克绍箕裘话家风
诗书非药能医俗,
道德无根可树人。
克绍箕裘,是指能承父祖之业。
箕,是一种器皿,多半用竹、柳或藤类柔软的植物织成;裘是一种皮物,是用片片兽皮缝成的皮衣。制作之人,须经长期练习加娴熟技巧,方可制作完美之箕裘。这涉及一个传祖业承家风的问题。
家风是什么?
家风是风。家风是家族世代繁衍中逐步形成之风俗风气风尚风范。“春风风人,夏雨雨人”,家庭弥漫着什么风,家庭便有着什么氛围。和睦人家,总是春光灿烂;不睦家庭,冰冷如霜。
家风是精神。有什么样的家风,便有什么样的道德品行;有什么样的家风,便有什么样的为人处世。家风凝成文字,便为家训。家风家训,是中国传统文化之优秀基因。孩子是家庭的产物,一个孩子的言行,背后彰显的是一个家庭的家风。父母是问题,孩子往往就是答案。好的家风,如沐春风。
家风是传承。纵览中外荣耀之家族,皆有一个共通之处,代代相传的不是财富而是好的家风。颜之推的《颜氏家训》,当为中国家训之最。“整齐门内,提撕子孙”,其后辈颜师古、颜真卿、颜杲卿等群星璀璨;浙江钱氏,号称江南第一世家。唐末开枝,千载不衰,钱学森、钱伟长、钱穆、钱钟书等令人折服。究其主因,得益于《钱氏家训》的训诫。
普通之家,不可能会有像《颜氏家训》、《钱氏家训》这样的“大训”。但每个家庭还是应该有自己代代相承的东西。
传家有道惟存厚,
处世无奇但率真。
好的家风,无需高大上,但求真善美。
言传身教,是好家风的第一来源。一个孩子对美丑善恶的评判,来自于父母给他构筑的一个“小社会”,是他们对待外界与社会的标尺。积善之家有余庆,积恶之家有余殃。为人父母,应该给孩子们一把好“尺子”。
好的家风需要不断累积。罗马不是一天修好的,教养不是一天练成的,是长期春风化雨潜移默化的结果。一夜可以整成一个大明星,一夜之间读不出一个林徽因。教养,是岁月和家风的中和,是一个人身上挥之不去的精神风貌。
也许,我们能流传给后辈们最好的礼物:家风无言尺存心;家训有道德为先。
美丽的春天往往在人们的记忆和文人的诗词里;
灵动的历史往往在优雅的家风和自觉的传承中。
家风无言温情风,
万念皆空善不空。
水源木本思先泽,
慎终追远代代雄。