35火地晋:终生守中正

大壮卦虽然有了可以进发的能力和态势,但尚处于蓄势待发阶段,仍有“止”的意思。当然,最终还是会进到应该有所进展的时刻。晋,进也,昼也,这时太阳从地平面上冉冉升起,人们便也开始一天的活动,一切都在向上、向前。所以,大壮卦之后是晋卦。

晋卦卦辞:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。”康为安、安定,康侯指能够安定国家的诸侯;用指接受、享用;锡通赐、赏赐;蕃指盛、丰盛;庶指众、众多;三接指多次接见。安邦的诸侯被赏赐给众多的车马,一天之内被天子多次接见。

孔子《彖传》:“晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。”

“晋,进也。”晋就是前进的意思。

“明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。”晋卦上卦为离为明为丽,下卦为坤为地为顺。光明出现在大地之上,大地卑顺处于太阳照耀之下。阴柔之爻由初位上行至第五爻位,所以为柔顺者进而上行。

“是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。”因此安邦的诸侯受赏众多的车马,一日之内得到天子多次接见。

从卦象上看,晋卦下卦为坤为地为卑顺,上卦为离为日为光明。日出地上,普照大地,一片光明;大地卑顺,万物生长,蒸蒸日上。这一切都象征着前进和昌盛。旭日东升是晋升的形象,贤明的天子会对有功的臣民进行奖赏,臣民加官进爵也是晋升的形象。俗话说“万物生长靠太阳”,天子从中得到启示,就应该对臣民施以恩泽、加官进爵,臣民受到恩泽定会更加积极进取、有所作为。

红日破晓而出,阴霾与黑暗慢慢散尽,预示运势正呈上升态势,事业有晋升之象,即将步步高升。但是尚未到“如日中天”,能量仍显不足,这时不仅要有足够的热情、充沛的体力和踏实的行动,还要小心谨慎、恪尽职守,勤奋努力,全心投入,才能取得成就、得到晋升。

晋卦告诉人们,当一个人处于最下位的时候,地位低微,毫无援手,前进的道路上往往会遭遇挫折失败,但只要你坚持正确的方向,坦然面对现实,就不会有灾难。随着事业的发展,慢慢拥有了良好的人际关系,得到大家的信赖与支持,那些不利于自己的因素将会渐渐消失,即使没有上层给以援引提携,只要坚持不懈,就会取得成功。但是,问题往往出在晋升之后。如果一个人缺乏道德,一旦升到高位,贪婪之性将会暴露无遗,这是最大的危险。其次,晋升之后如果饱食终日、不思进取、慵懒无为,终究会毁掉自我、害人害己。所以,正确的做法是,晋升之后一定要像初升的太阳缓缓升起,以柔和的光芒普照大地万物,给人以谦和温暖;即使如日中天、身居高位,也要用太阳般光明的德行、优秀的品行感召人、引领人,不公能得到更多尊重和信任,还将会有利于继续进取、晋升。

晋卦表明,柔顺则容易得到晋升,就像太阳与大地二者之间,太阳普照大地万物,大地万物柔顺依附。事实上,柔顺、依附正是“晋”的前提条件。古代中国的官吏无不以柔顺、依附而得到晋升,恭敬柔顺和人身依附成为升官不可缺少的两大要素。但“晋”亦有道,晋升、进取必须坚持中正的原则,晋升前后都要切忌心存侥幸、滋生贪欲,而是要秉承晋升之“德”,即晋升的动机要纯正,依附的上级要清正,做事的态度要端正,处事的结果要公正。如果出于私心、贪欲去谋取官位,依附攀上小人、“两面人”,就会结成团团伙伙,形成山头主义,“晋”带来的就不会是吉祥,反而是灾祸甚至搭上身家性命。易经论及人与事,其他的卦最初都是艰险重重、不吉祥,而晋卦从一开始就为吉祥之象,但晋升以后反而为不吉祥之兆,原因就在其中。

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