黄亭市八仙潭的传说
黄亭市八仙潭的传说
●罗森
从黄亭市老街沿金坛村西行大约两公里左右,穿过一片狭长的田垄,便到了赧水河边。八仙潭,坐落赧水的南岸,怪石林立、绝壁高耸。崖下激流突转,水花拍岸。时而波光潋滟,时而水浪翻滚。
在外地若遇见黄亭市老乡,如果对方不知道阳乌岭、八仙潭、坤灵山等地名,那他绝对不是一个地道的黄亭市人。八仙潭为何如此有名?这就得益于一个美丽动人的传说。
赧水自西向东,蜿蜒而来,在这里受到悬崖峭壁的阻挡,折了个弯,河水回漩,形成一无底深潭,人称回水潭。
在潭顶最高处山崖的阴河里,潜伏着一条孽龙,它终日修炼,企图有一天飞天成仙。
对面金子岭上也有一条恶蟒,是这里的地头蛇。本来它是蛇妖,只因修炼时被人发现,称其蛇,遂变成一恶蟒。
孽龙与恶蟒在一起狼狈为奸,经常祸害人间,导致两岸洪灾连连,农民颗粒无收。渐渐地,沿岸的居民越来越少,有的举家迁移、有的流落他乡,一时间民不聊生,赤地千里。本是丰腴富饶的地方如今却十室九空。
相传八仙各位自从蓬莱修炼后便游历人间,偶尔也干些除暴安良的侠义之事。
八仙路过此地,见山清水秀、怪石嶙峋、视野开阔。唯一美中不足的就是两边河岸宽阔,没有一座桥梁来互通往来,十分不便。
于是八仙们商议决定在此修建一座桥梁,方便附近行人通行。说做就做。铁拐李大哥铁拐一舞,顿时天摇地动、山崩石裂,潭中也清波滔天,惊涛拍岸,一下子把在潭底修炼的孽龙震得头昏脑转,心神不宁。于是赶忙悄悄浮出水面探个究竟。一看八仙正在移石修桥,场面壮观。马上摇身一变,变成在一个河边浣衣的妇女。
铁拐李在众神仙的帮助下,到天亮时就快修好了。这仙人用法术修桥,也有其玄机,必须得以凡人认证,达到天人合一才可圆满成功。八仙们忙活一宿也晕晕乎乎,见着河边洗衣的妇女就问:“大嫂,你看看我赶的是什么?”其实明明看得见是一座座桥型的石头直抵对岸。谁知由孽龙变成的妇女说:“你们赶的是一群群羊。”话一落音,所有的桥墩及石头纷纷坠入河中,激起一阵阵巨浪。随即孽龙也潜入水底。
铁拐李不愧是八仙之首,一看潭水变成墨黑,马上惊呼“有诈”!然后携众仙腾空而起,跃上潭顶开阔处。
铁拐李对众仙说,此潭绝对有蹊跷,待我探探再来。大家切不可随意走动。说罢驾云而去。
对面是大坪院子,金子岭下面的一个院落,门前是河水冲击下的一个小小坪地,土地平整、宽阔肥沃。如不是孽龙、恶蟒兴风作浪,这也是一个美丽富饶、出产丰富的地方。
如今逃的逃、亡的亡,一片凄凉的景象。铁拐李寻了好一阵,才见一老婆婆,便降了下来走近,才知老婆婆双目失明,全村人都逃亡去了,只剩下瞎眼老婆婆在家。
铁拐李突然造访令瞎子婆婆惊讶不已,赶忙催他离开。铁拐李看到这一切,想到水深火热中挣扎的生灵,他的眼睛几乎喷出火焰,一定要为百姓除害,还百姓的一方安宁。当铁拐李说明来意后,瞎子婆婆泪流满面,当场跪下,双手合十说:“感谢救苦救难的观音菩萨,终于派人来救我们于水火了,我老太婆在阳乌岭烧了一辈子的香,没有白烧啊。”铁拐李赶忙扶起老婆婆。然后打来一盆水,帮瞎子老婆婆洗去脸上的泪水。谁知一洗,老婆婆竟可以睁开眼睛,看到花花草草、看到青天白日了,一个明亮的世界就出现在眼前。惊喜之下老婆婆又要下跪拜谢恩人,铁拐李连忙挡住。随后就问老婆婆为何村里是这般悲惨的光景?一问,老婆婆悲伤涌上心头,“这潭里住有一条龙,一年要吃一对童男童女,如若不照办,它便要淹没村子,淹没庄稼,所以村子里的人走的走、散的散,只剩下我这走不动的瞎眼老婆子,只好在这里等死,没想竟等到你们来救苦救难。”说完又是泪如雨下。
打探完毕,铁拐李返回。降落在潭顶,众仙早在此等候了。铁拐李把打探的情况一说,众仙听后个个义愤填膺,怒发冲冠。
可一想到这孽龙修炼时间不短,功力非凡,又加之深居潭底,多少也有些难度。但一想到背井离乡、哀鸿遍野的村民,众仙不论多么艰难,也抱定为民除害的决心。
铁拐李大哥威望高、人缘好,他紧急召来了东海龙王的三太子及助威的虾兵蟹将。
三太子峨冠博带,气宇轩扬,手持鸳鸯双剑,好不威武。在潭顶,三太子看准入水位置,一跃而下,急坠水面。水下交战,对于龙王家族来说,那是强项。
一见三太子到来,孽龙大惊,仓促迎战。三太子的双剑舞成一团白光,剑剑朝孽龙的要害七寸砍去,孽龙也不弱,这么多年的修为也不是白炼的。他口吐毒雾,张开魔爪伸向三太子,好在三太子身经百战,一剑迎上他的魔爪,顿时河水红了一大片,孽龙疼痛难忍,喷了一口毒雾,趁乱逃跑了。三太子跃出水面,一身血污染了白衫,头发凌乱,虽消耗了不少体力,可精神依旧抖擞。
