【总第254期】《智泉流韵》主编郭进拴原创散文《烟雨西山》
【郭进拴原创】烟雨西山
1990年春夏之交，我与郭雪雷兄、涂科山弟游罢了路南石林，来到了春城昆明。
当晚，我们来到一家歌厅，欣赏了傣族少女的歌舞表演，真是百闻不如一见，那歌似百灵叫，舞如孔雀开屏，美轮美奂，令人历久难忘。
第二天，我们游了黑龙潭、大观楼，又游了西山森林公园。
濒临滇池西岸的西山，又称碧鸡山，距昆明市区15公里。由碧鸡山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山、桂榜山等山峰组成，是一个峰峦起伏，林木苍翠，百鸟争鸣，涧壑流泉，云蒸霞蔚，景色秀丽的仙境乐园。远眺西山群峰，既像一尊庞大的睡佛，又似一个仰卧滇池畔，青丝散垂的妙龄少女。所以称西山为卧佛山，昆明人又称她“睡美人”。明代诗人杨慎在《云南山川志》中赞美西山“苍崖万丈，绿水千寻，月印澄波，云横绝顶，滇中一佳境也”。日本诗僧机先谪滇，在他写的《碧鸡秋色》中赞曰：
碧鸡西望水天虚，
漠漠秋光画不如。
翠壁烟花摇浪处，
丹崖树色著霜初。
前朝有阁今游鹿，
落日何人独钓鱼。
却讶维舟湓浦上，
芙蓉九叠看匡庐。
霜染碧鸡，碧绿的苍松翠柏丛中，红色的枫叶，金黄的银杏叶，粉红、白色的木芙蓉……五彩缤纷的南国秋色，倒映在澄碧的滇池水面……机先将碧鸡比庐山，碧鸡的秋色实际上比庐山秋色更美！
这里的花特别多，且开得美艳；信步所至，满目青绿，遍地鲜花。路边是花，园圃中是花，庭院里是花，就连建筑物的窗台上，门楣上，屋顶上，也都处处 是花团锦簇。
沿山盘旋的游路，曲崖回峰的石蹬，四时不断的山花，山间幽静的曲径，奇峰嶙峋的怪石，万丈崚嶒的峭壁，雄奇峥嵘的楼阁，宏伟中见清秀，明净中见幽静。清人李棠阶题西山联：
南浦绿波西山气爽；
春风落日秋水长天。
明杨慎在滇南月节词中写到：
三月滇南游赏竟，
牡丹芍药晨妆竞，
太华华亭芳草径。
花饾饤，
罗天锦地歌声应。
我们随着人流来到了太华寺。太华寺山门外，有一株四、五人才能合抱的银杏，主干已局部枯蚀，树身微倾，枝叶仍然健壮繁茂。太华寺隐于茂密参天古杉林中，松苍竹翠，山明水秀。“云气千峰出，烟霞一径通”。这里素以花木繁茂著称，玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂、凌霄及不少云南的名贵花木，在这里荟萃一园，四时花开花落，姹紫嫣红。明永乐年间诗人郭文（舟屋）在《登太华兰若》诗中写道：
晚晴独倚旃檀阁，
烟景苍苍一望开。
湖势欲浮双塔去，
山形如拥五华来。
仙游应有飞空鸟，
僧去宁无渡水杯。
不为平生仙骨在，
安能得上妙高台。
诗人傍晚登太华寺观景，见到的湖山胜境，恍如“上妙高台”“仙游”。尤其是诗中的三、四句一联，一“浮”一“拥”，把滇池的湖势，城中的双塔，五华山周围的山形，都写活了。此联杨慎为之“一时阁笔，信佳句也”。明以后的诗话中，此联多次被推举为“明人警句”。
