【总第254期】《智泉流韵》主编郭进拴原创散文《烟雨西山》

【郭进拴原创】烟雨西山

   1990年春夏之交,我与郭雪雷兄、涂科山弟游罢了路南石林,来到了春城昆明。

   当晚,我们来到一家歌厅,欣赏了傣族少女的歌舞表演,真是百闻不如一见,那歌似百灵叫,舞如孔雀开屏,美轮美奂,令人历久难忘。

   第二天,我们游了黑龙潭、大观楼,又游了西山森林公园。

 濒临滇池西岸的西山,又称碧鸡山,距昆明市区15公里。由碧鸡山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山、桂榜山等山峰组成,是一个峰峦起伏,林木苍翠,百鸟争鸣,涧壑流泉,云蒸霞蔚,景色秀丽的仙境乐园。远眺西山群峰,既像一尊庞大的睡佛,又似一个仰卧滇池畔,青丝散垂的妙龄少女。所以称西山为卧佛山,昆明人又称她“睡美人”。明代诗人杨慎在《云南山川志》中赞美西山“苍崖万丈,绿水千寻,月印澄波,云横绝顶,滇中一佳境也”。日本诗僧机先谪滇,在他写的《碧鸡秋色》中赞曰:

碧鸡西望水天虚,

漠漠秋光画不如。

翠壁烟花摇浪处,

丹崖树色著霜初。

前朝有阁今游鹿,

落日何人独钓鱼。

却讶维舟湓浦上,

芙蓉九叠看匡庐。

霜染碧鸡,碧绿的苍松翠柏丛中,红色的枫叶,金黄的银杏叶,粉红、白色的木芙蓉……五彩缤纷的南国秋色,倒映在澄碧的滇池水面……机先将碧鸡比庐山,碧鸡的秋色实际上比庐山秋色更美!

 这里的花特别多,且开得美艳;信步所至,满目青绿,遍地鲜花。路边是花,园圃中是花,庭院里是花,就连建筑物的窗台上,门楣上,屋顶上,也都处处 是花团锦簇。

   沿山盘旋的游路,曲崖回峰的石蹬,四时不断的山花,山间幽静的曲径,奇峰嶙峋的怪石,万丈崚嶒的峭壁,雄奇峥嵘的楼阁,宏伟中见清秀,明净中见幽静。清人李棠阶题西山联:

南浦绿波西山气爽;

春风落日秋水长天。

明杨慎在滇南月节词中写到:

三月滇南游赏竟,

牡丹芍药晨妆竞,

太华华亭芳草径。

花饾饤,

罗天锦地歌声应。

 我们随着人流来到了太华寺。太华寺山门外,有一株四、五人才能合抱的银杏,主干已局部枯蚀,树身微倾,枝叶仍然健壮繁茂。太华寺隐于茂密参天古杉林中,松苍竹翠,山明水秀。“云气千峰出,烟霞一径通”。这里素以花木繁茂著称,玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂、凌霄及不少云南的名贵花木,在这里荟萃一园,四时花开花落,姹紫嫣红。明永乐年间诗人郭文(舟屋)在《登太华兰若》诗中写道:

晚晴独倚旃檀阁,

烟景苍苍一望开。

湖势欲浮双塔去,

山形如拥五华来。

仙游应有飞空鸟,

僧去宁无渡水杯。

不为平生仙骨在,

安能得上妙高台。

    诗人傍晚登太华寺观景,见到的湖山胜境,恍如“上妙高台”“仙游”。尤其是诗中的三、四句一联,一“浮”一“拥”,把滇池的湖势,城中的双塔,五华山周围的山形,都写活了。此联杨慎为之“一时阁笔,信佳句也”。明以后的诗话中,此联多次被推举为“明人警句”。

