【最新作文】2021佛山一模、郑州一模、深圳一模作文指导+佳作点评
2021佛山一模高三语文8篇标杆作文
23. 阅读下面文字，按要求写一篇文章（60 分）
曹操平定北方后，率大军南下，逐刘备，进逼东昊。东吴方面分化为主降派和主战派，主战派主张联刘抗曹。刘备也有联吴抗曹之心，派诸葛亮前往东吴游说。诸葛亮先用激将法，后分析时局，孙权听后心动。都督周瑜力主抗曹，并指出了曹军的不利因素，最后孙权断案立誓，联刘抗曹。
在广佛中学"鉴古知今"的主题读书会上，大家围绕这个故事展开了热烈的讨论。面对强敌，孙权、诸葛亮、周瑜均有出彩的表现，谁才是你最欣赏的人呢?请写一篇发言稿，体现你的认识与思考。
要求∶自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
23、作文改卷标准
一、完成写作任务：
1，是否完成基本写作任务 1：未能在题目规定的“孙权”“诸葛亮”“周瑜”之间择其一展开论述的，如，写其中两人，或三人都写，视为未能完成基本写作任务。最高不超过30 分。
2，是否完成基本写作任务 2：未能在题目规定的“孙权”“诸葛亮”“周瑜”之间择其一展开论述的，如，写“刘备”，视为未能完成基本写作任务，且离题。最高不超过25分。
3，是否完成文体要求：发言稿格式（改卷以“称呼”为统一标准），未完成，总分扣 3分。
4，是否完成核心写作任务：未能体现“鉴古知今”主题，不能判为 50 及以上的分数。（参见标杆文四、五之间的区分）联系现实
5，是否完成隐含写作任务 1：未能体现“最欣赏”这一比较逻辑，或未能体现“权衡取舍”这一过程，不作为必要判分依据，但判 50 以上的文章应该有所体现。体现”最”
二、文章论述的核心：
1，能紧扣材料事件，分析人物对错得失和出彩之处，并能结合现实生活（今天社会的普遍现象）展开论述，即具体体现“鉴古知今”这一主题，可判 54 及以上，（参见标杆文一、二）
4，基本能扣材料事件，基本能对人物对错得失和出彩之处进行分析，但思想浅显，内容单薄，即是结合了现实生活（今天社会的普遍现象）展开论述，“鉴古知今”二者之间也缺乏内在逻辑，生拉硬拽在一起，不判 45 及以上。（参见标杆文六）
5,基本能扣材料事件，基本能对人物对错得失和出彩之处进行分析，但思想逻辑混乱有偏差，价值观模糊不清，语言表达能力较弱，判 36 左右。（参见标杆文七）
6,文章开篇基本能扣材料事件，基本能对人物对错得失和出彩之处有所分析，但之后开始脱离材料，无边无际，自说自话，更不能“知今”，判 36 以下。（参见标杆文八）
三、文章完成度：
1,文章完整，但字数不足：600 至 800 字，正常给分，按照距800 字，每差 50 字扣 1 分；600 字以下：600 字 30 分，500 字 25 分，400 字 20 分，300 字 15 分，200 字 10 分，100字 5 分，只有标题 2 分。
2,文章不完整（☆明显残文，慎判敢判），且字数不足：600 字以下，按上一条“600 字以下”给分；600 至 800 字判 30-32 分。
3,文章不完整（☆明显残文，慎判敢判），且字数足：36 分左右。
标杆文一：57 分（24+23+10）
读三国，借古悟今
亲爱的老师们，同学们：
大家好！
很荣幸能在“鉴古知今”的主题读书会上发表我在读完《三国演义》之后的一些想法。面对曹操之兵强势南下，孙刘联合亦是大势所趋，相较孙权、周瑜二人，诸葛亮的表现最令我由衷敬佩。
