贾平凹：飞天繁华背后尽是沧桑，那些《暂坐》不得不说的往事
据说为了推书，有人把贾平凹新作《暂坐》的内容提要，结尾写成了："羿光，一个油腻的作家大叔，他与十二个都市丽人之间，会有怎样的风流故事发生呢？”很是吊人胃口。
毕竟说到贾平凹，就不得提到《废都》——很多年后人们关注更多的，依旧是书中那些少儿不宜，此外删去若干字的□□□□。只是抱着这样想法的人，未免有见《八仙过海》改成《一个女人和七个男人的故事》书名的失望。
《暂坐》同《废都》一样，写以西京命名的西安城里事，书中街巷名都是真的。
实际上，《暂坐》是本很正经的文学作品。
西京城中以暂坐茶庄女老板海若为首的闺蜜群，号称"十二玉"人，在都市谋生亦谋爱。在酒店魏总眼里，她们个个不是剩女就是寡妇，却都是大美女。
而在未入圈的"捞女"辛起眼里，海若她们开路虎，打高尔夫，买爱马仕如买榨汁机，风光无限。除了资历尚浅的伊娃，她们个个商海中打拼多年，事业有成。
第一次见面，海若就给俄罗斯姑娘伊娃说：
这是向其语，原有一块地一转手赚了上千万的，现在与人合办了康复医院；这是应丽后，太能倒腾房子，有二十三间门面房出租着；这是严念初，先前做过电梯生意，现在做医疗器械那可做得厉害；这是司一楠，全市最大的红木家具店老板。
贾平凹借海若之口说：晚上，那些破旧和肮脏的东西都隐藏了，辉煌灯火里，是不是觉得都是时尚繁华啊？！
△张爱玲说过：如果你知道从前的我，就会原谅今天的我。
十一块玉的发家史异常简略，唯有严念初，贾平凹给了条忽明忽暗的线索，道出了风光背后不为人知沧桑。书中有个情节是司一楠和应丽后吃饭时，见西餐厅有个服务员长得像严念初，疑心其失散姐妹拍了照。
鼻子垫得太高的严念初，喻其心比天高，其实草根出身，到城市打工的乡下妹子。长得好看的她不甘平庸，当小三无法上位，转而怀着孩子嫁给了收藏有价值上亿玉石的阚教授。
一年多后，严念初大闹离婚，从当"背锅侠"的老男人那里，以泼妇对先生的办法，拿走了价值不菲的和田玉作为分手费，还让人家当挂名的奶爸，又当爹又当妈辛苦了好几年。她无中生有得了本钱后，才做起了日后的器械大生意。
△对副钗辛起来说则是：如果你知道将来的我，就会原谅今天的我！
曾浩《敦煌飞天》油画系列之一
有混血气质的美女辛起年青貌美，不甘只做个心幼儿园老师，和公务员田诚斌结婚，小康而已。她艳羡着海若和她的闺蜜们：想买啥就买啥，房子车子名牌珠宝，那才叫过好日子。
但这个乡下姑娘除了勃勃野心，缺乏家世背景和足够的财富，能支撑她跻身于上流的圈层。舍不得孩子套不住狼，辛起逮着机会，假冒处女和七十多岁的开发商好上了。
做小三的日子没风光两天，她横下心来一不做二不休，和男人哭哭啼啼闹着离了婚，恢复了自由身。只要有了很多很多的钱，她就能像严念初和她们一样，过上逍遥快活的日子，丢掉普通人的爱又算什么呢？
辛起原以为能从如夫人转正，从此当上白富美太太，没想到老板却离开西京不回来了，一场欢喜后人财两空，梦碎了。
辛起于是决心去港，偷偷寻找机会人工受孕，用孩子当把柄，从大老板那里讨回她自认该得的财产。继续铤而走险的辛起，会成功吗?
△对已然风光体面的海若闺蜜们来说：如果你看见今天的我，就会原谅从前的我。
其余的姐妹怎样挖到第一桶金，书中没有详说，但她们都是物以类聚的女人。海若喜欢读书，用摘下来的美德十三条，做了员工守则。
虽然空降的伊娃眼中她们工作上认真，待人诚恳；乐意帮助弱扶贫，即便是看门人也会一个笑脸，说上一句客气话；会在路上捡起一个烟头，放进垃圾桶里……
如同严念初起初觉得和辛起做朋友，实在有点掉价，她们怎么就成为朋友呢?人常说婚姻要门当户对，门当户对了就思维相同，意识相近。其实，交朋友就是在寻同路。
严念初和辛杰交好，对她的偏激和渴望予以理解，正是因为她在其身上看到了，当年自己并不光彩干净的发家史。
自己发家的秘密，被向其语泄露给众姐妹之后，严念初一脸的颓唐对大姐海若感叹：自己婚姻真是失败。
曾浩《敦煌飞天》油画系列之一
海若说：咱这姊妹们谁的婚姻好过？蒜剥了皮都光光洁洁的，咬嚼了只有自己知道，又辛又臭嘛。
在书中，这群女子讨论过关于青春貌美和财富二选一的话题：如果倒退二十年，愿意不愿意？
尽管姊妹们一行人走在街上，是一道动人的风景；可是比起满满胶原蛋白的伊娃青春美来，再多钱的化妆品保养滋润，也不免显出老态干涩来了。
二十年前她们都青春可人，然而那时两手空空。谁愿再过那在贫穷里挣扎的日子呢，她们为成功付出了很多，自然有些犹豫不肯回到过去了。
严念初一脸不情愿说∶说回去就回去啦?如今都活得像这壁画上的飞天了，还要跌落到地上?!