 春城的天,孩儿的脸,说变就变,刚才还是晴空万里,这时候铜钱大的雨点便向我们砸来,我们只好飞奔着到三清阁来避雨。昆明那天真活泼的小龙王,大约是藏在睡美人山下的滇池之宫,你看,睡美人发际腾起一缕如烟似雾的轻云,清润柔和的雨滴从天而降。放眼望去,亭台楼阁云腾雾涌,看雨如瓢泼,如倾盆,屋檐哗哗泻下飞瀑,三清阁处处奔涌溪流,伴随这天降仙乐,睡莲绿裙荡漾如傣女旋舞,而那紫花玲珑的三角梅则模仿着阿细跳月,舞步轻松而愉快。片刻间,它们的舞蹈戛然而止,阳光依然明亮,花木焕然一新,每片绿叶上都有滴溜溜的珍珠在闪光。

我们深吸着雨后的清新空气,来到了罗汉崖与灵官殿之间的朝天桥,“桥架断崖间,上下皆嵌崖,此复崭崖中坠”,下临深渊。因踱桥太险,桥面已铺成石板平台,只有从侧面俯视,可见朝天桥之险。

   由灵官殿西折,攀崖蹑峻,愈上愈奇,象征三十六天罡的三十六级石阶达三清阁。三清阁倚罗汉崖石壁危峙,楼二层,登楼东瞰,扩然全收滇池水海之胜。正如这里的一副对联所描绘的:

 半壁起危楼,岭如屏,海如镜,舟如叶,城郭村落如画,况四时风月,朝暮晴阴,试问古今游人,谁领略万千气象。

   九秋临绝顶,洞有云,崖有泉,松有涛,花鸟林壑有情,忆八载星霜,,关河奔走,难得棲迟故里,来啸傲金碧湖山。

 三清阁后,孝牛泉南,沿石阶登上一道石门,门边镌刻着“别有洞天”、“引人入胜”等大字。入石门,石道“径折路旋”,走到“豁然开朗”之处,这就是凤凰岩。这里有上下两个石洞,上洞较小,倚崖耸立着老君殿。下洞呈正方形,就洞凿成十平方米左右的石室。石室中置石桌,左右壁上镌有“云海”、“石林”四个大字,正壁嵌“题滇池饿别图”等诗碑六方。石室前檐就石岩浮雕着彩凤啣印图,云腾凤舞,形象优美。此刻,雨后初晴,山花飞落,撒向石道曲径,似飞红雨;千树万树林木,绿叶成荫,凉爽宜人。龙门包括北由三清阁起,南至达天阁上,整个在千仞削壁上的石雕工程。西山胜境,首推龙门。

 在慈云洞前的石香炉上,刻着一首清嘉庆辛酉年彝族诗人那文凤写的《赠吴道士》:

万钻千椎显巨才,

悬崖陡处辟仙台。

何须佛洞天生就,

直赛龙门禹凿开。

紫云荫书心里出,

慈云霭露掌中来。

昆池恰似观南海,

不负当年梦几回。

   登上龙门,上接云霄,下临绝壁,凭栏俯视,滇池浩瀚空阔,恰似临空于滇海之上。石阁中的两侧,清末民初书法家赵鹤清撰写的对联,道出了登龙门的感慨:

举步艰危,要把脚跟立稳;

置身霄汉,更宜心境放平。

   传说罗汉山下的龙门村,有一对恋人,立下“大禹凿龙门”之志,相约雕凿出奇丽的龙门。竣工时再结成终身伴侣。小伙日夜凿岩不止,姑娘每天为小伙做饭送水。历经多少个寒暑,终于刻出了龙门。最后修凿魁星右手所持的笔尖时,笔尖却“蹦”的一声断开了。小伙纵身从龙门跳了下去。姑娘成天坐在山脚悲啼,眼泪汇成了滇池水,她也化为西山群峰。一对恋人所献身的龙门工程,也同西山溶为一体。远眺西山,一个美丽的姑娘曲腿仰卧在滇池畔,人们从此就把西山称之为“睡美人”了。