肩负使命，临危不惧，方显大勇。在强敌南下之时，诸葛亮受刘备之命，前往东吴进行联合抗曹的游说。试想，如果诸葛亮没有对天下人安危记挂于心，没有身临危险仍一往无前的勇气，他又何能在危难面前接受使命呢？这不由让我想起了这些来自全国“五湖四海”的抗疫天团，他们在 2020 年初的新冠疫情里响应国家号召，把“为国”与“为民”装在心中，肩负起保卫中国人民健康的使命，以面罩护卫服为盾牌，以专业知识与满腔关怀为利剑，临危受命驰援武汉，从古至今，这样的人数不胜数，他们在危难面前，用责任心与勇气筑造起坚实的城墙，捍卫他们的心之所向。同学们，诸葛亮那种“受任于败军之际，奉命于危难之间”的勇气，又是否打动了你们？
分析时局，全盘把握，尽得大观。在说服孙权联刘抗曹之时，诸葛亮肯定对天下之局势进行了全面的分析，并对战争的背景进行了综合评估，他深知曹操虽兵力强盛，但毕竟北方之兵不习水战，长途征战必水土不服。而孙，刘地处南方，虽力量微弱，但共同联合则足以拒曹。在当今，21 世纪这个百年未有之大变局中，疫情撕裂美国，脱欧累垮英国，恐袭威胁法国的时代背景下，更需要我们拥有分析时局把握全局的能力，如此，才能应对在风云变幻的国际时局里层出不穷的危险与挑战。其实，不仅仅在国家治理层面，在我们的生活学习中也应有分析问题，把握全局的能力，我们应对各个学科有充分的自己认知，正如诸葛亮在分析各个势力兵力战斗值时一样，我们也应对自我能力有全盘的分配与认识，各位同学，这一方面你们又是否认同呢？
灵活运用，另辟蹊径，是为大智。诸葛亮面对的孙权是敌亦是友，而相较于苦苦恳求与强硬胁迫孙吴来联合抗曹，诸葛亮运用的是激将法，将关乎对方重点利益的问题摆到桌面上，从而利用对方的弱点达成自己的目标。这种灵活运用以及创新亦是当今的我们应当学习的。在我们解决一道数学难题的时候，我们又是否囿于传统的思路，而被他们蒙蔽了我们发现题目要害之处的目光呢？尝试灵活运用，另辟蹊径来达到解题的目的吧！
同学们，古时的人物和故事释放出智慧的光辉，对如今我们做事看问题有许多可贵的启示，读三国，借古之道，知悟现今之事。
谢谢大家！
【点评】
这是一篇优秀的考场作文。审题精准，有三大优点：其一，较好地完成了写作任务。以发言稿的形式，呼应了“鉴古知今”的主题读书会上发言的情境，较为清晰明确地回答了题目的问题，并紧紧围绕“鉴古知今”的主题，从三个方面论述了诸葛亮对今天的借鉴，联系自身实际，谈得非常具体。其二，观点独到，思维清晰，结构谨严。阐述诸葛亮为什么值得欣赏,“肩负使命，临危不惧，方显大勇；”“分析时局，全盘把握，尽得大观；”“灵活运用，另辟蹊径，是为大智。”三个角度的回答清晰独到。其三，材料使用灵活自然，对话感强。“知今”的材料论据准确有力，从全国抗疫天团到 21 世纪的世界格局再到自身学习生活实际，视角多变，表达灵活。由三国讲到当今的现实价值，再又回到听众的身份进行交流，对话感和现场感很好，这也是本文最突出的亮点。
标杆文二：55 分（23+23+9）
做心有大局的领航人
尊敬的各位来宾：
大家好！很荣幸能在“鉴古知今”的读书会上发言，今天我发言的主题是：做一个心有大局的领航人，在通读三国史后，我认为其中的领导者——孙权，最值得欣赏。若无孙权执大局之举，领航东吴，也不会有联刘抗曹之决策。
一个好的领导者，往往是一个团队，甚至是一个大国成功的关键与核心。从孙权的领导决策中，我们可以从中悟得身为一个领导者应有的品德与智慧。
