如何守住你的「灵气」
李敖有一次在古玩店里碰到郭豫伦。
郭豫伦毕业于加州艺术学院与耶鲁大学建筑研究所,是台湾的知名画家,曾经是「五月画会」的创办人,堪称才华横溢、年轻有为。而后与连战的表姐、台大的校花林文月结婚,也是为了更体面地生活,郭豫伦弃艺从商,得意商场。
30年后,他布置了豪华的画室,想要重拾早年的自己,结果灵气已灭。他苦涩地告诉李敖:「再也拾不回来了。」
拾不回来的是最初观察世界的那种敏感度,对于郭豫伦而言,是失去了年少时对于艺术的最真挚的热忱。
内观己心 外察世界
什么是灵气?
灵气始于年幼的孩童,最是无忌最是天真。
对于世界,孩子是软弱和稚嫩的。但是对于孩子,世界如搭积木般地质料堆砌,是清晰透明的。他不需要去明白什么是事实,什么是掩饰,他只需要表达内心的直观,想哭就哭,想笑就笑。
成人的世界离他尚远,他不需要去懂那些诙诡谲诈,他只需要凭借着天生的灵敏说出谁善谁恶,而这个时候的判断往往是最准确的。
那么,成年之后的灵气又是什么样的?
说到成年人的灵气,人们最先想到的是眼波流转、惊鸿一瞥的美人。一个端庄的美人加上上一点灵气就可谓佳人,佳人最难求。
漂亮女人本身就是稀缺资源,灵气美人更是稀有的尤物。
灵气又不仅限于外貌,与黄霑、倪匡、金庸齐名并称「香江四大才子」的蔡澜说过:「样子普通,但有股灵气的女人,最值得爱。」
一个普通相貌的女人的灵气,不一定通过眼波流转来透出内心的聪慧,而在于她做事灵敏有分寸,在于她善解人意识大局。这样的人敏感而坦然,她能觉察别人的为难之处,又能妥善处理。她的灵气不是锋芒毕露,而是婉转表露,这种表露是一种贴己的关怀,又是处理问题时切中要点的干净利索。
外貌是灵气的具象,灵气更深地表现在人的灵敏度上。
一个人的直觉越灵敏就越有灵气,而这种灵敏就在于不受外界浊气污染,这个时候直觉就越发达,灵气越足。
启迪多元思维
我们如何守住最初的灵气?
灵气像是一种天生禀赋,有的人年幼就愚钝,这股灵气哪怕只一点,随着长大也消失无有。有的人天生灵气就足,且能凭借强大意志始终保持,而这种保持是一种对外界不妥协的倔强,也是一种坚守本心的纯真。
年少时期的灵气是不需要学习的,而成年之后的灵气,是一种依然与年少时相似的天真烂漫又古灵精怪的气质。
◆学会简单
首先,要学会简单,复杂的灵魂守不住灵气。
简单,是对于我们自我内心的探索,不让外界的纷杂扰乱我们的节奏。一个人只有深入到自我内心的探求,以小见大,才能明白大千世界的构成,明白了外界事物的浩瀚无穷,才能明白内心世界的缜密和微妙。
简单,是在生活方式上的简朴不奢华,是一箪食一瓢饮的满足感。有灵气的人,你看不到他身上有蓬勃的欲望,他好似轻松地享受着生活的惬意,没有所图,亦可无恼。
◆不要有怨气
一个人成天拉长着一张脸,见谁都没好气,那么她再怎样美貌都不会吸引人去靠近。怨气会败坏一个人的运气,也会消磨一个人的灵气。
有灵气的人有一种对生活无所畏惧的天真,说是看透,倒不如说是不放在心上。远离带有戾气的人,对于不愉快的事放下怨气,寻找接近本心的处理方法。
◆独立思考,不迎合不谄媚
学会独立思考是一种能力,而且是一种需要不断进行自我训练的能力。独立思考才不会随波逐流,拥有自己的生活方式,不被世俗带着走,就保有最初的本真。
◆读书
我们可以通过读书去培养气质,去挖掘内心最初的呼唤。
通过读书学到知识尚在其次,更重要的是通过读书去认识世界,去了解人心,去重新发现那双孩童般看世界的眼睛。
正心正举
灵气是最初的一点心中的灵明,是澄澈的己心观望,这就是正心;
有灵气的人不会表演,他的举止就是他的内心对外的真实表现,这就是正举。
人心越澄明,人的智慧越高;智慧越高,越容易透析事物的本质。灵气是一种对世间万物都充满好奇的活泼,这一颗活泼的心是热情又天真的。
归根到底,灵气不是一种粗浅的外在表现,它只能通过内心感受得以领会,却又不自觉地在举止中流露,就像星星点灯般,内核是亮的,纵然四周黑暗,也能在忽闪忽闪中被认出。
拨迷见智
周敦颐在《太极图说》中写道:「万物生而变化无穷焉,惟人也得其秀而最灵。」
开启自在之门
山中树有灵秀,兀自拔高,仿佛独享阳光雨露冲入空中,这是一棵树汲取了天地之灵而成己之长。
人作为万物之灵,较之其他动物本就集聚所有天地灵气于一身,人来源于自然,本应具有天地之灵,只是许多人逐渐地丢失了。而那些仍然将灵气存于身心之中的人,就是有着一种「千山鸟飞绝」的坚毅,在「独钓寒江雪」的清冷中拥有一份真实的自在。
Q:如何守住你的「灵气」?
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