                           2008·3·12·于湖光花园

【郭进拴原创】再游武当山

 巍巍武当山,绵亘八百里,到处奇峰高耸,险崖壁立;终年云雾缭绕,变幻莫测,非常雄伟壮丽。徐霞客称她“山峦清秀,风景幽奇”;米芾题之为“第一山”;李时珍也曾被吸引到此,采药行医。

  我曾于1988年秋天随平顶山市文联组织的采风团第一次登游了武当山,真是去时心跃跃,回时心恋恋的,武当山很有魅力,也很有吸引力。

 1995年6月30日,我们汝州市文联南行万里采风团一行8人,早7点从汝州古城出发,途经平顶山、南阳、老河口、丹江口,夜宿武当山镇。第二天早7点开始登武当山,因我们带的车了没有保险证,只好坐出租车到民山上,于中午12点登上了金顶。

  登峰远眺,群峰犹如繁星点点,丹江水库恰似明镜一面。山上的72峰、36岩、24涧、9泉、3潭,一一尽收眼底。那如金铸玉琢的宝柱雄刺苍天,素称“柱擎天”。那些镶嵌在峰峦岩洞和奇峰幽谷之中的古建筑,布局巧妙,规模宏伟,雕塑细腻,技艺精湛。位居我国四大道教名山之一(其它三山是青城山、终南山、崂山)的武当山,以奇特绚丽的风景、宏伟古老的建筑、丰富珍贵的文物、外柔内刚的拳术、博大精深的道教文化、美妙动听的传说而闻名海内外,其规模庞大的古建筑群已被列入“世界文化遗产名录。”

武当山上的金殿,是国家一级文物,高5.54米,长4.4米,宽3.15米。全为钢铸鎏金,而且整栋房屋没有拼凑焊接的痕迹,浑然如一个模子浇铸出来的。

   据说,朱元璋打天下的时候,有一次和元军交锋,吃了败仗,全军溃散。他的拜把兄弟张大虎,背起朱元璋落荒而逃。元军跟着步步紧追,越逼越近。到了小中南山,眼看就要被抓住了,忽然刮起一阵狂风,只见漫天飞沙走石,日月暗淡无光,使追兵不辨东西南北,迷了去路,朱元璋这才喘过一口气来,想吃点东西,找个地方休息休息,这时又听到人叫马嘶,分明元兵追来了。前边有一棵大柏树,树旁有一座小茅庵,里边有个老道,披发赤足,凝神静坐,正在喃喃念经哩。

  朱元璋已无处躲了,便过去倒头跪下,苦苦哀求道士救命。

“贫道有心救你,就怕你以后出了头,会忘记同生共死的穷兄弟们。”

朱元璋赌咒说:“过河拆桥,不会善终。我决不是那种没良心的人。”

“救了你,追兵烧掉我的茅庵,怎么办呢?”

朱元璋说:“真要烧了你的茅庵,我就赔你一座金殿。”

那道士点点头,就叫他俩站到柏树下,立刻便隐住了身子。元军就在身边来来往往,听得见他们的呼吸,看得见他们的头发、眉毛,可他们就是看不见朱元璋和张大虎。后来,那柏树开满了金花,又香又好看。为这,人们就把小中南山改名为“金花树”。

追兵左找右找,不见朱元璋和张大虎,估计是被老道藏起来了,就里里外外搜查,一遍遍地盘问。道士一直装痴作呆,一问三不知。元兵气急败坏,便放火烧着了茅庵,随后又追向前边去了。

朱元璋和张大虎从大柏树底下出来,看看茅庵已成灰烬,却一不见老道的人,二不见老道的尸。这才恍然大悟:一定是真武大帝显灵,救了自己。于是扑地跪倒,千恩万谢,然后扬长远去了。

以后,朱元璋又到处招兵买马,重整旗鼓,终于推翻了元朝,成为明朝的开国皇帝。

朱元璋当上皇帝后,便忘记了过去的难兄难弟,担心他们功高权重,会和自己争着当皇帝。他成天疑神疑鬼,听到难入耳的话,看到不顺眼的人,眼一眨就关,嘴一歪就杀。就这样还不放过,又定了一条毒计:盖了一座“庆功楼”,把有功的大臣都请去喝庆功酒,酒过三巡,都有了几分醉意,模模糊糊,他让人放了一把大火,把功臣们全都烧死了。只是跑出了一个张大虎。

张大虎看朱元璋这么狠毒,气愤地对他说:“你这真是过河拆桥!当年对着真武大帝赌咒发誓,怎么就忘得一干二净呢?”