首先，身为领导者，需要有知人善用之智慧。孙权在此决策中不仅利用了自己的得力战将周瑜，还借了诸葛亮一臂之力，巧妙地听取各方意见，最终为我所用，这正是领导者应具备的素质，而不是充耳不闻，一意孤行。唐太宗与魏征之间的相互依靠也成了千古佳话，太宗多年来一直将魏征喻为“明镜”，任凭魏征进尽忠言，指其过失，他都欣然接受，最终促成流芳百世的“贞观之治”。由此可见，领导者需“开张圣听，咨诹善道，察纳雅言”，带领一个团队走向成功。反之，若是无法协调人力资源，便会使团队的优势丧失殆尽。
其次，身为领导者，需要有能屈能伸之气度。领导者的本意并不是一个人的理念决定团队之成败，若是如此，便可完全照个人思想行事，无需团队了。所以，仅凭个人观点处事一意孤行，实为自私自利的表现，再看孙权，身为一个领导者怎能轻易为他国使臣所动摇？这么做岂不是大失脸面？他却没有计较，而是听取了诸葛亮的意见更改决策，这实在体现了他的胸襟与气度。看近代中国共产党又何尝不是这样？在那个军阀混战的年代，亦或是民族被侵略危急存亡之秋，两党之争相较之下，已不值一提，我党放低了姿态，与昔日的敌人团结起来，朝着共同一致的目标携手合作，最终取得伟大的胜利。
最后，作为领导者，需要有当机立断之决心。俗话说，狭路相逢勇者胜。我认为其中也包含了抓准机遇的智慧。若是犹豫不决，踌躇不前，反会失去良机，一去不返。孙权在最后的时机中斫案立誓，联刘抗曹，这便是一种当机立断的决心体现，机不可失，时不再来。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔，”这也体现了机遇的重要性。同样的我们也应学会沉住气，耐得住寂寞，沉淀下来把握内涵，再抓住最后的关键机遇，纵身一跃。中国的发展史便是这样一个例子，在数十年前，中国看似默默无闻，实际上却是在不断的提升自己与综合实力，数年后抓住全球化的浪潮与科技的发展，我们也最终实现了经济腾飞。
同学们，倘若我们想成为一个优秀的领导者，就必须有掌舵人应有的智慧、气度与决心，像孙权一样，心有大局，以小我改变大我！我的发言完毕，谢谢各位！
【点评】
本文以“领导者心有大局”为核心立意，从“知人善用、能屈能伸、当机立断”三个方面论证了孙权作为东吴领导者的素养，对材料中人物品质概括准确。主体段落能紧扣材料，就事论事，分析孙权在联刘抗曹过程中表现出的卓越领导智慧，并能联系古今领导者的相关论据深入分析，体现了作者较丰厚的素材积累和清晰流畅的语言表达能力。特别是“国共合作”“中国的发展史”等论据的使用符合“鉴古知今”的读书会主题，使历史事件具有了时代价值。不足之处是分析人物时未考虑材料中强敌压境的情境设置。总体来看，本文是一篇审题立意较为准确的考场作文。
标杆文三：52 分（22+22+8）
鉴古知今效孔明
敬爱的老师，各位同学：
大家好！很高兴能在本次读书会上发言。掩史沉思，曹操大军压境之际，纵有周公瑾力主抗曹，不畏强敌之谋略，孙仲谋权衡利弊斫案立誓之胆略，我最欣赏的，还是不负使命，洞悉时局的诸葛亮。就其才略，我想在此与大家分享我的认识与思考，鉴古知今，不妨一效孔明。
不负使命，终成千古佳话，这是跨越古今的担当。
酌古，孔明只身赴东吴，力挽狂澜。曹操统一北方，部众何其强大，大军南下，逐刘备，势不可挡。岌岌可危之际，诸葛亮被刘备派往东吴，游说孙权联手抗曹。倘若诸葛亮不是那个胸怀天下，致力于兴复汉室的孔明，倘若他并未拥有如此强烈的使命感，试想，他又如何能担此大任？东吴方面存在着主降主战两种声音，孙权举棋不定，诸葛亮想必也深知此行非易，可他还是毅然前往，给历史留下一个顶天立地的背影。