春城的天，孩儿的脸，说变就变，刚才还是晴空万里，这时候铜钱大的雨点便向我们砸来，我们只好飞奔着到三清阁来避雨。昆明那天真活泼的小龙王，大约是藏在睡美人山下的滇池之宫，你看，睡美人发际腾起一缕如烟似雾的轻云，清润柔和的雨滴从天而降。放眼望去，亭台楼阁云腾雾涌，看雨如瓢泼，如倾盆，屋檐哗哗泻下飞瀑，三清阁处处奔涌溪流，伴随这天降仙乐，睡莲绿裙荡漾如傣女旋舞，而那紫花玲珑的三角梅则模仿着阿细跳月，舞步轻松而愉快。片刻间，它们的舞蹈戛然而止，阳光依然明亮，花木焕然一新，每片绿叶上都有滴溜溜的珍珠在闪光。
我们深吸着雨后的清新空气，来到了罗汉崖与灵官殿之间的朝天桥，“桥架断崖间，上下皆嵌崖，此复崭崖中坠”，下临深渊。因踱桥太险，桥面已铺成石板平台，只有从侧面俯视，可见朝天桥之险。
由灵官殿西折，攀崖蹑峻，愈上愈奇，象征三十六天罡的三十六级石阶达三清阁。三清阁倚罗汉崖石壁危峙，楼二层，登楼东瞰，扩然全收滇池水海之胜。正如这里的一副对联所描绘的：
半壁起危楼，岭如屏，海如镜，舟如叶，城郭村落如画，况四时风月，朝暮晴阴，试问古今游人，谁领略万千气象。
九秋临绝顶，洞有云，崖有泉，松有涛，花鸟林壑有情，忆八载星霜，，关河奔走，难得棲迟故里，来啸傲金碧湖山。
三清阁后，孝牛泉南，沿石阶登上一道石门，门边镌刻着“别有洞天”、“引人入胜”等大字。入石门，石道“径折路旋”，走到“豁然开朗”之处，这就是凤凰岩。这里有上下两个石洞，上洞较小，倚崖耸立着老君殿。下洞呈正方形，就洞凿成十平方米左右的石室。石室中置石桌，左右壁上镌有“云海”、“石林”四个大字，正壁嵌“题滇池饿别图”等诗碑六方。石室前檐就石岩浮雕着彩凤啣印图，云腾凤舞，形象优美。此刻，雨后初晴，山花飞落，撒向石道曲径，似飞红雨；千树万树林木，绿叶成荫，凉爽宜人。龙门包括北由三清阁起，南至达天阁上，整个在千仞削壁上的石雕工程。西山胜境，首推龙门。
在慈云洞前的石香炉上，刻着一首清嘉庆辛酉年彝族诗人那文凤写的《赠吴道士》：
万钻千椎显巨才，
悬崖陡处辟仙台。
何须佛洞天生就，
直赛龙门禹凿开。
紫云荫书心里出，
慈云霭露掌中来。
昆池恰似观南海，
不负当年梦几回。
登上龙门，上接云霄，下临绝壁，凭栏俯视，滇池浩瀚空阔，恰似临空于滇海之上。石阁中的两侧，清末民初书法家赵鹤清撰写的对联，道出了登龙门的感慨：
举步艰危，要把脚跟立稳；
置身霄汉，更宜心境放平。
传说罗汉山下的龙门村，有一对恋人，立下“大禹凿龙门”之志，相约雕凿出奇丽的龙门。竣工时再结成终身伴侣。小伙日夜凿岩不止，姑娘每天为小伙做饭送水。历经多少个寒暑，终于刻出了龙门。最后修凿魁星右手所持的笔尖时，笔尖却“蹦”的一声断开了。小伙纵身从龙门跳了下去。姑娘成天坐在山脚悲啼，眼泪汇成了滇池水，她也化为西山群峰。一对恋人所献身的龙门工程，也同西山溶为一体。远眺西山，一个美丽的姑娘曲腿仰卧在滇池畔，人们从此就把西山称之为“睡美人”了。
2008·3·12·于湖光花园
【郭进拴原创】再游武当山
巍巍武当山，绵亘八百里，到处奇峰高耸，险崖壁立；终年云雾缭绕，变幻莫测，非常雄伟壮丽。徐霞客称她“山峦清秀，风景幽奇”；米芾题之为“第一山”；李时珍也曾被吸引到此，采药行医。
