沧海遗珠！全唐诗中令人惊艳的冷门诗句
常读我文章的朋友们都知道，我有一个诗词的小社，旭哥儿和李兄现如今是小社里仅有的两位了。今日午睡醒后忽然想起，我把不少有感触的诗或者诗句，通通都发到小社了，他们或看或不看，或有或无感，或回或不回复，散漫地令人舒适。这些诗我转头又忘记了，今日不妨来做一个拾遗，好的句子，值得人传唱下去。
比拣尽寒枝不肯栖更加悲哀的事情
读《全唐诗》，除了最顶尖，最出名的诗人外，我倒是发现不少冷门诗人，比如鲍溶。诗歌如渺渺大海，粼粼波光中，突然有那么一点星火划过天际，让人感到小小的惊喜，他的诗让我记住了他的名，但真正打动的却是一句：月暗风悲欲下天，不知何处容栖息。
再次读来的时候，还是想哭。也许每个人都会有那么一次，忽然感到困惑无助，想找个说话的人，翻遍通讯录也找不着；想找个地方好好睡上一觉，发现茫茫的城市橱窗像一座座孤岛，没有一座属于你，每一座孤岛也无路可通，更没有一座打开门，允许你靠近……如果你从来没有这种痛苦，也许是因为你从来不曾成为远行的人。
关于大雁，元好问的《雁丘词》也写得好，但爱情不是人生的全部，爱情的苦与痛，也只是人生困惑中的一种。
最后一句可超神
相思黄叶落，白露点青苔。
之前有写过“相思黄叶落，白露点青苔”的一篇文章，所以这句就不赘述了，旭哥儿认为最后一句的超神，是前面情感的累计推动。我忽然想起小时候听到的一个故事，说一个人走远道，饿了便去吃饼，吃到第六张的时候，吃饱了，所以这人便认为前面五张都不必吃，单单吃第六张就够了，白白花了许多冤枉钱。这故事虽然可笑，却也说明了累积的道理。然而第六张饼真的就不算数吗？这是因为量的累积在第六张得到了质的飞跃。所以这最后一句也是万分重要的。
舞罢飞燕死，片片随风去。
聂夷中其人，我仅有的印象是医得眼前疮，剜却心头肉。读到他的杂曲歌辞，，又觉得他不似晚唐的诗人，倒有几分盛唐的意思了。大垂手是一种舞蹈，聂夷中所见到的，应该是模拟赵飞燕的舞蹈表演节目，这段舞蹈一定很精彩，用豪华的舞台效果，表现舞者的轻盈，甚至有剧情展开，用肢体语言叙述了赵飞燕的一生。这群舞蹈者跳到赵飞燕死亡的那一瞬间，突然撤出舞台，像一片白云，瞬间被风吹散。舞台效果很震撼，诗人描述的也很震撼。想到后来辛弃疾说“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”，和片片随风去一对比，便稍逊几分了。
王绩和王维的对决
关于王绩王维两首诗，我倒是写过微头条，所以就干脆照搬来了：
读王绩的《在京思故园见乡人问》，就想起了王维的“君自故乡来，应知故乡事”。
王绩细细地问了乡人很多问题，关于曾经的朋友，他们的孩子，那个旧园子还在不在？是不是新种了树？柳树应该怎样种，竹子应该种在哪，哪种果子会先熟，花儿会在哪里开？他问的那么细致，自然是因为他特别地思念家乡。
王维一句“应知故乡事”把这些问题都囊括了，他同样思念家乡，尤其是窗前那枝寒梅。
王维的诗很凝练，但我更喜欢王绩的诗，如果在他乡多年，忽一日遇到了故乡的来人，要说的事很多，要问的人也很多，他乡偶遇又怎么能不絮絮叨叨呢。所以我觉得王维果然是画家，他画出了一瞬间的场景，画上乡人拱手致意，而他自己的思绪变成了一朵梅花。但王绩却是导演了，他导演了一出MV，故人相逢，寒暄泣涕，然后镜头直切插入回忆，泛黄的画面出现了熟悉的挚友，吵闹的孩童，英姿勃发的少年们，还有那永远都无法忘记的旧园的一草一木。
乡人朱仲晦
我很久以前写过一篇文，大概是一定要和诗人做朋友，王维送元二使安西，元二留名了，李白赠汪伦，汪伦留名了，更不用说与苏轼夜游承天寺的张怀民，和岑参在大雪中惜别的武判官，让白居易坐在红泥小火炉前等待的刘十九……王绩遇到的那个乡人，有了名字，于是那部MV也有了后续，不再只是回忆，不再只是寒暄，朱仲晦告诉王绩，挚友们的身体都很好，那些吵闹的孩子都已经长大了，社会主义新农村也建设起来了，你们家的旧园子比以前更好了，如果有那么一天，你回来的话，咱们一起去田里干活，我给你送晌午饭……
有人说朱仲晦其实是宋朝的朱熹，这首诗是朱熹戏作，隔着时空遥遥寄给王绩的。只是，大明朝有个于少保，德云社怎么还有个于谦？诗可以戏作，但人又缘何能故作深情呢？
四大天王之卢照龄