斟今，使命担当，是我辈今人助国家富强的精神底色。我们这一代人，欣承历史变革的重大节点，处于千年未有之大变局中，这与三国之群雄逐鹿何其相似。而今美国之科技战、“卡脖子”正力图扼杀共和国迈向科技强国之契机，我们又如何能不效孔明之使命担当，勇担时代使命，助推国家富强？又如何能不效孔明之使命担当，助成赤壁佳话，让国家矗立于强国之林？
剖析时局，运筹帷幄之才，这是跨越古今的才干。
鉴古，孔明循循善诱，终促孙刘联合。是的，孙吴方面不乏主战的将领，譬如周瑜，但孙权仍在观望，尽管曹操威胁深重，尽管强敌压境，孙刘想要联合，就少不了刘备一方传达的信号。而负责传达的，倘若没有诸葛亮的辩才，没有诸葛亮的智慧，自然也无法先激将、后分析，更遑论谈及更深层的利益交换，达成抵抗曹操这一强敌的共识，也不必提孙权能为此斫案立誓了。唯有孔明之才略，才助成了赤壁之战。
知今，洞悉时局，我辈今人联结个人发展与民族复兴的必要条件，处于人生的起点，我们唯有看清前路，才能更好出发，唯有效孔明之智谋，才能推动国家行稳致远。否则，也只会沦于庸碌，一事无成。斯人已矣，精神长存，你我又何妨一效孔明，不负使命，洞悉时局，在古今中成就自己，成就国家。
我的发言完毕，谢谢大家！
【点评】
本文主题鲜明，时代感强：以史为鉴，可以知兴替，本文紧扣“鉴古知今”的读书会主题，挖掘材料中人物事迹的现实意义，“知今”部分所列举的人物有鲜明的时代特征。构思新颖独特，别具一格：鉴古、知今条理清晰，层次分明。析理准确，合乎时局：析古人孔明之使命担当，看今人我辈之强国重任；析智囊孔明运筹帷幄之才能，明当今栋梁之才洞察时代之智慧。完成作文任务，人物身份明确。
同时也要看到，本文后半部分的“知今”，内容较为空洞，缺乏较强的说服力。希望作者不仅是立足时局空谈“看清前路”，还能补充事实论据，使析理更透彻，增强实践意义。文章的现场感颇有欠缺。
标杆文四：50 分（22+20+8）
寄一段团结之慧，品一腔善纳之胸
亲爱的同学们：
大家好！非常荣幸能够在广佛中学“鉴古知今”主题读书会上发言。三国之争，面对突来强敌，孙权、诸葛亮、周瑜三人皆展现了过人的智慧。而我最欣赏的人当是孙权。鉴古人流芳，吾辈青年亦应学习孙权展现出的团结之慧，广怀善纳之胸。
面对强敌，联手奋进，流千古之传颂。面对曹操率兵南下的威胁，孙权深思熟虑，最终拍案决定联刘抗曹，偕刘备之手，走更长远的路。若没有孙权联刘的智慧，或许历史早已改写易主。团结自古便是华夏文明所推崇的精言要义。团结是冬日坚冰上缓缓温热的一簇火光，足以将困难融化涌成热泪两行。观之今年战疫一事，江城疫起，九州蒙尘。新冠病毒肆虐，带领中华民族星河长明的仍是团结二字。医疗支援队从全国汇于武汉，正如张定宇所言：“神兵天降！”毛青所带领的援鄂队奋战七十二天，将团结的力量镌刻进我们的血脉。援鄂队星星之火联结一致，方成燎原之势。吾辈青年鉴史知新，当秉团结之心，抗难敌、闯险关。
面对强敌，当机立断，余后世之品读。面对主降派和主战派纷争莫衷一是，诸葛亮和周瑜的建议纷纭，在最危难的紧要关头，孙权当机立断，斫案立誓，挽救危亡。通常若有巨石横亘眼前，慌忙与焦虑会充斥我们的头脑，此时仅有迅速决断坚定决心，方能战胜巨石以启山林。华为事件爆发后，创新的难题又一次暴露。华为天才少年张霁，在面对中美制裁的危急局面，毅然选择回国加入华为天才计划，坚守志向便笃志前行。如孙权般，张霁也临危不惧，选定一条路便一直走。鲁迅曾言：“敢于直面惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血。”迎着诡谲云涌的国际形势，吾辈青年鉴史明新，当秉决断之心，迎风险、破巨浪。
