太极拳其实是打坐静修的基础

许多人到了一定年龄就会开始沉迷于打坐，打坐真的能带给人许多神奇的体验，诸如会阴穴的跳动，百穴的旋涡，背部的胀热，两肾的汤煎，甚至能出现如电影般清晰的幻象。这些神秘的生命现象到底是什么，恐怕很难讲得清。但是也有许多人枯坐几十年，但是感觉却很微弱，或者压根就静不下来。这其实和对自己身体的了解有一定关系的，往往许多老气功师会说先站桩，站出东西来了再静坐，这其实是有道理的。直接打坐，对于形体与内气的关系他没有感觉，形不正，气不顺，自然坐不出东西来，但是站桩却不一样，他需要调整形体与大地重力相对抗，在一定程度上能让内气与形体相合，使习练者很快捕捉到气感。但是直接从站桩过渡到打坐我个人觉得还是缺少了点什么，而太极拳的融入却能很好的衔接站桩与打坐。

我个人的经历其实是反着来的，我最早是从打坐开始的，那时还是中学时代，全国掀起了气功热，我也盲目的加入了气功修炼大军，虽然气感觉还算可以，但是说实话，除了局部的热和胀好象没有什么别的了。然后开始学习太极拳，太极拳的学习给我打开了一扇新的门，让我感觉到了一点流动感，直到真正拜师，我才从站桩开始真正从头来过。

站桩让我体会到了呼吸与形体的相互关系，慢慢的调整自己的结构，使形体与呼吸慢慢的融合，感觉三焦内气的流动，上层气与下层气的聚散。再把站桩得到的东西慢慢的融入太极拳之中，通过太极拳的练习让这些东西在运动中也能保持住，并且进一步升华，最明显的就是卯时的多入少出，无论是站桩还是打坐以往最多只能保持一周左右有多入少出的感觉，然后出入就基本一致了，但是每当太极拳有一定进步时，这种多入少出的感觉就又会回来，甚至多次感觉到了十二正经的存在，那种清晰的线条感真的很奇妙，虽然与书上的经络图略微有些差异，可能每个人的经络就是不一样的，要不咋宋代与明代的经络图也略有不同呢？