海若姐妹她们自然知道，想获得平等的话语权，经济的自由必不可少。有人说女性比男性有性别优势，可将青春美貌转化成资源，比如高配版的邓文迪，其实此言充满了男权主义者的鄙夷和优越感。
以色谋利并不久长，只有靠自己的能力智慧经营事业，才是任何人都拿不走的东西。
海若对羿光说：正是这个社会对女人不公，她们才要走出体制，走出家庭:经济独立。不经济独立，怎么精神独立呢？
这正是海若姐妹靠着青春貌美，成功脱贫晋级之后努力打天下的原因，男人靠不住，婚姻靠不住，只有钱最保险。
她们既是织网者又是猎物，对于不光彩的过去作感到惶恐，所以才隔三差五聚在一起，倾诉彼此的秘密，在暂坐茶庄的佛堂里忏悔，自觉轮流照料病重的夏自花作为赎罪。
暂坐茶庄里往来无白丁，卖西京城里最好的茶和茶具。
△鱼不怕上餐桌，鱼的坟墓建在人的肚腹中。
羿光看得明白，这群商场上打拼的女人，心里都住着一头欲望的猛兽——胆大包天，一来二去形成了思维模式，以为世上的事，敢想敢做就能成功。
徐娘半老雄心尤在，作为人中之凤当然不甘见好就收，希望加把劲能一飞冲天。比起一般依附男人生活的"软饭女"，她们的野心绝不止于此。
劝她们且住手，只是事到临头不由人，不可避免地沉沦在情天欲海中不得上岸，苦苦挣扎前行。欲望无止境，总归要头破血流才肯罢休的人，早已注定了结局。
严念初骗了家藏有玉的老教授，而"捞女”辛起将前夫藏品洗劫一空，还拉上不明真相的众姐妹助纣为虐，为暂坐茶庄的爆炸埋下了伏笔。
野心勃勃的副钗级捞女辛起，又和伊娃开启了异国淘金史，会不会成为未来的邓文迪牌爆款呢？
喝茶自然要用到杯子，这寓意着小说的悲剧性。
欲海无边，回头是岸。奈何眼前有利先伸手，身后无路难回头。
他在书中还说：什么是好，商人说利润好，官员说权力好，狗也说骨头好。
水满则溢，活久必报。其实野心不论男女，多少风云人物贪得无厌，到了枷锁扛之日，总会感叹自己早日马放南山，当个田舍翁多好哇！
西京大酒楼的饭桌之上，就有这么个关于悔不当初的故事。比如西京城大酒店，手眼通天的魏总，席间来了就上了这么一个小笑话：
老大是老西京人，从小的早餐就是糊辣汤。当了大官还好那一口，就是进京开会或出国访问，都不忘带上做糊辣汤师傅。
案发后他被带走时，车都在半路上了，看到街头小吃担子上有的卖，怕以后再吃不上了，就请求能下去吃一碗。他被允许后，下去就站在小吃摊前一连吃了三碗呢。
说之前，贾老师让酒店老总补了这句：有这个条件就吃好喝好！可谓用心良苦。
一般都认为羿光这个人物，是贾平凹以自己为原型创作的。
凡夫畏果，菩萨畏因。故凡人超脱不得，众生皆苦求解脱不得。
她们失去了很多，也试图改变。然而谈何容易，不是人人都像舒淇，有机会把脱下的衣服，能靠自己的努力再一件件地穿回来。
严念初三个架子的高跟鞋，一百多名包，物欲包围之下，并不掩其空虚，心生迷茫难以解脱。
当过"小三"的夏自花，有了儿子，男人却无法离婚娶她，身患白血病抛下病母幼子而去，好歹有姐妹爱心撑着。她们在心灵上相互依偎，爱是最终的救赎。
羿光说：人之苦恼就是有了自我，有了分别，引起了不自在，不满足，不完整，欲望之下造出的恶为，必然将接受未来的果报。
但出来混总是要还的，众芳凋零的命运难以尽述。也就不难理解为什么书的末尾，贾老师效仿网文"太监”式风格，以大爆炸来匆匆结束故事。
人生若欲望翻滚的苦海，多少人能舍下追名逐利之心，让心灵歇息靠岸暂坐片刻呢？或许，这正是贾平凹以《暂坐》为书名的意义了。