瘦石 || 石滩洙溪李家：名宦世家风自清

洙溪李家又名书尚垅李家，位于石滩集镇北偏东行约六华里，自古以来是洪水泛滥的泽国洼地，俗有“镰刀壁上挂，家里冇饭吃”的俚语，形容旱涝难料，生存环境恶劣。迫于生计，人们不得不利用农闲时间去帮人打工赚些小钱维持生计，因此石滩一带民间手艺人甚多，尤以石匠、木匠闻名。

民国期间，洙溪李家的村民和其他村庄的乡亲一样，“一把斧头肩上扛，走南闯北吃四方”，远走他乡创业打拼。一些人甚至出国门下南洋，在新加坡、马来西亚等地安家落户，石滩因此成为江西省著名“侨乡”，洙溪李家也成为远近闻名的“华侨村”。解放以后，水利建设健全，过去的泽国洼地成为土沃田肥的鱼米之乡，人们的生活水平得到了极大改善。村庄的布局变得开阔而从容，有的村民把房子建到了一田之隔的马路旁，绵延数里，村庄人口数量也快速增长，至今已有近千人。

据谱载，洙溪李姓乃唐太宗之后裔。唐太宗李世民第十四子李明封为曹王，其六世孙文靖王长子李崇（875-896），登唐昭宗大顺二年（891）进士，任荆州刺史，后改洪州刺史，遂居豫章，为豫章李姓之祖。李崇三世孙李枢，幼居豫章杏花村，长大以后到丰城广丰乡葛山（今张巷集镇西）清溪书院求学，娶葛天旻之女为妻，成为丰城李姓之祖。传至八世李贵，迁于罗田（今秀市镇龙山村委会罗田坑），成为罗田始祖，开启丰城罗田李氏人文鼎盛的辉煌篇章。

据《罗田家世传》载，李贵迁入罗田后，簪缨奕叶，科甲蝉联，曾出现“一门十三进士”奇观，真可谓极一时之盛，其中最为著名的莫过于李修己、李义山父子。李修己，号掘逸，以才名冠世，曾师事晦庵先生（朱熹），乾道五年（1169）登郑侨榜进士，历官江陵府教授，潭州陵乡县令，转衡阳令。宋宁宗赵扩即位后，任成都府通判，发遣成州，后遣往主管武夷山冲佑观。嘉定元年（1208）加赠金紫光禄大夫，不久后去世，有《李成州集》存世。李修己弟弟李恕己于绍熙四年（1193）中进士，官至武冈知县，李恕己两位外孙女竹堂和梅庄先后嫁给宝祐元年（1253）状元姚勉为妻，也算是龙凤之配了。

李修己之子李义山，字伯高，号后林先生，庆元庚申年（1200）生于成州，初荫补将仕郎，嘉定庚辰（1220）登进士，宋理宗淳佑间为大宗正丞，以言事出知吉州。淳佑十一年（1251年）召为国子司业，后为湖南提举摄帅漕，转朝请大夫，权淮东提刑正，除大使司参谋官，转江东提刑兼知饶州。因敕建罗田府，恩赐爵丰城开国男，食邑三百户，累官至秘阁、权江淮八十四州都大提点、银青光禄大夫。著有《后林遗稿》、《思过录》等。明代江西督学李梦阳将朱熹、姚勉和李义山并列为龙山三贤，立“三贤祠”（后改为龙山书院）祀之。

罗田外迁者众多，其中二十二世李茂迁于洙溪边，故名洙溪李家。李茂，字朝议，号忠诚，是李义山五世嫡孙，迁于洙溪的时间大约在元代中晚期。古人逐水而居，洙溪位于丰、富、秀、槎、芗五水交汇的石滩东北，更是如鱼得水。李氏迁居于此，继续勤耕苦读，不改老祖宗耕读传家这个亘古不变的家风。

明代万历年间，江宁人徐扬光任丰城任知县，刚一下车，就“访物华天宝之隆，睹人杰地灵之盛”，四处寻访名士，相信罗峰剑水之端必有“端方廉隅”之人杰。没多久，开科汇考，果然“文运宏开，多士济济，美不胜录”。其中有一位局量安闲、丰采奇伟的青年才俊更是吸引了这位新任知县的目光，他就是洙溪人李观履。徐扬光大有相见恨晚之意，将其比喻为孔子门下七十二弟子之一的澹台子，暗自庆幸知人得士，并引为知己。在任上的几年间，经常邀请李观履前来出谋划策。李观履虽然没有考取功名，但安贫乐道，嗜古笃学，十分淡泊。