面对强敌，广纳忠言，传今人之敬重。孙权作为东吴领导者，诸葛亮和周瑜的谏言成功打动了他。孙权吸纳建议，耳善广纳的胸怀为我所敬仰。当今有的浮躁青年耳目闭塞，却殊不知旁人看事情更全面，听取旁人的建议方能行至星河彼岸。纵观中华千年，古有魏征唐太宗的纳谏佳话，今有樊锦诗听谏良言。在去敦煌前，樊锦诗面临国家急需保护传统文化的局面，但敦煌的恶劣环境、孤独凄清仍让樊锦诗面对抉择难以定论，最终她听取了导师和同学的建议，义无反顾踏上敦煌苦行之路，一生择一事。广佛中学的同学们，高三生活艰难劳累，经需吾辈青年鉴史悟新，当秉善纳之法，乘长风、破万涛。
寄一段团结之慧，品一腔善纳之胸，高三固然苦泪交织，困难接踵，我们当鉴史知新，如孙权般，持团结与善纳之才，抟扶摇直上，入云霄长啸！
我的发言到此结束，谢谢大家！
【点评】
本文审题准确，行文逻辑清晰。开篇点明情境、任务、主题，完成任务的意识较好，明确回答最欣赏的就是孙权，接着通过与诸葛亮、周瑜的横向比较，分别写出孙权面对强敌时“联手奋进、当机立断、广纳忠言”的独特的领导者风范，并结合材料中的“面对强敌”这个背景，联系当今实际，结合毛青援鄂医疗队、华为张霁决断回国、樊锦诗远赴敦煌等面对强大的困难的事例，写出材料的现实意义。能时刻紧扣发言听众的特点，强调青年责任、高
三学生身份，有很强的现场感。
论证过程能结合材料，对孙权的领导者身份特征进行准确分析，又能在此基础上结合“面对强敌”向外延展，内容丰富。语言较有文采，多处运用对偶句、名言，富有韵味。但本文也存在一些问题，分论点有概括不太准确的问题，如材料中孙权刘备是“合作”关系，但本文写成“团结”，论据中张霁、樊锦诗都是知识分子，与材料中孙权的领导者身份有不一致之处。
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
人类历史上，批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批判，才揭开了我们所处星球的真相，正是费尔巴哈对唯心论的批判，才驱散了人们认识上的迷雾。
不仅如此，哥白尼构建了“日心说”，勾画出太阳系运行的真实图景，为近代天文学铺平了道路；费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，为马克思主义登场扫除了障碍。
而在世界的东方，毛泽东在新中国诞生前夕庄严宣称：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”
读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请全面理解材料，联系社会现实，写一篇文章表达你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
一、审题指导
此次作文从命题方式来说属于多则材料审题作文，材料的指向是考查学生的辩证思维意识、批判意识。符合中学生核心发展素养中的科学精神的指向，即理性思维、批判质疑和勇于探究。命题的亮点在于”批判意识与“建设意识”相联系，且更突出后者的意义，引导学生在质疑批判的同时更要学会寻求有效的问题解决办法。这就考查了学生的深层思维能力，使命题显得更为深刻。
