谈一谈专一的力量

专一好像大家都会，都知道怎么回事，不就是认真做事吗？

是认真做事，就是这个认真做事和普通的认真做事不一样。

普通认真做事的时候心里还是会乱想的，很难做到忘我的境界。

意思是心里除了做的事情还有其他的，比如还要多长时间呀，饿了呀，很烦，看看微信喜欢的那个人怎么还没有发信息给我呀，忘了时间忘了自己只有自己所做的事情，这个情况可能是万里挑一吧！

真能认真做事到专一的地步做什么事情都可以超长发挥，都可以做到顶尖水平，比如打羽毛球，比如画画，比如骑车，比如练武，比如科研等等。

当然了对专一要求最高的还是修炼。佛家，道家，儒家，三家都一样。

知止而后定，我们的知觉能止下来就是定，这是儒家的东西，是孔子的学生曾子在大学这本书里讲的。

像不像佛家道家修炼说的话？

佛家更不要说了，释迦摩尼佛在介绍大家念阿弥陀佛的时候就说了要我们一心不乱的念佛，一天，两天，七天，这才是真正的念佛。

道家的守窍，庄子的听息法门也是让我们把心止于一点，也是专一的一种，老子就是让我们专一静，致虚极，守静笃，守静到极点，不专一怎么守？

我教给大家站桩的时候观想白骨，你的心里只有白骨这一个念头的时候才叫专一，你觉得有气感的时候念头已经离开了白骨了，你觉得疼的时候已经离开了白骨了，你觉得有杂念的时候已经离开了白骨了，你觉得烦躁的时候已经离开了白骨了，你的专一只有白骨自己都没有了，时间也没有了，这个时候你就达到专一的境界了，你就没有时间生第二个念头了，站两三个小时也就是转眼之间的事情。

上面换成了呼吸也是一样的，只有呼吸息没有其他的了，心息相依的时候哪有时间关注你的身体？你都没有时间关注身体哪里来的气感舒服疼啊，这些感觉都是因为身体而来的，这个时候你就会发现呼吸半天一次，这就是胎息，这个时候你就会发现腹式呼吸只不过是开始，你的呼吸好像吸到脚底了，庄子说的真人息以踵不是比喻，真实的！

你傻站也一样，傻站的核心是静，你的心只有静，守静笃，你守着静就是了，除了这个之外无论好坏只要有就代表你的心已经没有守静到极点了，这才是真专一！

桩子说一切修炼的核心就是专一，专一就是静专一就是止定，你做到了吗？