论明打明,单打独斗,孽龙无法取胜众仙,但它在此地修炼甚久,熟悉地形与环境,所以众仙一时也奈何不得。
正在众仙束手无策、愁眉不展时,一朵祥云飘至。观音大士脚踏莲花,手持净瓶。“众仙勿躁,吾赐铜鼓一面,助尓除妖。”众仙躬谢菩萨。
潭顶最高处。置鼎、焚香、架鼓,设祭坛。
且说孽龙受伤后悄悄潜到恶蟒处,怂恿恶蟒说什么八仙与三太子的侵占地盘等等,要其一起对付众仙,誓死保护自己地盘。于是孽龙、恶蟒串通并联手对付八仙。
听说八仙在为民除害,消息不胫而走。四里八乡、以前逃亡的百姓都赶了回来,他们拿着锄头、耙棍也来呐喊助威。一时间两岸河堤,人声鼎沸、旌旗猎猎、场面壮观。
观音菩萨所赐的那面铜鼓乃上古之物。是当年女娲娘娘补天成功用来庆贺的礼器。声音可穿金裂石,翻江倒海。
一连几天,孽龙、恶蟒卧在潭底不出。众仙无奈,只有击鼓。潭顶地势最高,声音传播得最远、最快。上古神物确实不凡,鼓声一响,地动山摇、巨浪滔天,八仙中功力稍弱者立马捂住双耳,盘腿而坐,念起上古神经来抵御气势磅礴的鼓音。
潭底的孽龙、恶蟒一时受到这突如其来的神物打击,双耳嗡嗡作响,头痛得在地上打滚,翻来翻去。如其这窝窝囊囊的震死潭底,还不如出去与八仙痛痛快快战一场。孽龙虽说凶残、歹毒,倒也有几分血性。念头闪过,孽龙、恶蟒破水而出,此时水柱冲上有几丈之高,然后落在潭边的月亮州上,样子十分狼狈,双目尽赤,双耳流血,眼里喷出仇恨的火花,有决一死战的之势。
“孽龙、恶蟒尔等违背天伦,危害人间,祸害百姓,还不快快自缚。”铿锵充满正气的声音自潭顶传来。“八仙,不要以为你们人多势众,法力高深,我与你们近日无怨,往日无仇,为何要占我地盘,置我于死地?我几千修炼也不是白练的,大不了鱼死网破!”
八仙明白,这样的阵势下,多说无益。只有正邪决斗,凭法力分高下。
此时锣鼓声一声紧一声,一声也重一声。孽龙、恶蟒心智完全扰乱。
一场血战开始了。八仙潭下、月亮州上。孽龙、恶蟒时而一飞冲天,时而一跃入水,不时吐出毒雾,毒雾所处,一片腐腥笼罩。八仙与三太子连连掩鼻不息。孽龙的利爪如刃,所到之处飞沙走石、尘土飞扬,树木尽折。在两个强敌面前众仙也不敢大意,均使出全力修为。一时间,杀得天昏地暗,日月无光。恶蟒自知这样战下去自己必败无疑。三十六计,走为上计,于是吐了一口毒雾,趁乱想逃回自己的巢穴。谁知还未过大坪院子,就闯入了村民的“雄黄朱砂阵”,双目尽失,痛得在地上滚来滚去,在旁的老百姓趁机抡起耙棍、锄头砸在七寸上,一下子就一命呜呼,横尸坪前。
孽龙在月亮州上孤战,越战越心惊,又闻恶蟒惨叫声不断,利用迎战空隙看了一下,恶蟒已死。哪还有心思再战。但一想到那面令它惊心动魄的铜鼓,立生夺鼓之心。
仰望潭顶,鼓点一声比一声紧,孽龙便一跃数十丈,疾驰而上,奔铜鼓而去。谁知八仙早有预料,等孽龙魔爪一伸向铜鼓时,三太子突然利剑斜出,一道白光闪过,一道血污喷在鼓面上。此时铜鼓再也击不响了,成了面哑鼓。孽龙也精力耗尽,双爪尽断,瘫倒在地,无力动弹。铁拐李取出八仙锁将孽龙锁成一团,囚入一个金钢所制的坛器之中,贴上符条,压入潭底。
为了今后的安全,八仙与三太子又在千仞绝壁之上,印下几个痕迹,守住这条孽龙。
孽龙、恶蟒所除,赧水两岸一片欢腾。流浪,逃亡的乡亲又回来,他们又重新过上了安居乐业,男耕女织的生活。
为了记住八仙除孽龙这段故事,人们把赧水河南岸的这个村子叫金坛村。把潭顶击鼓的地方叫做铜鼓岭,铜鼓岭从前还修有铜鼓寺,香烟袅袅,祭拜者络绎不绝。
如今,八仙潭是隆回县与邵阳县的分界线,悬崖下面设有一渡口,方便行人往来。当渡船行至河中心时,仰视,可见绝壁之上的八仙痕迹,或坐、或立、或卧、或嬉,无一不生动成趣。倘若你心再细点,可能还会数出九个,还有一个会是谁呢?请大家猜一下。
作者简介:罗 森(1974.-- )男,汉族,大专文化,湖南邵阳县人。上世纪九十年代初开始文学创作,作品散见于《北京晨报》、《草原》杂志、《西安晚报》、《九江日报》、《中国建材报》、《邵阳日报》等。多次获诗歌散文大奖,其中诗歌《留守女人的冬天》在《北京晨报》获读者评的最佳文学作品奖。同时也有多件作品入选《夫夷文学》、《中国乡土诗100家》等文集。微信号:13217392451
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