我曾于1988年秋天随平顶山市文联组织的采风团第一次登游了武当山，真是去时心跃跃，回时心恋恋的，武当山很有魅力，也很有吸引力。
1995年6月30日，我们汝州市文联南行万里采风团一行8人，早7点从汝州古城出发，途经平顶山、南阳、老河口、丹江口，夜宿武当山镇。第二天早7点开始登武当山，因我们带的车了没有保险证，只好坐出租车到民山上，于中午12点登上了金顶。
登峰远眺，群峰犹如繁星点点，丹江水库恰似明镜一面。山上的72峰、36岩、24涧、9泉、3潭，一一尽收眼底。那如金铸玉琢的宝柱雄刺苍天，素称“柱擎天”。那些镶嵌在峰峦岩洞和奇峰幽谷之中的古建筑，布局巧妙，规模宏伟，雕塑细腻，技艺精湛。位居我国四大道教名山之一（其它三山是青城山、终南山、崂山）的武当山，以奇特绚丽的风景、宏伟古老的建筑、丰富珍贵的文物、外柔内刚的拳术、博大精深的道教文化、美妙动听的传说而闻名海内外，其规模庞大的古建筑群已被列入“世界文化遗产名录。”
武当山上的金殿，是国家一级文物，高5.54米，长4.4米，宽3.15米。全为钢铸鎏金，而且整栋房屋没有拼凑焊接的痕迹，浑然如一个模子浇铸出来的。
据说，朱元璋打天下的时候，有一次和元军交锋，吃了败仗，全军溃散。他的拜把兄弟张大虎，背起朱元璋落荒而逃。元军跟着步步紧追，越逼越近。到了小中南山，眼看就要被抓住了，忽然刮起一阵狂风，只见漫天飞沙走石，日月暗淡无光，使追兵不辨东西南北，迷了去路，朱元璋这才喘过一口气来，想吃点东西，找个地方休息休息，这时又听到人叫马嘶，分明元兵追来了。前边有一棵大柏树，树旁有一座小茅庵，里边有个老道，披发赤足，凝神静坐，正在喃喃念经哩。
朱元璋已无处躲了，便过去倒头跪下，苦苦哀求道士救命。
“贫道有心救你，就怕你以后出了头，会忘记同生共死的穷兄弟们。”
朱元璋赌咒说：“过河拆桥，不会善终。我决不是那种没良心的人。”
“救了你，追兵烧掉我的茅庵，怎么办呢？”
朱元璋说：“真要烧了你的茅庵，我就赔你一座金殿。”
那道士点点头，就叫他俩站到柏树下，立刻便隐住了身子。元军就在身边来来往往，听得见他们的呼吸，看得见他们的头发、眉毛，可他们就是看不见朱元璋和张大虎。后来，那柏树开满了金花，又香又好看。为这，人们就把小中南山改名为“金花树”。
追兵左找右找，不见朱元璋和张大虎，估计是被老道藏起来了，就里里外外搜查，一遍遍地盘问。道士一直装痴作呆，一问三不知。元兵气急败坏，便放火烧着了茅庵，随后又追向前边去了。
朱元璋和张大虎从大柏树底下出来，看看茅庵已成灰烬，却一不见老道的人，二不见老道的尸。这才恍然大悟：一定是真武大帝显灵，救了自己。于是扑地跪倒，千恩万谢，然后扬长远去了。
以后，朱元璋又到处招兵买马，重整旗鼓，终于推翻了元朝，成为明朝的开国皇帝。
朱元璋当上皇帝后，便忘记了过去的难兄难弟，担心他们功高权重，会和自己争着当皇帝。他成天疑神疑鬼，听到难入耳的话，看到不顺眼的人，眼一眨就关，嘴一歪就杀。就这样还不放过，又定了一条毒计：盖了一座“庆功楼”，把有功的大臣都请去喝庆功酒，酒过三巡，都有了几分醉意，模模糊糊，他让人放了一把大火，把功臣们全都烧死了。只是跑出了一个张大虎。
