益生，有志于行合乎德
图：乔小龙、雨石作品
文：叁子
经常写作文讲道理，又或者坐而论道，而日常生活天天要过。所谓道曰日常，而百姓不自知。于是老百姓就会觉得大道理空洞，甚至是忽悠，一套一套的不落地。那么古人又怎么思考这个落地的道理的？
乔小龙作品
《易.益卦》就说的是增益的道理，任何大道并不是靠语言来论证和推广的。“有孚惠心，勿问，元吉”，诚信的心，不需要多说，自然是符合大道的。说的就是实施和执行吧！没有把形而上的道理演绎成形式化的技术实践，没有把形式化的条条框框执行到实实在在的生活中去，皆是枉然。
把形而上存在的能动力量转换成为物质世界的真实所有，老百姓就会无限欢喜。将形而上的法则、规律之"在"，规定为器物必然遵守的道，百姓才能领会并体验到她的功用。"能够解决关键问题"，说明大道的整生逻辑确实值得人们祝福庆贺。"有利于大道机制的连续发展"，正如在江河中乘舟而行，一帆风顺，就会领受到形而上之道的世界是永无止境的。天地相合，化生万物，其中的道理千条万条，数也数不清。但是，时空一体，相偕共进，则是大道真、善、美的直观体现。
雨石作品
那么再反过来看问题呢？社会找到了往上发展的形式，人们都能和谐相处。这时候的道理是什么呢？“增益”“益生”，这些都是动词吧！仍然是讲有益的道理。
#释美集#3.27
▼
赞 (0)