“广陵十八格”疑为谜人补列

在古今的一些谜书里，谈到谜格的起源，多提及“广陵十八格”，相传为中国最早的谜格。“广陵十八格”的提法一般认为最早见于清代无名氏的《韵鹤轩笔谈》。清代徐宾华《隐语鲭腴》说：“灯谜相传有‘广陵十八格’。”杨小湄《围炉新话》说：“隐语旧有‘广陵十八格’。”民国韩振轩《增广隐格释例》说：“观《谜楔》所载，格局之设，相传已久，《韵鹤轩笔谈》载有‘广陵十八格’。”随后数十种谜书都如是说。《谜语漫话》说：“及至明末，扬州马苍山在大量整理、研究灯谜的基础上，首创谜格‘广陵十八格’。”《谜体谜格与谜例》引《谜林》说：“灯谜有格，创自广陵，作俑者，明末扬州马苍山也。所创格数，言人人殊。”《谜格入门》说：“谜格始于何时？谜界公认谜格是明末扬州马苍山在《广陵十八格》中提出的。”《灯谜入门》说：“灯谜设格，始于明代，最初曾有扬州马苍山的所谓‘广陵十八格’之说。”《谈格》说：“相传明末扬州马苍山创‘广陵十八格’。”《中华灯谜》说：“谜格最早出现于明代，首创者是扬州人马苍山，初为‘广陵十八格’，它包括：会意、谐声、典雅、传神、碑阴、卷帘、徐妃、寿星、粉底、虾须、燕尾、比干、钩帘、钓鱼、含沙、鸳鸯、碎锦、回文。”《中国灯谜辞典》亦如此作解。随着古代灯谜资料的发掘和谜格研究的深入，相传的广陵十八格“首创谜格”说已被严重质疑。陆滋源在《〈诗禅·序〉七发》中说：“就‘明末首创广陵十八格’来说，通过‘序’，看来也不对。一、首创不在明末；二、地点不一定在广陵；三、数量不是十八。”“更值得怀疑的是十八格，多属清末民初的时兴货，象徐妃、碎锦、虾须、燕尾等是清代后期才问世”。诸家瑜《“广陵十八格”及“马苍山”质疑》、袁先寿《广陵十八格辨源》、李珍《谜格的原始及沿革》等文章论及：一是《诗禅》对谜格的论述先于“广陵十八格”记载；二是“广陵十八格”均为转述，《韵鹤轩笔谈》只载“灯谜有十八格”，不见“广陵十八格”说法，其源头考据存疑；三是其首创者马苍山无人知晓，还有待考证；四是广陵十八格中的有些谜格如谐声、寿星、粉底、虾须、燕尾、徐妃等，明代未见实例出现，此与其他谜书中同类谜格产生于清代的记载严重不符；五是无诠格和举例佐证。由此推断，“广陵十八格”非中国最早的谜格，疑为清代或民国年间谜人补列。