张大虎看朱元璋这么狠毒，气愤地对他说：“你这真是过河拆桥！当年对着真武大帝赌咒发誓，怎么就忘得一干二净呢？”
朱元璋又羞又恼。明白张大虎最摸他的底细，生怕他到处乱说，索性也把他杀了。
杀的人越多，朱元璋的疑心越重，觉着活人都不可靠了，死人要来报仇。终于变得精神恍恍惚惚，见到梁上的老鼠跑，他会惊叫：“剌客，剌客！”听到风吹窗纸响，他又呼喊：“敌人，敌人！”医治无效，眼看是活不久了。
一天，朱元璋躺在病床上，昏昏沉沉见有人进来，仔细看时，竟是张大虎引着真武神。
真武神怒斥道：“朱元璋，你上欺天，下瞒地，犯下大罪，天理难容啊！”伸手到了朱元璋的面前。”快还我茅庵来！”说罢便化成了一缕清风。
朱元璋吓得魂不附体，一身冷汗。半天才醒转来，把大臣和子孙喊到床前，嘱咐道：“快赔真武神的茅庵！快为真武神造金殿！”说罢就死了。
朱元璋死后，他的儿子燕王朱棣抢了皇位，便在武当山天柱峰上，为真武神造了一座金殿。
奇异的风光，悠久的历史，神秘的宗教，灿烂的文化和辉煌的建筑，犹如斑斓的丝线，编织成特别丰富的生活，又进而升华为绚丽多彩的民间传说，附丽于画山绣水和壮丽的人工建筑物，借景述事，因事写景，水乳交融，相映生辉，更是山河增色，传说添趣。
下山时，我们游了紫霄宫。这是我国历史上有名的道教胜地武当山的“八大宫”之一，规模宏大，建筑保存比较完整。进宫门后有左右碑亭、龙虎殿、十方堂、紫霄大殿和崇台等建筑。在中轴线的两旁建有东宫、西宫，四周围砌以高大的红墙，构成了一个完美的整体。据《太和山志》和宫内碑刻记载，紫霄宫建成于明永乐十二年（1414年）。以大殿最雄伟，建筑形式与结构全是明代建筑宫式作法。除建筑外，宫内保存很多碑碣，以及铸造和雕塑艺术品，如八大帅（铜铸）和铁画等，均为珍贵的文物。
武当山的乌鸦岭，据说与“乌鸦接食”的景观有关。相传这里乌鸦多，历来道士及信客站在悬崖之上，朝崖下飞翔的乌鸦群撒包谷颗粒，乌鸦群便在半空接食，包谷粒竟不会有一颗儿落到崖下地面。可惜我们没有看到此情此景。
我们看到了数十名男女道士“做功课”的场面。钟鼓齐鸣，香烟袅袅，伴和着诵经音乐，别有一番风味。武当山是全国道教音乐研究中心，武当道教音乐还录制了磁带在全国公开发行。来游武当，亲聆这“世外桃源”那“人间能得几回闻”的道教音乐，也可谓不虚此行。
“做功课”颇费力气。男的、女的、老的、少的道士们诵功、背功令人赞叹。他们吐词如连珠，在这炎炎夏日里穿着整齐法衣道士们，几乎个个都汗流浃背。真是：
汗滴蒲团功课忙，
钟停鼓歇出经堂。
犹如卸下千斤担，
诵罢金经唱费翔。
看来，这里不仅拥有演唱道教音乐的行家里手，而且流行通俗歌曲的演唱者也不乏其人呢！他们“法衣脱下见时装，观赏电视唱洋腔”。山下的流行“风”也吹到了武当山上来了！
2008·3·16·于湖光花园
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