天朝素来喜欢排四大，相比初唐四杰来说，我觉得四大天王这个名头更大更响亮，在这四个人里，我被卢照龄惊艳了一遍又一遍。王勃名气最大的莫过于“海内存知己，天涯若比邻”，杨炯则是“宁为百夫长，不做一书生”，骆宾王就更不要说了，一首“鹅鹅鹅”称霸古诗入门榜一多年。但到卢照龄的时候，很多人肯定先是一愣，但我要说“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，绝对都知道。知名度较高的《长安古意》且不去说它，且看看我沧海拾珠。
相思在万里，明月正孤悬。
这个空间很大，很空旷，又很孤独，很清绝，让我想起古龙的《天涯明月刀》：
“天涯远不远？”
“不远！”
“人就在天涯，天涯怎麽会远？”
“明月是什麽颜色？”
“是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。”
一个人，有很长的路要走，他为什么要不停地走下去，又在思念着什么样的人？这遥远的旅途和亘古的相思，陪伴他的只有那轮遥遥万里，亘古不变的孤月。后来姜夔说：淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。竟与卢照龄这句呼应起来，可不是么，明月孤悬冷千山，万里相思无人管。
不知我者谓我何求
卢照龄有一首《赠益府群官》，应该是他在益州任职期间所作，这首诗很丧，前半首只说了两句话：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。不论是鹤立鸡群，还是燕遇群凤，都是四个字：格格不入。一只从北地来的燕子，不愿意栖身泥沼，不愿意喝污水，只想找点吃的果腹，找个地方休息，可这样简单的事情，为什么都办不到呢？像是被这个世界抛弃了一样，没有人理解，没有人能懂，他想回去，却也找不到回去的路，有的鸟永远都不能像大鹏，等得到生命中那场扶摇而上的大风。这首诗我借花献佛发出来后，我和旭哥儿吐槽了很久的工作和生活，但我们又都相信，总会有一举凌苍苍的那一天吧。
楚辞体的王炸
还是卢照龄在王炸。自屈原之后，作楚辞体的诗人也有，让我动容的如辛弃疾的《醉翁操》：“昔与游兮皆童，我独穷兮今翁。一鱼兮一龙。劳心兮忡忡。噫命与时逢。子取之食兮万钟。”但读到卢照龄，楚辞那种浪漫的美感再次出现了。
写明月的诗句，已离不开卢照龄《明月引》里提到的所有意向。李贺有洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。沈佺期有谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。张若虚有斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。王建有中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。李白有冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。至于高楼思妇，飞盖追随，绝域他乡，素练寒霜……更是多不胜数了。
我最喜欢的就是那句“荆南兮赵北，碣石兮潇湘”。从南到北，由东向西，是跨越了时空的寂寥，无论你身在何时何地，都无法逃脱。
另一首《狱中学骚体》，更压抑一些。最打动我的，一是“忧与忧兮相识，欢与欢兮两忘”，就像是困在桃花岛洞中的周伯通，他学会了左右互搏术，那是何等的孤独与死寂？周伯通还有独孤求败，卢照龄却什么都没有，一个人连笑也已忘却，那又是什么样的境遇？
二是“万族皆有所托兮，蹇独淹留而不归”。陶渊明说“山气日夕佳，飞鸟相与还”，又说“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，每到黄昏的时候，鸟儿也有处可去，甚至蚂蚁等小虫都回家了，可是为什么他孤独地困在这里呢？忽然想起7月的一个黄昏，我下班回去的路上写道：长街尽是晚归人，遥望灯火肠欲断。
唯馀诗酒意，当了一生中。
最后两句关于卢照龄的，竹懒花狂，这个造型在意料之外又在情理之中。竹何能懒？花又如何狂？成年后的竹子几乎不再生长，算不算懒？花季将尽，不待风吹就离枝而去，算不算狂？若能倚竹傍花，对酒吟诗，这又是什么神仙日子呢？我亦心向往之呀。
