这首《菩萨蛮》所写的离别，会不会有一分是留给故国的呢，会不会借着小情侣的不舍和期盼，寄托对故国的不舍和期盼呢？

目前还不知道。下回咱们说了第二首，看看能不能挖掘出更多的信息吧。

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