李观履次子李屺阳，禀性温厚，胸襟开阔，颇有乃父之风。刚刚成年时，父亲李观履就去世，没多久母亲和哥也相继去世，又值明清交替时期，战乱频繁，百姓颠沛流离，李屺阳心静如水，一边遵制守丧，一面继续读书。康熙年间，国家大定，李屺阳成家立业，“上承趋庭之训，下垂诗书永传，”不再考虑功名，每天琴书自娱，淡泊自甘。之后条件渐好，开始创办私塾，延师课子，成为一时名人。康熙丙子年（1696）李屺阳过八十岁寿诞，知县王镐亲自题匾“仁寿骈臻”相赠，继任知县薛景莹题“天锡纯嘏”匾额。李屺阳活到九十多岁才去世，真正应验了“仁者寿”这句老话。

类似的读书人在洙溪不胜枚举，而经由经商起家最后成为德高望重者也比比皆是。李钦实（字厚生），嘉庆年间出生于贵阳。长大以后回归故里，克勤克俭，创业兴家，虽然说不上良田万顷，家境却也颇宽裕。咸丰二年（1852），因村后江水泛滥，收成难保，李钦实便带头倡修堤建闸，百姓为此感恩戴德。同治丙寅年（1866），李钦实又带头捐款重修康王庙，让周围百姓心有所皈依。后来，因李钦实在家乡所做贡献甚大，清廷诰封他“候选巡政厅”的官衔（从九品），赏戴花翎。

李集发（1860-1930），字春甫，刚出生不久，就遇上了太平天国运动，村民纷纷躲到山里避难。在路上时，村民担心孩子啼哭会招来太平军士兵，逼着李集发的父母把孩子丢在路旁的草丛里。第二天回家时，父母打算找回孩子的遗骸回家掩埋，没想到孩子居然没死，大喜过望，总算躲过一难。十二岁时，征得父母同意，李集发到贵阳投奔担任国民革命军第二十五军参谋的舅舅史远勋。当时，李集发身上带了上千个铜板作为盘缠，要经过二千多里的战乱、土匪出没之地，风险无数，李集发昼伏夜出，专挑偏僻路段行走，终于平安到达贵阳。

到贵阳之后，李集发白天到店里打工学做生意，晚上挑灯夜读，十分刻苦。四年后，大哥李集贵考中进士，写信让李集发回家帮助父母打理家务，李集发不肯轻易放弃，仍然坚持在贵阳做生意。1876年，李集发回乡探亲时，路上中了瘴气，行动吃力。同伴害怕传染，都躲着他。到镇远借宿时，同伴都偷偷溜出去，只留下李集发一个人躺在病床上。半夜时突然房屋倒塌，店主以为李集发必死无疑，连忙把他的同伴叫回，一起搬砖移木把李集发挖出来，结果发现他居然安然无恙。众人都很意外，以为是神灵相助，这才同心协力把李集发护送回家。

坚持了几年之后，李集发终于深谙从商之道，变得练达从容，数年之后获利甚丰，这才志得意满地回乡归省，在家里大兴土木兴建房屋，又在樟树开设商号，请二哥李集众管理。其时父亲已经去世，李集发本打算放弃贵阳的产业回家奉养母亲，母亲认为创业不易，弃之可惜，李集发便带着母亲前往贵阳，此后生意越发兴隆。在贵阳四十余年，李集发急公好义，矜孤恤寡，赡老育幼，不管贵州还是江西出现天灾人祸，都慷慨解囊。为此，曾任贵州省督军兼省长的刘显世亲题“急公好义”匾额相赠，曾任贵州省长任可澄也题“乐善好施”的匾额奖掖他，国民革命军讨逆指挥官、二十五军副军长王家烈，贵州省政府政治顾问安顺陈廷棻等也先后题赠褒奖。

常言道，诗书之家风自清，积善之家有余庆。洙溪李家李氏后裔一边承传着诗礼之家的门风，一边乐善好施，行善积德，为子孙后代留下了宝贵精神和文化遗产，激励着子孙后代坚守初心，砥砺前行。

资料来源：洙溪《李氏族谱》、《丰城县志》、《石滩镇志》等