鲁-迅的文章从教科书里消失了，花60年时间终于弄明白了他是在骂谁！

鲁-迅的文章从教科书里消失了，花60年时间终于弄明白了他是在骂谁！

近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁-迅的文章，引来一片争议，赞者有之，阻者有之。而笔者认为，在近年来对鲁-迅话题经历了沉默、回避、冷淡过程后，现在让其滚蛋，已经是时候了。

鲁-迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，鲁-迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。

看看：

孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者、国学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了，而是平心静气地在网络上“窃文”了；不仅可以舒坦地“温一碗洒”，而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了，他岂能让鲁-迅揭了他前世的底？！

“资-本-家的乏-走-狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到所有的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性;或干脆作了外国人欺诈中国的“乏-走-狗”，与其里-应外-合、巧-取豪-夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！

赵贵-翁、赵七-爷、康大-叔、红眼阿-义、王胡、小D们复活了。有的混入经查队伍，有的当上了联防队员、城管。披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”，手执“无形的丈八蛇矛”，合理合法地干起了敲-诈勒-索，逼-良为-娼的勾当。如果姓夏那小子在牢里不规矩，不用再“给他两个嘴巴”，令其“躲猫猫”足矣。想想，这些下做的勾当儿怎能让鲁-迅这种尖刻的小人评说？！

阿-Q们复活了。从土古祠搬到了网吧，但其振臂一呼的口号已经不是“老子革M了！”而是“老子民-主了！”每天做梦都盼着“白盔白甲”的美国海军陆战队早一天杀过来，在中国建立民-主。因为只要美国的

“民-主”一到，赵七爷家的钱财、吴妈、秀才老婆乃至未庄的所有女人就都是我的了！哼！而鲁-迅却偏偏要我做个被世人嘲讽了数十年的冤死鬼，我岂能容你？！

假洋鬼子们复活了。这回干脆入了外籍，成了真洋鬼子。并且人模狗样儿地一窝锋地钻进“爱国大片”的剧组，演起了凛然正气、忧国忧民的仁人志士，让人好生不舒服。此种一边哽咽着颂扬祖国母亲，一边往向征中华文明的青铜大鼎里撒尿的举动，岂不是鲁-迅杂文中的绝好素材？！

祥林-嫂、华老-栓、润-土们复活了。他们依然逆-来顺-受，情绪稳定。因为“这人-肉的筵-宴现在还排着，有许多人还想一直排下去”，这样，必须要备足了餐料。而那些准备做餐料的人，本来可以闷在铁屋子里，一边听着小沈阳的笑话，一边麻木地死去，岂容鲁-迅把他们唤醒，再一次经历烈火焚身的苦痛？！

那些“体格茁壮的看客们”复活了。他们兴致勃勃地围观那些“拳打弱女”、“棒杀老翁”、“少年溺水”、“飞身坠楼”的精彩瞬间，依旧“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。哈哈，仅看客一类，被你伤害的人就太多了，因为中国人几乎都愿做看客！

吴妈也复活了。当初为了贞操名誉，将想和她睡觉的阿桂告到老爷那里，现在吴妈想通了，什么贞操女权，趁着年青，卖个好价钱是硬道理！阿桂没钱，可是他去过城里，可以做为进城做城里人的跳板，至于他头上的瘌痢么……有时仔细看，还真像一朵花呢……

鲁-迅之所以滚蛋，是因为当今的和谐社会不需要“投枪和匕首”，而需要赞歌、脂粉、麻药。正如陈**先生讲的“假如鲁-迅精神指的是怀疑、批-评和抗-争，那么，这种精神不但丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁-迅同时代的人。最稳妥的办法是取鲁-迅精神的反面：沉默、归-顺、奴-化，以至奴-化得珠圆玉润”。

如果鲁-迅赶上这个时代，对于“开-胸验-肺”、 “以-身试-药”、“周-公拍-虎”、“黑-窑奴-工”、“处-女卖-淫”、“官-员嫖-幼”等一系列奇闻，又会写出多少辛辣犀利、锥骨入髓、令人拍案叫绝的杂文来，想想，真是让人后怕，所幸这个尖酸刻薄的小人已不在人世了。