具体分析材料时，我们要注意三则材料的层次和关系。第一则材料的关键句很明显，即“批判产生了巨大的能量“，它分别介绍哥白尼、费尔巴哈在天文学与哲学方面对旧说的批判产生了巨大作用，指出批判的重要性。第二段指出建设的重要性。第二则材料开头有一个很重要的副词”不仅“，这表明这和上层应该形成了递进关系，这一则介绍哥白尼、费尔巴哈在批判的同时建构新的学说，推动了科学研究与哲学思想的重大发展，指出建设的意义。第三则，用毛主席的话对前面两层做了理论总结，指出不但要善于破环旧世界，还要善于建设一个新世界。由此看来，第一和第二段是互补的，”批判“和”建设“缺一不可。综合三则材料的核心语意，立意应该是：既要有批判精神，又要有（或“更要有”）建设行动。“批判”与“建设”必须兼顾。
二、写作提示
1.注意材料提示语中的“全面理解材料”，如果只从三则材料中的某一则出发，得出的观点很可能是有偏差的。
2．注意提示语中的“联系社会现实”，在行文中一定要联系现实素材，不能只举古代的一些人物事例而脱离现实。
3.材料的核心指向是论证“批判”与“建设”的意义及二者的辩证关系，故在行文中“批判”和“建设”均不可偏废，另外，二者不是分裂的，而是有机联系的，行文中要指明二者的联系。
4.抗疫的有关事例要从“批判”和“建设”的角度去考虑、去重组，不可偏离主题。
三、学生作文存在的问题：
1.审题不准，行文只围绕“批判”一个方面来谈，通篇只见“批判”的字眼，而不见“建设”，这样的考生作文相当多。这反映了不少考生审题能力较差，不能认真分析材料理清层次，未能全面地理解材料含义。
2.部分同学对材料中的重要概念认识不清，犯了偷换概念的错误，将“建设”等同于“创新”，通篇在谈“批判”与“创新”的关系。
3.有些考生把自己积累的抗疫素材生拉硬扯写进作文，有些素材明明跟主题没有关系而强用。
4.对于方方、李文亮等有争议性的人物素材在运用时话语偏激，缺乏理性，缺乏辩证意识。
5.有些考生虽然审题准确，能指出“破立结合”“批判和建设同行”等，但在举例和论证时是将二者割裂的，并没有深刻理解二者的辩证关系，使议论浮于表面。
6.文章事例匮乏，缺乏切题的比较典型的事例。有不少考生将一些政治、历史事件作为素材用到作文中，但语言政治意味较浓，缺乏文学色彩。
四、优秀标题：
勇于批判，善于重建
批判是花，重建是果
批判与建设齐飞
在批判和构建中前行
不破不立，奔向远方
批判诚可贵，建设价更高
破立共生，我们再出发
执批判之手，与创造同行
破立共生，我们再出发
郑州一考生
若无哥白尼对“地心说”的批判和其“日心说”的建立，或许我们今天仍以为宇宙是一个巨大的鸡蛋；若无费尔巴哈对唯心论的批判和对唯物主义的贡献，或许我们今天仍坚持“相由心生”的理论。历史的车轮滚滚向前，一切旧的东西都值得被质疑和批判，唯有如此，才能迎来新的世界。一个人如此，一个国家乃至全人类的发展亦如此，破立共生，我们再出发！
（评：开篇简单引述材料，议论点题。开门见山，明确观点，这种写法值得借鉴。）
少年心事当拏云，大胆批判展鲲鹏。
（评：七字对仗句，典雅高端。用李贺的诗句引出“批判”这个关键词，文采斐然；用《逍遥游》中的鲲鹏意象，显得意气飞扬。这种拟分论点的方法值得借鉴，论点明确又不失文采。）
人生本无设限，人性永难发掘。在曾经黑暗的世界，是屈原大胆高呼“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，这是个人与社会的第一次猛烈撞击，是人性的第一次被发掘。在此后的两千多年里，不论是鲁迅的“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”抑或是安娜·卡列尼娜的“我是人，我要自由”，都映射出屈原不屈服于命运的影子。屈原的自杀让我们痛心，可是他对人生价值的批判，对人生意义的解读都影响了一代又一代人。
