杨戬李靖等七人肉身成圣，究竟是成仙还是成神？或是仙神一体？

　　商周大战之后，纣王自焚而死。

　　姜子牙回到岐山封神。

　　封神之后，有七人肉身成圣，分别是李靖、哪吒、杨戬、金吒、木吒、韦护、雷震子。

　　在封神演义里，有圣人的存在。

　　而这圣人又分三种，一种是实力修为的圣人，他们是鸿钧道人、元始天尊等人。

　　第二种是功德圣人，比如火云洞天地人三皇、女娲娘娘。

　　

　　第三种是仁义圣人，是人们捧起来的圣人，也是自诩的圣人，比如姬昌。

　　原文描述：那妲己曰：“不可，妾常闻姬昌号为圣人，说他能明祸福，善识阴阳。妾闻圣人不食子肉，今将邑考之肉，着厨役用作料做成肉饼，赐予姬昌。

　　妲己待在深宫内，都知道姬昌号为圣人，可见姬昌是有意经营自己圣人的名声。

　　封神里的圣人分这三种，那么李靖、哪吒等人的肉身成圣又算做什么呢？究竟是成仙还是成神？又或者是仙神一体呢？

　　其实，封神演义里，已经描述了李靖等人的肉身成圣是哪种状态。

　　当武王得到江山之后，要分封功臣，但李靖杨戬等人站出来说道：“臣等原系山谷野人，奉师法旨下山，克襄劫运，戡定祸乱，今已太平，臣等理宜归山，以覆师命。”

　　

　　后来姜子牙也对武王说道：“昨蒙陛下赐李靖等归山，得遂他修行之愿，臣等不胜欣幸。”

　　通过封神里的原文描述，此时李靖、杨戬等人，连仙人的境界都不是，他们只是不贪恋人间富贵，所以回到山中继续修行。

　　此时，他们七人只是凡人的境界。

　　但是他们回山之后，因为拥有肉身，他们通过修炼，首先达到了仙人的境界。

　　通过李靖所言，他们是奉了师命下山，然后又回到山中继续修道，那么李靖又怎么成了托塔天王、杨戬又怎么成了二郎显圣真君呢？

　　很显然，此时李靖等人虽然回到山中修道，但他们还没有获得天庭的神位。

　　当杨戬李靖他们七人回到山中继续苦修之后，他们自身的修为达到了仙人的境界。

　　

　　而天庭，除了仙人就是神人。

　　除了通过封神榜封神，那么另外便是只有达到仙人境界才能到天庭为官。

　　所以，李靖等七人的肉身成圣，并不是他们真的圣人，而是仙圣、神仙的意思。

　　也即是说他们先成仙，再得到天庭神位，他们即是神又是仙。

　　因为李靖杨戬等人首先是仙再是神，所以他们七人都可以听调不听宣。

　　而杨戬是与玉帝有嫌隙，所以他可以明目张胆地表现出听调不听宣。

　　但是李靖等人因为个人的性格，以及李靖本来就做过陈塘关总兵，比较喜欢掌权，所以，他不可能表现出听调不听宣，因为听调不听宣，他根本就得不到玉帝的赏识，也根本不可能掌权。