昨日记||一年易过，一生也易过，独一日难过

01

早上骑行，秋风凉，上坡也没有出汗。过早时，想起早上一位数次任性巨额赞赏我日记的朋友的建言：天天肥肠粉，不能换一下吗？好吧，看在你赞赏如此隆重的热情上，鸟儿今天早上不吃肥肠空心粉了，改吃小笼包吞咸菜喝稀饭！

9点多，去银行办事。没有过早的女儿要跟我一块出去。我和她商量：“我先送你到过早的地方，你过早，我去办事；我办完事再来接你吧，这样省时间。”女儿不同意，要先跟我一起办事再一起去过早的地方。我自然拗不过她，就先一起去办事。转来到老阀门厂过早时，她竟然不按惯例吃甑甑糕而要吃糯米鸡，这省时间多了！糯米鸡只要一个，豆浆只要一杯，各1元，都打了包，她要拿回家吃。我知道3岁大的姨孙也在家里，就动员她再买一个糯米鸡：“你吃的时候，她欠嘴怎么办？”女儿不为所动，坐到了摩托后座上，看我久久不发动摩托，她才下来再去买了一个糯米鸡。到家后，小姨孙果然跟着她欠嘴，女儿却不为所动，不听我劝，把两个糯米鸡都拿走了。

02

和家人一起坐班车回云水看恼。一位老妇人买了一只小猪，装在蛇皮袋子里。袋子被剪了一些小口子，猪还是觉得闷，不时在里面叫唤跳动。见我多看了袋子两眼，老妇人就热心地告诉我：“奶猪者，花了1300块个，只有十三四斤呢！”车上的人很多，猪的异味浓，不过并没有一个人出声嫌弃，也许在乡村人畜同车是太常见的事儿，说不定自己的父亲母亲就每年要有这么一两回呢，更何况城里人好吃的正宗土猪肉不就是这么来的吗？

车上有一位老熟人，潘世雄老师，是我的老师，是我曾经的领导，还是我的入党介绍人之一，去年从县特校支部书记岗位上退休。我帮他买了票，回答他一些教育系统内人事变动的提问，听他讲老夫妻两地分居的不便。在车上，还收到葛国民老站长的微信，说他已经在前往昆山的车上了，感谢我的盛情款待，春节回家再会。 葛老站长也是近年从县特校领导岗位上退休的，是我工作之初的老领导，是我和妻子的月老，不管是工作还是生活，二十多年来他都一直都关照我。去年开始，他也离开老家去了大城市照看孙儿。

03

潘老师也是去云水看恼的。我前天去世的姨娘是他和妻子的朋友。吊唁后，听给丧事帮忙的胜甫叔说《宁通潘氏记》的一些失误，听协林哥一个提醒。和塘湖来的舅舅说说话。姨娘虽不到70岁，但中风瘫痪十几年，这次永远离去于己于亲都是解脱，所以丧事也算得上是喜事，亲朋们也就都没有特别重的悲哀。听潘老师感慨：“这十几年把国平（鸟儿妻子的姨爷）吃了亏，天天服侍，不过呢，老伴这一走，丧事结束儿女们又全部离开，他一个老人守着老屋，出门一把锁，进门一团黑，孤雁样，还作孽些！”“人老了，没意思哦！”潘老师最后唏嘘。

午饭，喝啤酒的喝啤酒，喝米酒的喝米酒，或同桌熟人对饮，或邻桌之间邀饮，或陪客过来敬酒，竟然掀起了小小的欢乐来。饭后，我没有随同孝子亲戚们参加起水游行，和女儿回了囤谷园。这段日子，每天下午我都有一个长长的午休，今天还不能省略。

04

一位连续多年支助云溪学生的校友转来几百元钱，说虽然今年经济紧张，但还是得坚持。

晚饭后，和妻子到云溪湖大坝走走。光影之景，牵手之人，珍惜之心：美极了。

05

夜里和家人继续去参与丧事。主持丧礼仪式的道士多数是三十来岁，或吹唢呐，或唱词，或打花萝卜。他们肢体舒展，动作流畅，神情肃穆，行为认真。他们托着燃了火灯的托盘跳跃，跪拜，旋转，分东南西北中等方位翻滚，体态轻盈，托盘不落，灯火不熄。一场孝子灯结束，大约需要一节课，中途没有停歇。他们脖颈淌汗，声音略有嘶哑，很快又接着打拖灯。

21点多，六个人，三付大小不同的镲，两支唢呐，一个手鼓，在大鼓的控制下，交叉行步，歌谣唱和，对应而舞，又是半个多小时。道士继承告诉我这个叫展田，又叫割索，还可以叫扭秧，目的是热闹一下。

22点后，奠茶酒。午夜前后赞灯，依次是孝子灯，八仙灯，全灯。加过夜宵后，继续赞灯，客灯。我以姨郎的身份第一个赞客灯，

认真地跟着他们行礼，转圈，叩头，不敢有丝毫不敬。

06

今晚是姨娘在阳间的最后一天，打灯闹夜，悲悲戚戚而又热热闹闹了一个通宵。

这些年轻的道士有好几位是我从前的学生，他们读书自然算不得成功，也没多高的社会地位。他们守更劳夜的劳动融合了体音美等艺术要素，既满足了群众的心里和仪式需求，又传承了中华古老的丧礼文化。他们的这种生存技能并非学校所习得，但是我仍然非常敬重他们，就像我敬重每一个凭正经劳动生活的人一样。

也许，若干年后，我的父母，我，都将由他们的劳动送别这个美好的世界。

07