（评：用屈原、鲁迅和安娜·卡列尼娜的例子表明个人对社会的批判，事例具有同质性，不够丰富，议论略显单薄，不够切题和深刻。）
金瓯已缺终须补，破旧迎新新中国。
（评：延续上一个分论点的拟写方法，后半句两个“新”字略显重复。）
毛主席在新中国成立前夕庄严宣誓：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”曾经的旧世界阶级对立如一道鸿沟，百姓处于水深火热之中，这样的世界将公平和正义拒之千里。经过实践探索，我们终于找到了一条符合中国国情的中国特色社会主义道路。在这条康庄大道上，人人平等、自由、乐得其所，每个有梦的孩子都将通过奋斗到达彼岸。正是由于对旧制度的批判，对新制度的渴盼与重建，我们才能跻身于世界强国的行列。
（评:从国家的角度谈批判之后“建设”的必要性。）
破立共生促发展，文明步履永向前。
无垠星空，你将看到许多人造“星星”，那是我们在科学中批判又成长的产物。破立共生，科学才能不断发展，人类才能不断前行。但我们持有的批判，应是理性的，以事实为基础的批判。故并非所有的“破”都是好的，如若“破”违背了人类伦理，只会被埋没和淘汰，我们建立的，应是一个积极向上、充满阳光的爱的世界。
（评：将批判与建设结合在一起辩证分析，显示了考生的辩证分析意识。）
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”勿念过往之旧，勿畏将来之新。破立共生，我们再出发！
（评：结尾用刘禹锡的诗句增强文采，并用简短明确的议论句再次点题，收束全文，简洁有力！
（总评：总体来说，这位考生审题准确，突出了“批判”与“建设”的意义，分论点的设置有巧思，使文章思路清晰又文采斐然。虽然文章在“批判”的部分事例不够典型，议论略显单薄，但瑕不掩瑜，依然是一篇不错的文章，终评56分。）
有批判精神更要有建设心态
郑州一考生
辩证法的革命批判精神，是对其自身的否定，而批判后的创新精神，并致力于改造世界的实践，则是实现事物发展的根本途径。此二者，相生相宜，而建设心态在当下尤为重要。
批判意识的人类独有的伟大精神，是实现社会飞速进步的催化剂。
纵观人类历史，有哪次社会变革、生产力进步不是由于敢于挑战、质疑的批判精神促成？哥白尼批判“日心说”，动摇了中世纪神学统治的理论基础；费尔巴哈批判唯心论，驱散愚昧认识的迷雾；孙中山批判腐朽的满清王朝，启发国民之自觉；毛泽东直指蒋介石集团的大官僚本质，让百姓看清他们的虚伪面目。由此观之，批判精神是天色破晓、黎明到来的征兆。正因为是伟大的批判精神，人民敢于破旧立新，对一些习以为常的事物和制度进行挑战与否定，才换来了多数人挣脱桎梏，破除枷锁，奔向解放。
但是，仅有批判精神就万事俱备吗？古圣贤王阳明讲“知行合一，而行高于知”，倘若空有批判的高谈阔论，便危如累卵俄而自碎。正如哥白尼构建“日心说“，费尔巴哈贡献了唯物主义，孙中山发起了辛亥革命推翻帝制，一代领袖毛主席带领人民取得新民主主义革命的胜利，建立新中国。这无一例外地证明了，唯有批判后的建设、担当和作为，才是改造世界的真正良方。
