僧伽鼎然对答录

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僧伽鼎然对答录

问：您有没有信仰？或者说你信仰什么？你认为什么是信仰？有信仰和没信仰的人对待生活有何不同？

僧伽鼎然答：我有信仰，我信仰活着的生命都是美丽精彩的，所以我这一辈子为之快乐并真实地活着。在我看来信仰就是这辈子坚定地走下去，从不埋怨生活的辛酸和命运的坎坷并为之无怨无悔。有信仰比没信仰的人活着更加有价值，也更能体悟到人生苦与乐之间的真实滋味。所以，有信仰的人心从不孤独，无论是苦还是乐，永恒的寄托始终青春靓丽。

问：佛家讲人是有来世的，你怎样看待？

僧伽鼎然答：人有来世，是心的重新绽放。也许，今生活得不怎么样，那么我们有种对未来再次寄托的生命延续并为之更好地再活一次，这是没有错的。倘若人死后是否有来世我看并不重要，重要的是怎样活好现在。也许，太远的期盼和寄托显得很是神秘。我们不妨把自己的眼光放在现在并努力地拼搏真实地奋斗。通过自己能力的显现再来看待人是否有来世，你就会有新的看法。所以，时常失落的人就会有胆怯於这个世界的心理并力图寻觅一种没有苦恼的他方世界并为之痴迷追逐，这是一种“失措逃避综合症”属于心理疾病。在我心里最美好最极乐最清净的世界就是真实面对自己不要虚假地活着，即便再穷再苦再累再被人误解和嘲讽，无悔于自己本真的心就知足了。

续问：您说的“现在”指的是什么？

僧伽鼎然答：指的是时时刻刻莫忘本，活在本真中，原本的真心当中。

问：宇宙到底有多大？您能告诉我吗？

僧伽鼎然答：您认为人的想象力是否很丰富？

答：是

僧伽鼎然说：你试着把自己想象成宇宙把自己无限放大无限放大，你还能看到自己吗？

答：看不到

僧伽鼎然说：既然看不到，你还能看见宇宙吗？

答：看不见

僧伽鼎然说：既然看不见自己也看不见宇宙，这就是宇宙的本色也是你真性流露的本色。所以，真正的大是不可揣摩的，真正的心也是不可揣摩的，就像宇宙一样，你用尽所有的想象都无法窥见它一丁点的瑕疵，这才是我们的真心也是真正的宇宙。

问：佛家总讲解脱解脱，到底什么是解脱？

僧伽鼎然答：欲望、嫉恨，愚痴是主宰我们不得自在的根本。看清了欲望的本质、了解了嫉恨的本色，知道了愚痴的本性就是解脱。这样的解脱就是把自己从欲望中解脱出来了不再受欲望之苦的折磨；这样的解脱就是把自己从嫉恨中解脱出来了不再受嫉恨带来的折磨；这样的解脱就是把自己从愚痴中解脱出来了不再受愚痴带来的折磨。所以，佛家思想普遍以解脱苦受不再轮回为尊旨。

问：那如何解脱出来呢？

僧伽鼎然说：少点欲望多点清净、少点嫉恨多点慈悲、少点愚痴多点智慧、少点懒惰多点勤恳、少点猜疑多点信任，少点邪念多点正念就可以逐渐解脱出来了。