朱元璋又羞又恼。明白张大虎最摸他的底细,生怕他到处乱说,索性也把他杀了。

杀的人越多,朱元璋的疑心越重,觉着活人都不可靠了,死人要来报仇。终于变得精神恍恍惚惚,见到梁上的老鼠跑,他会惊叫:“剌客,剌客!”听到风吹窗纸响,他又呼喊:“敌人,敌人!”医治无效,眼看是活不久了。

一天,朱元璋躺在病床上,昏昏沉沉见有人进来,仔细看时,竟是张大虎引着真武神。

   真武神怒斥道:“朱元璋,你上欺天,下瞒地,犯下大罪,天理难容啊!”伸手到了朱元璋的面前。”快还我茅庵来!”说罢便化成了一缕清风。

朱元璋吓得魂不附体,一身冷汗。半天才醒转来,把大臣和子孙喊到床前,嘱咐道:“快赔真武神的茅庵!快为真武神造金殿!”说罢就死了。

朱元璋死后,他的儿子燕王朱棣抢了皇位,便在武当山天柱峰上,为真武神造了一座金殿。

   奇异的风光,悠久的历史,神秘的宗教,灿烂的文化和辉煌的建筑,犹如斑斓的丝线,编织成特别丰富的生活,又进而升华为绚丽多彩的民间传说,附丽于画山绣水和壮丽的人工建筑物,借景述事,因事写景,水乳交融,相映生辉,更是山河增色,传说添趣。

下山时,我们游了紫霄宫。这是我国历史上有名的道教胜地武当山的“八大宫”之一,规模宏大,建筑保存比较完整。进宫门后有左右碑亭、龙虎殿、十方堂、紫霄大殿和崇台等建筑。在中轴线的两旁建有东宫、西宫,四周围砌以高大的红墙,构成了一个完美的整体。据《太和山志》和宫内碑刻记载,紫霄宫建成于明永乐十二年(1414年)。以大殿最雄伟,建筑形式与结构全是明代建筑宫式作法。除建筑外,宫内保存很多碑碣,以及铸造和雕塑艺术品,如八大帅(铜铸)和铁画等,均为珍贵的文物。

武当山的乌鸦岭,据说与“乌鸦接食”的景观有关。相传这里乌鸦多,历来道士及信客站在悬崖之上,朝崖下飞翔的乌鸦群撒包谷颗粒,乌鸦群便在半空接食,包谷粒竟不会有一颗儿落到崖下地面。可惜我们没有看到此情此景。

   我们看到了数十名男女道士“做功课”的场面。钟鼓齐鸣,香烟袅袅,伴和着诵经音乐,别有一番风味。武当山是全国道教音乐研究中心,武当道教音乐还录制了磁带在全国公开发行。来游武当,亲聆这“世外桃源”那“人间能得几回闻”的道教音乐,也可谓不虚此行。

“做功课”颇费力气。男的、女的、老的、少的道士们诵功、背功令人赞叹。他们吐词如连珠,在这炎炎夏日里穿着整齐法衣道士们,几乎个个都汗流浃背。真是:

汗滴蒲团功课忙,

钟停鼓歇出经堂。

犹如卸下千斤担,

诵罢金经唱费翔。

   看来,这里不仅拥有演唱道教音乐的行家里手,而且流行通俗歌曲的演唱者也不乏其人呢!他们“法衣脱下见时装,观赏电视唱洋腔”。山下的流行“风”也吹到了武当山上来了!

                      2008·3·16·于湖光花园

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