池中水是前秋雨，陌上风惊自古尘。
这句诗作者是薛能，也是个冷门诗人，我在读全唐诗的时候发现此人的诗也着实不错。最震撼的莫过于这一句。不知道作者从何处想来。话说人事有代谢，往来成古今。前秋之雨化作了池中之水，古时之尘飘荡随陌上之风，时间可以改变很多东西，但有些东西又不完全会随着时间而改变的啊。
三农创造者韦承庆
沧海拾珠是一件极有意思的事情，就说这个韦承庆，一千多年前就提出了三农问题的人，他的诗虽不闻名于世，却也可圈可点。如这首《凌朝浮江旅思》，句句可赏。上初日的上字，后来用得极多，墟里上孤烟，黄河远上白云间。山远疑无树，潮平似不流，这句基本上可以列入高中政治和初中物理的举例范畴了。颈联的开且落，没还浮，更是值得咀嚼，花一边开一边落，鸟潜下水再浮上来，全是动态之景，却又写得如此恬静。韦承庆这个人，八成懂绘画，放在今天也一定是一个摄影爱好者，他另一句诗“谁惊一行雁，冲断过江云”也是捕捉的一个瞬间，很有视觉冲击力。
岳阳楼记母本在此
范仲淹没去过岳阳楼，却写下《岳阳楼记》，很大原因是“前人之述备已”，直到我看到张九龄《江上遇疾风》，才读出前人之述来。
疾风江上起，是不是阴风怒号，浊浪排空？
白昼晦如夕，是不是日星隐曜，山岳潜形？
帆快樯已催，分明就是商旅不行，樯倾楫摧的另一种说法嘛。
但张九龄之诗虽在前，却去范仲淹远矣，也可称之为引玉之砖了。此外张九龄还有两首，入了我的眼，一首是《叙怀》，虽是张九龄的自述，但莫名联想到了我自己，负薪怀玉者，应该都会有那么点触动吧。
另一首是《折杨柳》，这是我读完张九龄所有诗后认为最好的一首，但有反用陆凯“江南无所有，聊寄一枝春”的嫌疑。
长安少年
关于李白和杜甫的长安少年我也写过，于是照搬如下：
李白笔下的少年，是骄傲的，是自由的，是疏狂放荡的，白马银鞍，春风沉醉，有马，有酒，有美人，令人艳羡向往。
杜甫笔下的少年，是轻薄的，是张狂的，是放诞无礼的，飞身下马，陌路相逢，索酒一杯，皆是少年心性，可以感到青春与活力。
杨炯的长安少年与李杜又有不同，李白的少年主要是风流，杜甫的少年是轻狂，杨炯的长安少年更像游侠，有着不顾一切的风发意气，是一个什么都不在乎的，容易热血沸腾的年轻人。又因为有对长安城的描写铺垫，将指点与江山紧密结合在一起，更烘托出少年人的风华绝代之感。
确实小看了宋之问
今天早上终于看完了宋之问的诗，在我看来，宋之问写古体诗极妙，但近体诗平平，偶有佳句，但整体稍嫌无味，不过作为跨时代者，已经足够了。他的诗中较多的是应制诗，华而不实，其人品可窥一斑，但贬往南方的作品却颇有味道，遂知人生境遇反倒对诗作十分重要。
让我对宋之问有改观的第一首是《绿竹引》，中有一句“徒生仙实凤不游，老死空山人讵识”，令我想到了桓温那句“大丈夫不流芳百世，亦当遗臭万年”。一丛修竹，引不来凤凰，老死深山无人问津，这种悲哀不是每个人愿意承受的，逃俗弄白云从来只是一种美好的想象，实践者寥寥而已。
宋之问最好的一首我认为是《明河篇》，这首诗镜头感十足，像一架无人机从天宫俯冲而下，一路从郊外到洛阳城中，穿过雕梁画柱，穿过丽瓦飞甍，穿水晶帘到纱帐前，又再度折返，从城东到城南，划过捣衣人的头顶，再把目光推向天空……一千年前的洛阳之夜，在宋之问笔下令人神往不已。
全唐诗至宋之问，我才读了6%，我发在小社里的，也仅仅是我认为最好的，最触动我的，更多的佳句妙对，等我读完全唐诗再做分享吧。书海浩渺，常常生出时不我待力不从心之感，从前想着提灯来照也未为不可，但吾生也有涯，而知也无涯的后面，庄子又说，以有涯随无涯，殆矣。就像这篇文章，三日前的午后睡醒，断断续续写到今日午后，彼时窗外暖阳余晖，灿然令人心动，但此刻已是阴雨连绵，不日又有大雪将至。
旭哥儿曾笑说，积攒个多少年，到时候可以合编本诗论了。
还会有那么一天吗？
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文：祁门小谢
后记：本文写于上周五，从周五断网一直到刚才，窗外的大雪已渐渐停下来，不知道是什么时候停的，就像不知道从什么时候开始一样，很多事情，都是这个样子的吧。