图说俞大猷子母三十六棍

编前言:自古武林有“棍为百兵之祖”的说法。宋、明时代,棍术臻于大成,《中国武术史》(习云太编)记载:“在几十家棍法中,较有名气的首推俞(大猷)公棍。”何良臣说:“棍法之妙,亦尽于大猷。”戚继光也很钦佩俞大猷的《剑经》,他说这是“短兵用法,千古奇秘”。其实,《剑经》写的是棍法,而不是剑法。  习云太所著《中国武术史》记载:“与俞公棍齐名的少林棍,也曾受过俞大猷指点……俞大献在行军中访过少林寺,见寺僧棍法已'尽失古人真意’,十分叹息,就把他编的'临阵实用’棍法传授给寺僧。后来在平倭战斗中,被征募的40名少林僧兵'轮棍进攻,敌遇者即仆’。”(见《吴淞甲已倭变志》)  本刊此一期刊发的《图说子母三十六棍》及《子母三十六棍对习之法》二文,即明代俞大猷所著,而注释者,则是近代著名武学家向恺然先生,读者阅习,自是顺风顺力。  

    一、独习法    图1:左手在前之单头棍,左臂朝上伸直。右手握棍兜至左肋下,两足并立,两目正视,牙关紧合,谷道上提小腹上摄,十足趾着力爬地,神完气足。表面似可乘之机,甚多,实则此式为诸式变化之母,敌非多方诱我,固无些微之隙可乘也。  

  图2:致用之道,在相敌之强弱,与所处之地位,而有区别。第一图寓诱敌轻我之意,故举臂以示空虚,然遇劲敌则不宜用、总之起势原无一定,功夫精到者,无所不可。动手必立门户,惟对习时不可忽。  图3:此图用意承上势,落马横移其棍至胸,所以破直符也、  图4:承上势破人直符,趁势劈下。  图5:单头棍之局势最宜紧凑,最忌散漫,故图中多用靠丁步,因棍在颠上。颠有千斤,身无四两,始为得之下在姿势威猛吓人也,图中虚线示沉起之区别,沉时脚跟提起,全身之劲向下注棍颠,起时反是,前手只是直前不屈不动,后手加拨而已。  图6:此图系表示折脚杀及喜鹊过枝步之大意,然折脚过枝皆有数动作,图中不能画出学者但须记取前手前脚,只是当敌不动,后脚向右侧量敌移动而已。  图7:此系躲闪之姿势,即吞棍也 故来势凶猛,不及接杀或转入小门,则此种吞棍为不可少。参观以下对习第二及第十四、第二十三图自明。抽回、倒头、滴水献花、洗诸棍,皆从此传出、  图8:此图系承第七图吞棍之势,尽手吞出,即为吞棍,直符送书亦由此棍化出。  图9、图10:此两图为单独习揭棍之动作及姿势。揭不进步则须转敌小门,第十图所示,即由大门转入小门之意也。揭杀与沉起不同之点,就在转小门与否,沉起直上直下,不偏不倚,揭棍用力之处,在前手方面五寸以内,滚拦诸棍皆从此棍化出  图11:此图为杀棍之正面,有揭然后有杀、故图中虚线即上图揭棍之姿势,由揭或前脚上一步,或后脚横移一步,照揭时棍颠射线杀下。  图12:此是单独习沉起之姿势,图中虚线为起,实线为沉。沉起之身法与揭杀同,沉时脚跟提起,头宜微俯,沉下方有势,起时臀宜坐下,头宜微仰,起上方得劲。  图13、图14:一沉一起之分别表示也,法理详见第12图注。  

    二、对习法    图1:此为总步目中,二人对习之起势 甲为习者,乙为引者,甲即独习法中第一图之姿势。乙面甲而立丁字步,以棍颠置地,棍兜当胸,前臂向后直扬。其所以必须如此姿势者,因对习虽非对敌,然而拳棍无隋,每有少年气盛之徒,及心存阴毒之辈,利用戒备不严,猛然一击,以图胜人者故对敌起首时,多用此法,以防微杜渐。甲专守不攻,不妨双手握棍,然亦须高举,以示不能卒然乘人,习者后手握棍兜当胸,棍颠置地前手复向后扬,直更所立为丁字步即成如此姿势 纵其人与习者有深仇旧恨、欲卒然乘习者不备,在势不能不先有数动作,然后能进而击入。故日本剑术家击剑,于未表示进击之前,无论对立若干时,双方不许以后手沾剑柄。此方后手一沾剑柄,彼方即已先机劈下矣。因此等违规举动即受重伤,亦是咎由自取,并得受相当惩处。其法固至善也。  

  图2:所谓直破也,甲为习者,乙为引者。乙由第一图变此式直刺甲胸,甲亦承上势换步对来棍迎劈。  图3:乙直刺被劈,急抽棍转甲小门杀入。甲折脚打。  图4:剃是挨来棍剃下,甲目标在乙前手。  图5:动作详见大剪,目标亦在乙前手。  图6:小剪变化最灵。  图7:揭不坐马,不伸身,故曰用手,谓第用手力也。但此非揭棍正法,其所以然者,以在对习时,因形势的关系目的固不在揭,而在因揭以图第八手力上扁身之顺利故微揭使彼趁势跳我侧门,点入我前手方肋下,我亦趁一揭之势 换步倒头扁身进杀。  

  图8:此手用时最宜猛勇前脚既经踏入,则拼性命在此一下,是葸退缩之时用此种手法必受大创参观以下条例“我扁身入深,此时不顾性命了,只认他胸前,棍上空,急穿上棍下空,急穿下”。此图所指系乙趁揭势,抽棍抵甲前手方肋下乙上部当然空虚,故甲换步扁身棍穿上杀入。乙图姿势有误,图注意在甲,学者以意之可也。  图9、图10:此二图皆滴水献花棍法。(一)乙从小门点入,(二)乙从大门点入。此类棍法最要在后手翻救得快经中所谓缠定他棍腰即是翻救得快,盖拳棍皆重惊下取上、乙对准甲下部点进,而不深入,其意乃在使甲防下,即翻穿攻上。甲棍若翻救不及,则是自虚上部,与开门揖盗无异,学者须知滴水献花是守手,不是攻手,然在棍法中亦占重要地位,由吞棍化出者也。  

  图11、图12:二图即是一手,并非有两种吊法,由(一)至(二)棍用力之处,在(二)两棍交叉之点,甲棍略有向后抽退之意,精袖全在两膀下沉,故能将乙棍吊住,与采磕不同,连贯第九、第十滴水献花式,乙抽埋过小门,甲随同翻起,不使乙得穿入上部,乙即从中部刺入。甲棍占生门,得后发先至形势,可不顾乙刺入之棍,而竟对乙前膀点出。乙刺不入,只得抽退避开甲棍,甲乃趁势吊下细观二图姿势自然能了然。  

  图13、图14:细玩二图姿势,自能解悟下起接用法。(一)甲棍颠向下,故身上浮,(二)甲因乙棍从上打点,坐马以避其锋,而乘坐马之势,将棍颠一起穿乙前手之下,后手之上参观以下条例“棍初交,则下起者有势:棍深入,则上压者取赢”。

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