揆诸当下，疫情冲击暴露出我们体制中仍有不少不足之处，如应对公共事件的预警、应急机制，对政府工作执行的监督问题等。“经国序民，正其制度”，所谓危中有机，这正是我国改革除弊、推进治理能力和治理体系现代化的绝佳机遇。我国领导人雷厉风行，将武汉迅速换将，完善相关治理与监督体系，其魄力和效率可见一斑。反观不少网络键盘侠，赤口白舌肆意批判，发表不正当抗疫言论，而不见反思后的责任感和献言献策，缺乏建设心态和建设行为，注定是被时代遗弃的人。
徒有批判便只能停留在认识论层面，建设的方法论和改造旧世界的实际行动才是总重要的。我辈青年应自勉砥砺，不做旁观者，争做建设者，敢立时代潮头，争做弄潮儿。
（点评：该考生审题准确，紧紧抓住“批判”和“建设”两个关键词来立意行文，对二者的辩证关系也论述得颇为清晰。语意层层递进，最后能巧妙联系抗疫的现实，从国家管理体系和个人都谈到了批判和重建的意义，体现了考试的深度思维和担当意识。语言不疾不徐，虽无过多的修辞藻饰，却深富表现力。终评57分。）
2021深圳一模学生佳作一篇
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。它对生活在新时代，担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
品孔颜之乐，做幸福青年
南春中学 2021届13班张紫璐
尊敬的老师，亲爱同学们：
大家好，今天我要发言的题目是“品孔颜之乐，做幸福青年”。孔子曾说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”这种孔颜之乐启迪和引导我们探索人生真谛，实现人生价值，做幸福青年。
孔颜之乐在于平淡。饿了吃饭，渴了喝水，睏了枕臂，孔颜之乐便是这平淡的生活之中的乐趣。在今天，同样有人享受着这平淡生活，她就是李子柒。因为家庭关系，从小和爷爷奶奶一起，在农村长大。跟随爷爷奶奶干农活，耳濡目染，便对这种田园生活有了兴趣。在长大后到城市打工无果后，李子柒还是选择她最为喜爱的田园生活。在平淡生活中发现，这里没有喧嚣的环境，有复杂的压力，李子柒能通过自己双手的努力，创造出闲情雅致的生活。因为这份真诚与热爱，她也收获了上千万粉丝的喜欢。这平淡之乐让我们感悟到平淡生活中也有不平淡。在平淡生活中也能够感受到幸福，在平凡的日子中也能够收获幸福。
孔颜之乐在于仁义。不是通过仁义的方式而获得的富贵，不是孔子认为的乐事。在2020年，一场严重的新冠肺炎疫情在全世界肆虐，做为一名医生，钟南山保持仁义之心，用他专业的技术和能力带领大家齐心协力对抗疫情，在这场抗疫之战，钟南山是当之无愧的“大功臣”。为此，他还获得国家最高荣誉勋章，也获得全国人民的赞扬。获得这样的荣耀才是真正的乐趣，这样的荣耀也是我们青年人应该追求的幸福感。
孔颜之乐在于坚持理想。简陋的房屋，粗糙的粮食，别人坚持不了几天，但颜回能依然快乐。之所以能持之以恒，就是因为背后有他的理想和追求。而带领女排为国争光的郎平，也是如此。在退役后，郎平前往美国学习。为了筹集巨额的学费，郎平连到十个夏令营却做教练，就算膝盖受损，积液，她还是坚持上场指导示范。毕业后，郎平连续带领几个国家的球队获得荣誉，最后更是带领中国女排重新赢得世界冠军。这份坚持自己的理想和追求，扛住艰苦的生活和创伤，是赢得真正的人生大乐的关键。这份乐趣也我们青年人能够领悟到实现人生价值，需要坚持理想，才能获得自己的幸福。
作为新时代、担当使命的青年人，我们要传承和发扬发展孔颜之乐，以此探索人生真谛，实现人生价值，做幸福青年。
我的发言到此结束，谢谢大家。